爱美之心,人皆有之,尤其是年轻漂亮的女孩们,她们对漂亮衣服的免疫力基本为零,即使把钱包掏空也要购入手中。在中国古代,寻常女子的日常穿着便是粗布麻衣,丈夫只有在逢年过节的时候才会给妻子买两件漂亮衣服。不过,与民间女子相比,皇宫内的嫔妃们却打扮得花枝招展,也有雍容华贵的衣服可以穿,令人十分羡慕。
皇帝们历来对嫔妃的衣着特别在意,数千年以来,由于不同皇帝的不同审美,宫内的裁缝们对嫔妃们的服饰不断进行改革创新,使其变得越来越精致,越来越迎合皇帝的审美。到了清代,纺织业也到达了一个鼎盛时期,无论是王公贵族还是寻常百姓,衣着服饰都上升了一个档次,但是他们之间的阶级性还是能够体现出来。
满族是少数民族,他们的服饰自然和汉人有所不同,可是自清朝建立以来,汉人的服饰一直没有太大的改变。直到1652年,钦定《服色肩舆条例》的颁行,顺治帝将沿袭已久的冠冕、礼服、以及汉族的一切服饰全部废除,男子平日里所穿的宽松衣和长筒袜,一律改成紧致的马蹄袖箭衣和紧袜,并配上深统靴,实行“剃发留辫”制度,使整体的精神面貌焕然一新。
细心的朋友会发现,在电视剧《甄嬛传》中,嫔妃们所穿的衣服上,基本都有一条“白围脖”,也就是一条白色丝带,那么问题来了,皇妃贵人们脖子上的这条“白围脖”究竟有什么用?清朝女子的服饰一般以氅衣为主,它与衬衣的款式相差不大,只是氅衣的左右两边各有一道直至腋下的开叉,而且氅衣上的纹样更加华丽、边饰的镶滚也更加讲究。到了同治期间,贵族女子衣服上镶滚花边的道数越来越多,有“十八镶”的美誉。
然而,满清服饰的最大特点,就是没有衣领,即便是皇室贵族也一样,所以“白围脖”的作用之一就是替代衣领。满清在入关之前,已经习惯了在马上生活,为了活动方便,他们的衣服便去掉了领子,这样会使脖子的活动灵活不少,也方便随时转头。其次,战士们的头盔下摆很“深”,会一直覆盖到肩膀,没有衣领的话,他们在戴头盔的时候也不会受到阻碍,十分便捷。
嫔妃们脖子上的“白围脖”就是衣领的替代品,在当时被称为“龙华”,载涛在《清末贵族生活》一书中曾提到:(氅衣、衬衣)不用卷领,以围脖手绢代之。“围脖手绢”指的便是龙华。龙华是一条宽二寸的绸带子,嫔妃们把它围在脖子上,一头掖在襟里,一头垂下,像极了一条白围脖。
除了美观外,龙华还有另外一个重要的作用,就是方便皇帝辨认妃子们的身份地位。身份地位的不同,龙华绣的花纹图案也是不一样的,当年慈禧太后脖子上的龙华所绣的,便是凤凰、仙鹤一类的图案。
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