文丨柳汀雪
大家好，国学趣谈栏目又跟大家见面啦！
春节马上就要到了，很多朋友已经在掰着手指头数日子等着过年。
一到过年，除了春晚、美食盛宴，很多朋友都逃不了七大姑八大姨给你精心安排的相亲局。
相亲界有这样一句话，“你的相亲对象是什么样子，你在介绍人的心里就是什么样子。”
很多人相亲失败的例子，简直像是人生大型灾难现场。
一、现代人的相亲的残酷乱象
女方见到真人后，发现男方的发际线比照片上高的不是一星半点，内心期待一落千丈，一顿饭没吃完，就找个借口告辞了。
还有人专门开着玛莎拉蒂来相亲，可是言谈举止粗俗，根本不像个有钱自己买豪车的。事后女生托人去当地的豪车俱乐部打听，原来这个男生的豪车是特意为相亲租的。
虚假宣传，骗得了一时，骗不了一世。只有以诚待人，才能收获真心。
“这顿饭我们AA啊，都是成年人了，别老想着占人便宜。”
女方拿着38.5的账单，对男方的抠门小气真心好感不起来。她化好妆，路上来回加吃饭，至少三、四小时，为了骗你一顿三十多块钱的饭？还不如一小时加班费多呢。
女方于是忍着气把男方的账也结了，转回头时，却看见男方因为占了点小便宜，眉飞色舞的表情，恶心的都快吐了。
格局决定人生，相亲连几十块钱的账单都不愿意出，人生道路也容易走向偏狭局促。
有的人特别擅长价值观输出，相亲时更成了他表演的大舞台。
餐桌上，男方全程沉浸式演讲，一路上都在向女方灌输他的想法。什么样的婚姻最合适，什么样的女性最好嫁，语速快到女方插不进嘴。
也有的人将辩论精神发挥到了极致。无论对方在说什么，她都非得杠一下以展示自己强大的逻辑，不加掩饰的傲慢真的很让人不爽。
有自己的见解是好事，但不分场合、不分对象，也不管对方能不能接受，就向别人强势灌输自己的价值观，是病，得治。
有的男士气质油腻，大腹便便，不爱干家务，却既要求女性外貌上佳，爱干家务，抓紧生子，既孝敬公婆，又要收入不菲，甚至连购物自由都没有。
自我认知偏差得这么严重，的确是凭本事单身。要求高不是错，前提是要看自己的实力配不配。
有的人相亲时特别着急，第一次见，女方活脱脱一副“未来女主人”的姿态。
你年薪多少？房子准备买在哪？准备什么时候要孩子？要二胎吗？甚至问到睡觉打不打呼噜……在男方已经明确表示不满以后，女方却说相亲不问清楚这些，难道咱俩是来喝茶的？
还有的人把相亲当成3倍速模式，想要凭几句话，就决定两个人适不适合在一起。
有的理工男，想要通过几面之缘，迅速安排好人生。合眼缘的话，年底领证，明年要娃。女方表示至少谈一两年互相了解下，他说太拖沓，没有空。
相亲只是提供了一个男女双方相见、相互了解的机会，匆忙谈条件，匆忙下决定，是给自己降格的表现。
现代人相亲遇到的一些林林总总的乱象和不可思议的迷惑行为，是既不尊重对方，也不尊重自己带来的。
相亲是中华民族源远流长的传统，但古人相亲就没有这么尴尬难堪。既然生活圈子太小不容易找到心仪的对象，我们不妨跟古人学学相亲的智慧。
二、古人怎么相亲
很多人印象中，古人的婚姻讲究“父母之命，媒妁之言”，盲婚哑嫁的情况不要太多。
可归根到底，古人也希望儿女能够获得幸福，在门当户对的基础上，有时也给子女“开开后门”。
先秦时期，为了促进生产力发展，解决人口问题，国家在每年的仲春二月举办相亲大会。
30岁未娶的男子和20岁未嫁的女子，都可以来参加。遇到有缘人就互送芍药花，既风雅又能表达情意。
没得到花的人，也没有被拒绝的尴尬，接着寻下一个有缘人便是，含蓄的确是一种智慧。
唐宋时流行民间相亲，每年有三个固定节日专门相亲。除了大家熟悉的元宵节、还有“三月三”上巳节、以及“同年大会”。
每年的农历三月初三，是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。
这一天，年轻的小伙子和不轻易出门的贵族女子纷纷外出踏青。他们常在河畔嬉戏、插柳赏花，大诗人杜甫写诗说“三月三日天气新，长安水边多丽人”。
而男子也分坐河渠两旁，在上游放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁的面前，谁就取杯饮酒，以曲水流觞的方式吸引意中人。如果双方对上眼了则一起漫步灞上，折柳相赠。
这是西周仲春相亲习俗的隔代延续，只不过由送芍药，改成了折柳。
“同年大会”就是新科进士发榜日，每到这一天，京城里权贵家的小姐们，纷纷低调出行，到曲江边偷看新科进士们饮酒聚会，遇到合眼缘的，就向家里父母汇报，再由父母安排提亲。
由于婚娶是大事，唐宋之际又把“三媒六聘”写入了法律，从事职业媒人也越来越多。尤其是宋代，职业媒人演变成了男女相亲、求娶的重要组成部分。
凡事有弊就有利。职业媒人作为第三方，虽然存在多收某方的钱，对某方的实际情况进行美化的行为，但也确实给男女双方的婚姻起到了一定的促进作用。
宋代婚姻的纳采阶段, 一切男女两家的交往都是由媒人来从中周旋通报的，避免一方拒绝，给另一方带来的尴尬。
TVB《金牌冰人》电视剧剧照
在纳采阶段, 男家通过媒人口头或书面向女家求婚。如苏轼为孙符所撰求婚启: “结缡早岁, 已联昆弟之姻亲; 垂白南荒, 尚念子孙之嫁娶。敢凭良妁, 往欸高闳”。
女家如有意, 便会“婚娶之礼，先凭媒氏, 以草帖子通于男家”, 男女两家会以草帖问卜或祷忏后互回草帖。
纳币阶段，在宋代又俗称定婚或定帖。
“其伐柯人两家通报, 择日过帖, 各以色彩衬盘、安定帖送过, 方为定论”。
互换定帖之后，并不意味着这桩婚事可以板上钉钉。
男方还会借由媒人牵线，相看女方， 中意则送彩缎二匹, 称“压惊”; 如中意就用一根金钗插于女发中, 曰“插钗”, 这门婚事才算确定下来了。
划重点，宋代的时候即使婚事不成，男女双方也不会相互挖苦吐槽，还要赠送礼物表示尊重和感谢。
《事林广记》卷十、《翰墨全书》记载的宋代婚书格式
按照习俗，女家在接受定礼后, 要回送定礼。南宋景定年间郑氏的一封回定礼物状, 提到了给媒人的酬谢金, “媒氏生金条纱四匹, 官楮二百千省”。还要择日则送聘时, 准备鹅酒,、羊酒请媒人喝，讲究的人家还要准备 “媒箱、段匹、盘盏、官楮、花红礼合惠之”。
在宋代，嫁女儿要比娶媳妇花钱，这就导致一些家庭在拮据的情况下，耽误女儿出嫁的年龄，导致“大龄剩女”出现。
为了缓解社会问题，有些士大夫会出钱资助嫁女, 还有些官吏鉴于辖区内贫女婢女婚嫁困难, 便助其代为临时媒人择配。如《宋史》记载窦禹钧曾经对“亲戚故旧孤贵有女未能嫁者, 出金嫁之, 凡二十八人”。
明清还有一种“相亲”习俗，媒人带男方去女方家，女方不出面，在闺房里观察男方的行为举止。如果感觉合适，就会出来给男方倒茶；感觉不合适，便不出闺房，人们已经心照不宣知道这门婚事不成了。
男方虽然遗憾，但也能进退有据，不失尊严。
三、会化解尴尬是智慧
相亲其实是个概率事件，人人都有选择的权利，也有着被拒绝的机会。
历朝历代的古人，秉着真诚认真的态度，用含蓄又巧妙的理解，既表达了自己的心意，也避免了不必要的尴尬和伤害。即使是在感情不成的时候，也为对方保有了体面和自尊，有时能否为别人多别人考虑一点，恰恰能看出这个人的修养与为人处世的智慧。
虽然我们现代人相亲已经不需要沿用各种繁琐的礼仪，但能汲取古人在相亲礼仪中的内涵与智慧，将会帮你在相亲中化解尴尬，帮你成为一个高情商的人。
以上就是本期内容，我是如斯精舍，你的文化手册，我们下期再见！
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