“燕子楼中霜月夜，秋来只为一人长”，这是白居易为燕子楼中的关盼盼写的两句诗，写尽了她的痴情，千年来打动无数人。
关盼盼本是工部尚书张愔府上的姬妾，能歌善舞。
白居易任校书郎时，曾在张府的宴会上，和关盼盼有过一面之缘，还曾给他留下两句赠诗“醉娇胜不得，风袅牡丹花”。
十几年后，白居易从好友张仲素口中得知关盼盼的境遇。
在张愔死后，府中的歌姬都另寻他路，只有关盼盼一人回到了张愔的老家，独居于燕子楼上，终身不嫁。
白居易有感于关盼盼的痴情，便在张仲素的《燕子楼诗》下又和了三首诗，以表对关盼盼的敬意。
而这三首诗最后被收录在他的《白氏长庆集》中，还附了几百字的序言。
关于关盼盼最后的结局，白居易没有明言，可不知为何，后世都盛传是白居易逼死了关盼盼。
这应该算是白居易最冤的一次了。
可不管关盼盼最后的结局如何，她对爱情的坚贞历来为人所称道。
古代的儒家文化的一个核心思想便是“忠”，关盼盼对于爱情的“忠”，正和文人的“忠君”思想，所以后来的燕子楼也成了很多文人的心灵栖息地。
苏轼就曾夜宿燕子楼，梦到关盼盼，顿悟人生写下一首词，读后受益匪浅。
这首词名为《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》，全文如下：
明月如霜，好风如水，清景无限。
曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。
紞如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。
夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。
天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。
燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。
古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。
异时对，黄楼夜景，为余浩叹。
苏轼作这首词时还未经历乌台诗案，当时在徐州任知州。
当时的他因为反对王安石变法，所以一直被排挤，辗转各地为官，内心孤愤。
元丰十年的一个夜晚，他宿于彭州的燕子楼，梦到了唐朝佳人关盼盼，顿悟人生，醒来后便写了这首词，读后受益匪浅。
词的上半阙写的是他的梦中所见的清丽美景，以及梦醒后的怅然若失。
前三句写的是那夜的风景，寂静安谧。
月光像霜华一样皎洁，微风吹过，像流水一样清凉，这样的月夜当真是令人沉醉不已。
短短三句便将夜景的清幽写到了极致，有种引人入胜的感觉。
接着的三句以动衬静，更加突出了夜的宁静。
曲港中的鱼儿跃出了水面，圆圆的荷叶上流转着晶莹的露珠。
这样惊艳的美景，却罕为人见，实在是寂寞。
其实寂寞的哪是无人见的美景，分明是作者自己。
接下来的三句写的是作者从梦中惊醒。
原本在这样寂静的夜里，词人正酣睡，忽然传来三更的铿然，令他从美梦中惊醒。
“铿然”二字更加突出了夜的静谧，以及词人好梦被打断的一种黯然之情。
因为这样的黯然，他才会在梦醒后，想要重温梦中的清景。
可是他行遍小园，只见苍茫的夜色，不复梦中的那般清幽，现实和梦中形成鲜明的对比，他新中国的惆怅更深了。
接着的下半阙写的是他梦醒后的感悟，发人深省。
前三句抒发的一种独在异乡的寂寥之感。
他对这辗转天涯的仕途生活，早已厌倦不堪。时常登上高楼，望着家乡的方向，思念着远方的亲人。
这三句写出了很多天涯漂泊的游子的共同心声，引起了千古共鸣。
接着的三句，是他对关盼盼的缅怀，为后文的顿悟埋下了伏笔。
他望着空荡荡的燕子楼，昔日的佳人早已不在，只剩了楼中那雕刻的双燕。
所谓物是人非，物在人亡便是如此。
一代佳人关盼盼早已成了传说，只有燕子楼依旧如故。
他由燕子楼想到了如今，想到了自身，于是最后发出了“古今如梦，何曾梦觉”的感慨。
世事犹如一场大梦，古往今来，谁又不是梦中人呢？
就像庄周梦蝶，不知是他梦中变成蝴蝶，还是蝴蝶梦中变成他呢？
谁也说不清，既然世事如梦，那么不如活在当下，这就是苏轼想要告诉我们的哲理。
全词融情于景，融理由于情，既写尽了燕子楼的清幽夜色，也抒发了自己漂泊天涯的伤感，更向世人揭示了一种人生如梦的的永恒哲理。融景、情、理于一体，情景交融，相得益彰，读后受益匪浅。
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作者：凯紫
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