罗敷：不熄的窑火——井陉陶瓷馆“陉山聚记”

罗敷：不熄的窑火——井陉陶瓷馆“陉山聚记”

近些年，井陉的风物开始走出井陉，外界更多的人知道，在太行山东麓，河北省的西部边陲，一个如井之深、如灶之陉的地界儿，不仅物产丰富，文化底蕴也同样深厚。

随着石家庄第五届旅发大会的成功召开，井陉元素凸显，而井陉窑，这颗井陉蒙尘蒙尘的遗珠，虽不现金代水运时期的繁盛，但也随着南横口陶瓷水镇的成功开发，那些被发掘整理出的井陉窑陶瓷器具及瓷片，拂去尘埃，薄釉微亮。

我们当感谢河北省文研所、河北省古陶瓷学会、河北省收藏家协会陶瓷委员会及陶瓷名窑专业委员会等机构和业内专家对井陉窑的关注和挖掘，但它的现世，作为井陉人，我们更该感谢的是那个对井陉窑一朝接触，十五载倾心的井陉人----李怀林。

就在第五届石家庄旅发大会前一天，秋雨霏霏，笼罩住古色古香的南横口，沿着湿滑晶亮的河石铺就的蜿蜒街巷，我来到李怀林朴拙的陶瓷馆---“陉山聚记”。

刚刚从河北省博物院《重华窑光---定窑、井陉窑标本对比展》撤展回来还来不及藏品归类的李怀林，因为奔忙于旅发大会的绿化和“陉山聚记”的筹备，加之参展等诸多事务缠身而黝黑消瘦，但说起井陉窑仍神采奕奕。

李怀林与李伟参加河北省博物院《重华窑光---定窑、井陉窑标本对比展》↓

与怀林哥认识些年头了，初识时，他是一个儒雅的中年男人，高高的个子，谈吐温和有礼，爱好广泛，诗词、书法、藏石、民俗……2005年，在朋友们还在诗词唱和的时候，怀林哥与井陉窑不期而遇，从此便如痴如醉，面对河北四大古窑，他成为了井陉窑的忠实拥趸。

那一年，李怀林在北横口任村支书，河北省文研所研究员孟繁峰教授在天长镇城内小学搞井陉窑的挖掘，听说北横口发现壁画古墓，孟繁峰教授在县文保所陪同下匆匆赶到北横口进行现场调查，八月份住进了时任支书的李怀林的二哥家，这一住就是两个月，白天，李怀林得空便提供力所能及的帮助，李怀林刚刚初中毕业放暑假的儿子李伟一起参与孟教授的挖掘工作，晚上就一起听孟教授讲井陉窑的历史、艺术价值、工艺流程等，讲河北四大古窑在中国瓷窑中的地位及艺术特色，为对井陉窑一无所知的李怀林父子打开了一扇浩繁而瑰丽的艺术之门，仿佛熊熊的窑火，华光乍现，便攫住了李怀林那颗对艺术敏感的心，从此一发而不可收。

那一年开始，李怀林开始了对井陉窑较为粗浅的研究，他开始到处收集瓷器、瓷片，足迹遍布南北陉、南北防口、河东坡、南北横口等古窑址村落，打听到这几处有谁家翻盖房屋或挖地基了，就赶过去收集瓷片，或在人家的垃圾堆里翻找，想象一下那个画面：一个儒雅的高个子中年男人，在垃圾堆里翻来翻去……算了，画面太美，不适合继续想象。

就是这样“失去形象”的翻捡，让李怀林每每得宝，比如佐证了井陉窑在金代时期就已经有了彩瓷烧制工艺的红绿彩瓷瓷片，就是李怀林听说河东坡有人家翻盖房屋，就去人家的垃圾堆里翻找，共去了七八次，翻找出来七八块红绿彩瓷碎片，回来拼凑后居然属于同一块瓷片！也是这块瓷片，有力地证明了井陉窑在金代就有了成熟的彩瓷烧制技术，其时，景德镇还没有彩瓷烧制工艺出现，而河北四大古窑除邢窑外，其他三大窑都有了成熟的彩瓷烧制技艺。金代战乱，为躲避兵祸，北人南迁，北方的陶瓷烧制艺人将彩瓷技艺带到了南方，相互借鉴下，更丰富了井陉窑白瓷带彩的烧制工艺。

李怀林收藏的彩瓷瓷片 ↓

井陉这个千年古县，文物颇丰，也常有古董商来各个村子里转悠，收走文物不计其数，其中自然会有井陉窑的宝贝，李怀林就曾在一位古董商手里买下一个民国时期的青花盘，盘子价格不高，其上戏题之字却透露出那个时期的井陉窑的工艺流程和工序，是不可多得的井陉窑珍品。

带戏题的民国青花瓷盘↓

井陉2017年的一场洪水，山河倒灌，也让很多古窑址的瓷片重见天日，李怀林就在烈日下踏遍井陉古窑址之地，四处打听，淤泥里、废墟中、瓦砾下翻找，晚上仔细清洗、辨认、断代、归类，时值盛夏，晒的黢黑的李怀林收获颇丰，心满意足又怅然若失，满意于发现了更多有价值的瓷片，又忧伤于它们皆碎如脆瓦。他将每一片瓷片像故事一样讲给几岁大的孙子听，却不舍得让小孙子摸一下，捞不着摸爷爷的瓷片，小家伙也就觉得那都是宝贝了，出门时也盯着地上搜寻，有那么一天，小家伙拿回来一小块碗碴，兴奋得满脸通红，大声嚷嚷给爷爷说：爷爷，你看我也捡到一块瓷片哎！

十五年间从未间断的搜集，使李怀林拥有了一个宝藏！当我第一次看到他家里八九百个整理箱装满了瓷片时，震撼！无以复加的震撼！以每箱百片计，十五年来他搜集整理了近十万块瓷片！

位于北横口的井陉窑标本馆一角↓

位于北横口的井陉窑标本馆一角 ↓

十五年风雨不辍，从一个不懂瓷器的外行到一名行家，经历的艰辛和他的收获可想而知。李怀林的瓷片收藏广、齐，信息量和数量都十分巨大，这样的收藏震动了业界，如今，李怀林的名头在业内那是越来越响亮：河北省收藏协会陶瓷名窑专业委员会副主任、河北古陶瓷学会理事、河北收藏家协会理事、井陉窑标本馆馆长，并且他的藏馆也不断被挂牌：2017年，河北传媒学院，古陶瓷修复专业定期组织学生来藏馆学习、帮助修复，并因为李怀林的收藏，学院专门开了一个关于陶瓷印花纹饰的研究课题；2018年，河北收藏家协会陶瓷名窑专业委员会为藏馆颁发“井陉窑鉴赏基地”牌匾；2019年，河北省古陶瓷学会为藏馆颁发“河北省古陶瓷学会培训基地”牌匾；河北省美术学院将藏馆定为学习基地。

井陉窑带印花纹饰的白瓷 ↓

随着影响力的扩大，不断有业内大家到访，2018年11月4日，我有幸在他家里见到了首届国家级非物质文化遗产代表性传承人、中国工艺美术大师孟树锋老师，在交谈中，得知孟树锋老师来自西安，是陕西省有突出贡献专家，并且是中华陶瓷大师联盟执行主席，同时担任着景德镇陶瓷大学硕士研究生导师，研究恢复并主持申报了耀州青瓷、陕西民间瓷、《耀州窑陶瓷烧制技艺》的第一批国家级非物质文化遗产项目。这样一位大师，看到李怀林这样一个民间人士浩繁的收藏也是赞不绝口，认真地地对一些瓷片进行了甄别，清晰了一些之前模糊的认定，孟老师认为李怀林的收藏是壮举，更加奠定了井陉窑在河北四大古窑中的地位，一些藏品更是前所未见，提升了井陉窑的艺术价值，他建议井陉县在窑址上建一所井陉窑博物馆，让这种民间的收藏得到更好的保护和开发，恢复以井陉窑陶瓷器为特色的陶瓷烧造技艺，丰富井陉的遗产文化，让千年古县更加名实相符。

孟树峰老师访李怀林的井陉窑标本馆 ↓

孟树锋老师在井陉窑标本馆仔细甄别该馆所藏瓷片 ↓

在陉山聚记，我翻开了河北厚土陶瓷文化传媒有限公司董事长田旭光任主编，李怀林任副主编的《中国井陉窑》一书，此书历时三年搜集整理，其内收录了李怀林丰富的藏品，由河北美术出版社出版。主编田旭光先生曾多次向孟繁峰教授讨教，虚心研习关于井瓷的专业知识，着重研究怎样用传统烧制技艺烧制现代工艺品，重启井陉窑火，将这项非遗项目传承下去。编撰者希望人们通过了解井陉窑而唤起社会各界对于井陉瓷窑技艺的保护传承意识。本书不仅填补了井陉窑理论研究的一项空白，更是为当代井陉窑文化产业的发展提供了不可或缺的文脉。

《中国井陉窑》一书 ↓

说起陉山聚记，我问李怀林为何取了这个名字？才得知“陉山聚记”却原来是个兴起于晚清至民国时期的井陉老字号，当时的井陉窑烧造只剩下了南横口和冯家沟，但两地的陶瓷产业还是颇为繁盛，仅南横口的老字号就有20多个，而“陉山聚记”便是其一。

晚清至民国间井陉窑老字号“陉山聚记”出品的瓷罐 ↓

晚清至民国间井陉窑老字号“陉山丰记”出品的瓷罐 ↓

李怀林的儿子李伟，作为执掌聚记坊的老板，亲手拉胚、烧瓷，在其父对于“聚”字的理解及阐述后，欣然接受了有“聚集、涵盖”之意的“陉山聚记”。我想，“聚”字，也包含了李怀林十五年不辍的井陉窑情怀，而李伟，必是承续了这种情怀，才会在眉宇之间有着安稳踏实的神情，才会烧出他独一无二的匣钵杯。聚记坊的物件，不以精美取胜，但求能够再现本土陶瓷朴拙的粗粝感及手工的痕迹，让每一件器物都独一无二，成为入手者的专宠。

专注于拉胚的李伟 ↓

李伟的作品---匣钵杯 ↓

明末清初大儒顾炎武所做《井陉》一诗有“窑火出林青”一句，鼎盛时期的井陉窑窑火熊熊，而曾“出林青”的井陉窑能否再现其风采，就需要更多的李怀林，更多的李伟，更多的陉山聚记了。（作者罗敷）