老子，孔子，耶稣、圣人哲人几乎都有相通的孝、善主张？

随着中国一带一路大业的推进，中国人更具有世界眼光了！随之而来现象就是，外国文化亲身体验和接触，越来越频繁了，思想文化领域面对方式，也就成为了交流的一部分！中国人怎样看待西方价值取向呢？西方人怎样来理解中国人的思想文化呢？

一带一路使中国人眼界变得更开阔

既然中国人去欧美国家越来越容易了，欧美人来中国从事经济交流也越来越勤，那么，欧美人的文化主流是什么呢？中国人核心文化内容是什么呢？弄清这个问题，才有助于东西方文化交流更加畅通起来。

回顾西方历史，大致可以分为两部分：一部分是古希腊文明这部分历史文化，是在基督教传入欧洲以前的文明，也是我们大家都很熟悉的古希腊：圣主宙斯、苏格拉底、柏拉图、阿基里斯、亚历山大、奥林匹克运动……等时代的文明元素。

古希腊文明是欧美文化摇篮

另一部分是：耶稣基督诞生之后，创立了基督教文化，通过使徒保罗传遍了欧洲，使欧洲改变为以基督教文化为主的地区 。 欧洲探险家哥伦布，发现美洲新大陆之后，欧洲人又把基督教文化传遍了美洲（南美洲、北美洲、中美洲），所以我们现在可以总结西方文化的核心内容在哪里了，那就是：古希腊文化和后来的基督教文化，只要我们这两者核心，我们就很容易理解西方文明了。

基督教传入欧洲后成为了文化主流

中华文明又有什么样的历史呢？根据河南贾湖遗址和甘肃大地湾遗址的考古发现，证实：中国有可能是全世界最古老生产陶器和使用文字笔画（契刻，刻画）文明者，也是世界上历史记载原始社会情况最多的地区，没有之一！因为，中国上古历史记载和保留有大量氏族部落情况（包括当时神话文化），这在全世界历史上是不多见的！

因为考古发现商朝青铜器文物非常丰富，所以，中华文明在商代以后开始出现大繁荣。这是可以肯定的，东西方对此几乎没有争论，真正到了大繁荣大辉煌文化时期是周朝，特别是东周时期，也就是我们常说的春秋战国时代。

为什么呢？因为春秋战国时代，出现了“百家争鸣”局面，各种思想、学说、技术都摆上了台面，但都是“诸子百家道为先”！这就为中华文明的灿烂辉煌，提供了广阔展示舞台。

百家争鸣局面丰富了中华文化内涵

诸子百家之后，秦始皇信仰法家统一了中华，这就为中国后来的大一统文明奠定了基础，直到汉武帝时期，儒家被尊为最高国家信仰，佛教也传入中国，儒释道文化，就成为了中华文明的核心主流。

接下来，我们就把东西方文明主流归纳出来，就很简单了，那就是：老子、孔子、耶稣的思想学说，作为东西方文化主流了。

那么，这些伟人、圣贤之间，有什么共同点以便于我们沟通中西方文化呢？那就是善。

为什么说东西方文化中的孔子、老子、耶稣都是主张“善”的呢？因为，孔子儒家的主张归纳为：诚意、正心、修身、齐家治国平天下！由此可见，孔子儒家思想是从“诚意”开始的，诚意，说的就是精神上要真诚、善良，有了诚意，善良也就来了。 老子道家提到的“上善若水”，主要是把善比喻成像水一样顺其自然，然后事情才能吉祥如意！所以也是比较重视顺其自然的善，而不是强力强为的善。

老子和道家主张上善若水

那么西方的耶稣，他的主张是什么呢？整理基督教三大系统（天主教、新教、东正教）归纳他们主张就是：因信称义。这四个字简单概括了基督教从信起，把义作为标准开始，最后成圣。

那么我们就来分析一下，信是什么？用什么来信呢？

还是用心！容不容易呢？也是很难的，因为信道容易行道难！只有信到了义的程度，才算开始了！才可以被称为：义人。所以这里面的心里相信，也是主张善的，因为，不善的话，是不可能达到后面的因信称义、成圣的。

耶稣主张善对神和人

东西方文化都有对善的肯定！用耶稣的说法是“天上的回报是大的”、“审判是公平的”之类，所以言外之意就是，人的善，天是不欺的。东方也有这类的解说，例如：“人善人欺天不欺”、“人在做天在看”，这些都说有善心，天是不欺的。

既然老子、 孔子、 耶稣都提出了行善好，并且承认了天不欺善心人，这就找到了大家的共同点了！

但是，先后顺序是怎样的呢？换句话来说，怎样来识别人的心善，是真善还是假善的事情呢？对于普通人来说，都是父母生养的，也就有家庭、国家、天下世界了，所以，考核一个人是否有善心，就要看他对自己身边的人和事怎么样？看出这个人是不是善良。

人类身边谁最亲呢？人生中最常见对自己最好的人是谁呢？那就是父母了！所以，如果一个人能对自己最好的人好的话，这个人应该可以被看成比较好一点的人了，对待父母态度作为衡量人性是否善良的办法，是很有道理的。

因为这种办法，没有指望你会对别人好！只指望你：对你好的人们（父母），你也对他们好 ，这就作算成是“孝”了， 标准很低。换一种好理解的说法是：全世界只有父母对自己最好，父母都没爱心，怎么能指望会爱别人呢（心里面都是罪）？

孔子及儒家主张爱人、孝顺、善良、大义

反对者又说：这样孝父母，有利于社会发展进步吗？接着又提出了“大孝”、“广孝”的说法，即是为了国家和世界的和平、进步、发展利益，而奉献自身英雄模范人物，这就是大孝、广孝，这也是孝。

这样，我们就把小孝、大孝的问题给整理出来了，我认为是：小孝（孝父母）是普世价值观（因为不可能人人都是英雄模范）在先；后面是英雄模范超越自我的大孝，这就是“百善孝为先”的提法。

好了，再回到老子、孔子、耶稣这里来，孔子儒家的百善孝为先，解决了人类道德的基础需求，老子道家和耶稣之说，解决了大孝问题，老子有“圣人出有大伪”的说法，耶稣有奉献自己成全大孝的话“（神）若愿意，就把这杯撤去，然而不要成就我的意思，只要成就你（神）的意思。”，这些都是为了防止人类心不善，有罪出错误的大孝，其后儒家孟子等人，进一步解说孔子大道，提出了“杀身而成仁”、“舍生而取义”的说法，跟老子、耶稣的大孝也就贯通起来了！

贯通起来之后，顺祝大家，都先有小孝，也追求大孝，并将这种正能量大道，用温暖的仁爱之心，传递给周围的亲朋好友们！