杜牧路过魏征故居，写下一首诙谐的七绝，道尽现实，又寓意深刻

李世民即位后，有一次他与大臣商讨到底怎样整治国家，魏征说，百姓备受战乱，治理其实很容易见效，就像给饿的要命的人吃饭是一件极为简单的事情一样。封德彝则是反对他的观点，他说现在人心变得越来越坏，所以一直用严法，魏征是书生，并不可信。只不过最后李世民还是听从了魏征的建议，最终天下一片安宁。

李世民还和其他大臣说，这都是魏征的功劳，只不过封德彝死了，不然一定让他看看。后来魏征也去世了，他的房产被多次变卖，唐宪宗赎回了他的房子，并赏赐给他的后人居住。有一天杜牧路过了这里，想起了这件事，于是就一些了一首诙谐的七绝诗。过魏文贞公宅

蟪蛄宁与雪霜期，贤哲难教俗士知。

可怜贞观太平后，天且不留封德彝。

杜牧我国唐朝时期十分杰出的一位诗人，他自小就勤奋刻苦的学习，在26岁那年就已经中了进士，而且他曾经还钻研兵法，为孙子兵法写过注释，对李世民的故事更是了如指掌。过去的那段历史他极为了解，也非常赞成魏征的方针，这段往事虽然不足为道，可是却引发了他的思考，所以他就写下了这首诗。

这首诗的大概意思是说，蝉这种昆虫是不可能知道霜雪的，见识短浅的俗人当然也无法理解眼光远大之人的见解。这期的是在贞观年间，在天下得到太平之后，老天爷没能让封德彝多活几年，不然也能让他亲自看看，那个当初被他否定的魏征是多么的正确。

在这首诗的第一句中，他所使用的是比兴的手法，我们都知道蝉是生长在夏季的，当他的体温过高之时，会主动排出多余的水分，以达到冷却的效果。而在6月末的时候，它则开始羽化为成虫，7月末开始产卵，身高的时候，我们已经看不到蝉的身影，自然也无法见到美丽的雪景。

而在第二句中，"贤哲"指的是魏征，而"俗士"指的则是与魏征提相反意见的封德彝。我们对魏征也是非常了解的，他曾经想要果弃笔从戎，但是最后却成为了李世民最倚重的一位大臣，在他离世之后，李世民还将他比作明镜，那句"以人为镜，可以明得失"，大家一定都再熟悉不过。

而封德彝最早的时候是越国公杨素的幕僚，后来追随宇文化及，后有归顺唐朝，的到李渊的信任。且他曾经辅佐过李世民，可后来又暗中支持李建成，在两人之间投机取巧。他本身就是一个极为阴险狡诈之人，所以在他心中百姓也是一些劣民，不好管束。

在杜牧眼中这两个人的差距是十分巨大的，事实也确实是如此，所以他则开始调侃就有了最后这两句。看似杜牧似乎是很替他惋惜，觉得他死的太早所以没看到日后的盛世，就像蝉看不到冬天一样，实际的含义想必大家也都能够明了。

杜牧深刻的意识到两人之间是有着很大的差距的，但实际上这种差距并不是难以逾越的鸿沟，相反只要多学习多思考，其实就可以慢慢弥补，最怕的是当有了分歧之后，却不愿意承认自己的错误与不足，这样的结果就是最后反而成为一桩笑谈。