风水是中华民族历史悠久的传统文化玄术，研究环境与宇宙规律的关系。
一般用在人的住宅的墓葬中。
风水的起源，是在祖师爷郭璞的书里：
“乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”
因为人时时刻刻处在自然环境、室内环境中。
风水，就是对人们居住，或埋葬环境，
运用宇宙变化规律，进行选择和的处理，以达到趋吉避凶的目的。
我们最常听到、运用到的风水术语，都和“气”有关。
风水的核心，就是怎样将环境中的旺气收为己用，避免衰气、退气、煞气。
那么，
“气”是什么？
风水中的气，看不见摸不着，无色无味。
但不等同于风、气流、空气。
《葬书》云：生气行乎地中，发而生乎万物。
风水祖师爷认为：气生发天地万物，也就是说天地万物都生于气，又气才会有天地万物，是世界本源。
气是世界本源（一），
它分化出阴阳（两仪），
又分出金木水火土五种物质（五行），
这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），
并且有了祸福（吉凶悔吝）
风水就是通过观察“气”的运转，预测祸福。
纳气，指的是采集气
前面说过，天地宇宙之间存在着各种各样的气，而这些气都是游离于空气当中或物体之内的能量。
纳气，就是吸纳，甚至炼化这些游离之气为己用。
风水的纳气，指的是阴、阳宅建筑物的采气。
若采的是旺气，则兴旺发达。
采的是衰气、死气，则没落破败。
但“纳气”的概念，不止存在于风水。
在一些修行方法，以及中医，都同样有“采气”的方式。
纳气，重在看“气口”。
掌握气口的概念，是领悟风水的关键。
（无论有没有打算学风水的朋友，都建议大家多看一看气口这一节，
因为如果有一天，大家网上请师傅在线看风水，如果有这个概念在，就很容易明白怎么操作）
所谓“气口”，就是入气之口。
一个环境中，通常会有多个气口。
多个气口，指的就是大小气口的不同。
比如阳宅中庭院的气口、自家屋宅的气口，
阴宅中所处空间的气口、墓穴的气口。
先说阴宅，大的气口，指的是前方群山的开口或者低凹处，
气从这里引进，进入小的气口——墓穴口。
对于阳宅来说，小区的正大门是大气口，决定了居住的大环境。
自家的气口是小气口，掌一家人的兴衰。
（但要配合大环境来看，比如一个处在贫民窟的楼盘，自然也纳入了所在街区的吉凶之气。
即便自家环境好，纳气吉，也改变不了大环境里，最先纳贫民窟之气这个大前提）
气口犹如住宅的咽喉，纳什么气入宅腹，产生是吉是凶的效果，
是的，看它！看它！大部分得看它！
掌握“气口”，对于判断房屋的坐向方位，有着至关重要的作用。
之后，燚燚就写文章告诉大家，怎样通过判断“气口”，准确测量出家宅的座山朝向。
你家里是坐北朝南，还是坐南朝北？
还有风水术语常说的“子山午向”、“X山X向”，是什么意思？有什么作用？自己怎么测量运用？
都在掌握“气口”的基础之后，燚燚给大家详解。
知道了气口是纳气采气之口，那么
常说的风水要“藏风聚气”，是什么意思？
咱们前边说过，风水认为，气能孕育生发万物。
风水祖师爷郭璞留下的金句：“气乘风则散、界水则止”
说的就是气的运转道理：
气随着风吹散，被风带入各处，随风的方向而走。
所以，无论阳宅还是阴宅，都讲究要“藏风”，不让风吹散“气”。
理想的宅子，是让气流进入之后，通过阻隔，让气流在家里打几个转，变慢、变弱，多停留在家里，而不是直来直去，这就是“聚气”。
“气流吹散”和“藏风聚气”对比图
亚洲住宅，非常讲究聚气，屏风、玄关的发明，都是为了阻隔、改变气流的方向。
如果气流直走，风直线吹过，在古人的概念里，是非常不好的。
认为是把生气迅速带走，不利于财气停留，人丁兴旺。
故而有“藏风聚气财运好，八面风吹人丁绝”的说法。
风水中的煞气，很大一部分，也是和气流迅速直冲有关。
比如“穿堂风”、“天斩煞”。
掌握好“气”，是接触风水的关键。
今天的文章，我们就围绕大家常见的风水高频词中，和“气”有关的，给大家做讲解。
之后，我们会从“气口”入手，讲解怎样测量自家家宅的坐向。
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