“中国艺术乡村建设展·深圳”华侨城盛大开幕！

为探索美丽乡村建设的“华侨城模式”，并为此战略目标提供理论指导和经验参考，由华侨城集团有限公司、中国艺术人类学学会联合主办，华侨城策划规划联盟、华侨城创新研究院承办，华侨城（海南）集团有限公司、华侨城欢乐田园发展有限公司、深圳市光明集团有限公司、成都安仁华侨城文化旅游开发有限公司、华侨城华南投资有限公司协办的“中国艺术乡村建设展·深圳”，于2019年10月16日9:00在深圳华侨城创意文化园C2展厅正式开幕。

国务院参事室党组成员、国务院参事室副主任王卫民，国务院参事王京生，主策展人、中国艺术研究院艺术人类学研究所所长兼中国艺术人类学学会会长方李莉教授，中央民族大学副校长麻国庆教授及多位领导嘉宾到场参加开幕仪式。

本次“中国艺术乡村建设展·深圳”以“富强、美丽、美好”、“艺术、生态、智能”为主要概念，以作品展览、文化体验、文创产品展示等形式，让嘉宾与参展观众多维度的体验到艺术介入乡村建设的魅力。

开幕式期间还举办了圆桌对谈，邀请了包括我国著名学者费孝通先生门下多位弟子等多个领域的专家学者，围绕乡村建设的路径和方法进行了研讨，同时从土地政策、文化延续、产业发展等多个角度提出问题，为乡村振兴寻找各种新的可能性，试图通过艺术激活传统文化，探索将人文建设、经济发展和生态保护融为一体的乡村振兴的路径和方案。

领导及嘉宾致辞

主策展人：方李莉

中国艺术研究院艺术人类学研究所所长

中国艺术人类学学会会长

这次展览可以概括出两组关键词：第一组关键词是“艺术、生态、智能”。首先，文化产业可以将濒临消失的地方产业、传统手工艺，通过现代设计和当代艺术的激活，建构中国式的新的生活样态和形式。

第二组关键词是“富强、美丽、美好”。物质贫乏的时候每个人都希望国家富强，这我们最基本的要求。后来我们提出了“美丽”，建立美丽的乡村。我个人的思考是“美丽”和“富强”都是可以通过经济打造的，但是最终还是要走向一个“美好”，就是费孝通先生提出来的“美好社会”。

许重光

华侨城股份有限公司总规划师华

侨城创新研究院院长

过去这些年，中国经历了一个快速城市化的过程，对乡村建设的关注度相对欠缺。我们今天在新的时代研究未来新的乡村建设，这个话题我觉得特别有意义。

作为中国文旅行业的龙头企业，华侨城正在实践“文化+旅游+城镇化”的创新发展模式，致力成为我国全域旅游的示范者和标杆企业。

所以我相信今天这样的展览无论基于对社会现象和社会发展的关注，还是华侨城在新型城镇化、在全域旅游的道路上的探索，都是一个十分重要的尝试。

王卫民

国务院参事室党组成员、副主任

这几年党中央提出“乡村振兴战略”以后，华侨城集团已经成为乡村振兴的一支非常重要的力量。华侨城一直以来把艺术、把文化送到乡村，用文化来创造效益。

不管是乡村振兴还是艺术乡建，一定要明确谁是主体，不管是从事政府工作还是从事企业开发工作，都应坚持在乡村开发过程中尊重村民作为主体的地位，最终的落脚点是当地的农民，关注农民在其中发挥了什么样的作用，在其中有什么样的收益。

麻国庆

中央民族大学副校长，教授

梁漱溟先生在谈乡村建设的时候提出的“乡村建设不是建设乡村”，背后的意蕴很深，乡村建设强调的主体性是参与式发展的概念，是以人民为核心的建设发展概念。

费孝通先生一直在强调我们的现代化是不是以牺牲文化为代价，这是非常重要的。乡建本身，特别是艺术的介入，不是一个简单的狭义的艺术的概念，而是代表着人文价值和人文精神。

靳勒

艺术家，石节子美术馆馆长

2008年，我们把石节子这个边远的小山村转化成石节子美术馆，并且不定期地举办不同类型的艺术活动。12年的时间，风风雨雨，村民和艺术家一起走了过来，艺术改变了当地的生活。艺术让村民自信了起来，我希望更多的年轻艺术家，能够把自己的艺术知识带回到村庄，与政府共同建设我们的美好家园。

赵传建

华侨城（海南）集团有限公司助理总经理

华侨城欢乐田园发展有限公司助理总经理

实施乡村振兴战略是党的十九大的重要决策部署，是全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化国家的重点历史任务，是具有现实意义和深远意义的。华侨城作为央企有担当、有责任也有义务积极响应党和国家的伟大号召，我们以实际行动贯彻落实乡村振兴战略。

在乡村建设中，我们坚持“产业兴旺、生态宜居、乡村文明、治理有效、生活富裕”，遵从土地伦理法则，尊重乡村生存的自然法则，尊重文化传承的乡村法则，依托乡村禀赋，发挥我们华侨城文化、产业、旅游和资金优势，建设有华侨城特色的美丽乡村。

圆桌对谈

第一组：艺术乡建面临的问题

渠岩（艺术家，《青田》策展人）：关于艺术乡村建设，我总结了三个方面。首先是要“从故乡重估价值”、其次是“乡村美容”、最后是“文化搭台经济唱戏”。

王卫民（国务院参事室党组成员、副主任）： 我们一定要明白村民的第一需求是什么。从政府的角度来讲除了服务公共设施的投入，乡村建设还需要两个方面，一个是赋权，确实要给农民权利。另一个是赋能，让我们的农民能力提升。

麻国庆（中央民族大学副校长，教授）： 今天现代化进程背景里面，我们如何探讨乡村的“形”和乡村的“魂”，如何认识“区域性”和“民族性”都是非常重要的。

第二组：艺术乡建中的人的情感

靳勒（艺术家，石节子美术馆馆长）：我认为，艺术乡建中过程中，个人的情感问题，譬如村民的一个精神生活的问题值得关注。尤其是让村民相信艺术，然后去参与艺术，甚至创作艺术。

张喆（国务院参事室社会调查中心副秘书长）：乡村建设应该以人为本，人是发展的根本目的，同时人也是发展的根本的动力。所以作为一个新时代的乡村振兴的建设者，应该倾听呼声、察觉民意、总结经验、提出建议，让我们实践的成果更具有针对性和可操作性。

杨晓华（中国文化报编辑）：对于生命来说可能最重要的就是情感。我们最后建设的乡村是否能在情感上被接受，这是决定是不是乡愁之地的一个最重要的标准。

第三组：艺术乡建的多元主体

谢雅贞（松阳县人民政府副县长）：我们松阳县政府提出“四个有利于”的要求，和企业家和艺术家一起共勉。首先我们艺术加工作室的植入，我们要有利于村集体的致富，有利于村民钱袋子能够鼓起来，要有利于文化新业态的培育，有利于乡村治理的现代化的推进。

胡珊（徐岙底项目负责人）：我们把企业入驻乡村，把运营能力摆在第一位，作为一个乡村运营商的角色，来去链接政府、文化人、艺术家的资源。让文化成果、艺术成果，能够在我们这里生根发芽。

赵传建（华侨城（海南）集团有限公司助理总经理；华侨城欢乐田园发展有限公司助理总经理）：我们在整个美丽乡村建设和运营当中，所摸索出来的就是我们要依靠本土、本乡，我们要依靠当地的老百姓，所以我们提出来“共治、共享、共赢。

开幕式活动现场

展览现场与展品

关于展览

展览时间

10月16日-11月5日

展览地点

深圳华侨城创意文化园北区C2展厅

“中国艺术乡村建设展·深圳”旨在体现乡村振兴过程中的各种形式、各种参与主体呈现出来的乡村建设艺术化的实践和经验，强调人地关系和艺术性的乡村共建、共享、共治的过程，尤其是乡建项目和当地人的互动和影响关系。

“艺术介入乡村建设”，既是我国乡村建设实践的一种新的模式探索，也是艺术领域的一次新的艺术实践现场。本次展览是今年3月份在北京举办的“中国艺术乡村建设展”基础上的延续和丰富，是一个更加完整的来自不同主体参与的带有学术思考的艺术乡建展。展览有来自各类乡建主体所取得的艺术化成果、各种类型的艺术乡建典型样板。

参展项目包括来自广东顺德青田村、浙江泰顺徐岙底村、甘肃天水石节子村、浙江丽水松阳县等以个人及政府推动的艺术乡建个案，也包括海南三亚中廖村、深圳光明小镇迳口村及成都安仁镇南岸美村等华侨城为主推动的艺术乡建项目。

青田

分策展人：渠岩

渠岩教授在佛山青田村发起的多主体在地社会实践的三年时间，重现岭南乡村文明复兴的成果展现，将采用文艺复兴的方式，找回失落的乡土文明。

中央电视台曾专门制作一期节目《乡村2018（三）——回归家园》，对“青田范式”进行报道。

“青田范式”，是建立在对青田乡村地方性知识尊重的基础上，思考如何与当今社会链接，来构建中国乡村文明的复兴路径。

其包括青田村的乡村历史、政治、经济、信仰、礼俗、教育、环境、农作、民艺、审美等，建立丰富多彩的“乡村共同体”，探寻一条中国乡村复兴的发展新路径。

这意味着一切规划与建筑上的设计和布局都将充分尊重青田的历史遗存、水系文脉和地形地貌，保留青田原来的自然风格和建筑神韵，根据文化历史、环境构造、物质社会、消费审美和心理感受几方面为基础进行考虑。

“乡村文化的修复并不是一蹴而就的。”他说，“只有还原村民自己的家园，才能从根本上拯救乡村，探索出一条文化与信仰复兴、经济发展与生态文明建设并行不悖的可持续发展之路。”

“青田范式”作为中国乡村文明复兴的典型代表，也传递出一个重要信息：乡村建设不是意味着要回到过去，而是尊重文化的脉络，尊重历史的传承，让它们和今天的生活对接，村民有尊严地生活在自己的家园。

▲渠岩和青田村民一起烧番塔

徐岙底札记

分策展人：左靖

温州市泰顺县的徐岙底，是当地保存最完整的古村落之一。与徐岙底仅一水之隔的村镇政府则是一派“车水马龙”的现代生活，不少村民也逐渐迁居于镇上，如今只余几位老人仍守着古村的晨昏。他们依然保持着“晨兴理荒秽”“闲来话桑麻”的乡村生活，祭祀习俗和文化体系犹存。

▲“红地起乌衣”徐岙底村展览现场 图：张鑫

“徐岙底札记”是左靖工作室对浙江省温州市泰顺县徐岙底村进行一年多调研后的成果展现，之前以“红地起乌衣：红粬主题展”为题，在徐岙底村展出。这不仅仅是单个狭小地域的非遗展示，还包括整个团队初步的建筑改造、民俗记录、文书档案整理、童谣收集等等。

他遵循了工作室“往乡村导入城市资源，向城市输出乡村价值”的工作原则，并特意增加了钟永丰x小河的寻谣计划、刘庆元的乡村木刻、杨希整理的徐岙底植物-昆虫-鸟类图谱、马仕睿的概念手册设计，以及吾方HXP主持的徐岙底村首座“被动房”改造项目。

▲“红地起乌衣”徐岙底村展览现场 图：张鑫

徐岙底依然是“活的乡村”，只是缺乏旺盛的生命力，这似乎也是中国目前大多数乡村的现状，左靖希望通过对古村的探索使其免于衰败的命运。

▲“红地起乌衣”徐岙底村展览现场 图：张鑫

事实上，在乡村粗砺的现实面前，在左靖看来，乡村建设首先是返乡者个人的心理建设。于是，在新与旧之间，在城与乡之间，在达不到的未来与必须眼前的现实之间，在固执的现状与欲飞的渴望之间，所谓“在地”，就是任何一个职业，一种形式，一份心力，都需要跟脚下土地有完全而深刻的交集。

石节子美术馆

分策展人： 靳勒

甘肃天水石节子村，一个只有13户人口的村子，这里的有些人一辈子都没走出过大山，却无论如何也让人想不到，这样一个小小的山村竟然跟艺术悄然连在了一起，变成了一个自由式的行为艺术村庄。

跟邻村不同的是，这里有一个艺术家身份的村长——靳勒，22岁考上西安美院雕塑系，毕业后分配到西北师范大学任教，他利用艺术家所长，在村落的不同角落依照不同的地理环境，创作了一件件雕塑作品。

2008年靳勒发动村民，热火朝天地建起了“石节子美术馆”，终于在2009年成立中国第一个乡村美术馆。这是一家植入黄土地上的美术馆，是以展示、研究、收藏村民生活与艺术为主题的村庄综合艺术的博物馆。

靳勒想通过艺术这种形式让大家关注到边远地区的村民，这里每年都会举办艺术活动有机会让村民走出去，再把艺术家或者愿意帮助村民的人吸引到村里来，让乡村以另一种形式“活起来”。

▲石节子美术馆开幕现场

石节子与外面的世界，艺术的魅力与朴实纯粹的乡村文化，现实和想象之间的角逐，在长久的困顿和贫困面前。

艺术能否以自身独特的魅力和价值打破固有的局限，这是一个未知数，但不可否认的是，通过艺术本身把一整个山村带到外面的世界，让外面世界的声音和图画进驻到这里，这确实是石节子村独特的艺术价值，也只有把闭塞疏通，才能让困流循环往复的流淌下去，所以艺术的力量不仅在于它能拯救贫瘠与落后，最重要的是它能拯救人们长期困守荒芜的心灵。

正如梵高所说，“没有什么是不朽的，包括艺术本身。唯一不朽的，是艺术所传递出来的对人和世界的理解” 。

松阳故事

分策展人： 焦雯

1800多年前，松阳在浙江西南部建县。在漫长的岁月间，这个浸润着传统农耕文明的地方开始生长。如今，松阳已生长成了“最后的江南秘境”、留存完整的“古典中国”县域标本，是中国农耕文明形态保留较为完整、乡土文化传承较好的地区之一。近年来因为坚持走“以文化引领乡村振兴”之路，成效显著，受到国内外舆论的广泛关注。

松阳变迁，从“文化引领”“建筑针灸”“城乡融合”三个版块出发，在各个村庄按照最少、最自然、最不经意、最有效的人工干预原则，提炼每个村庄历史文化传统和特色产业，精准定位，成为住建部的“中国传统村落保护发展示范县”和国家文物局的“传统村落保护利用试验区”。

2018年9月初，松阳县“拯救老屋行动”一期项目142幢老屋全面完工验收，并在实践中大胆创新，初步探索出了一条社会组织与地方政府合作推动，群众自发参与的私人产权文物建筑保护利用的新路径，并有效提升了普通百姓对老屋的价值判断和文化自觉，修缮项目还带动了乡土工匠的回归以及传统手艺的恢复。

“松阳故事”不仅在国内声名斐然，一批乡村建筑入展全球享有盛誉的德国Aedes建筑论坛、代表国际一流水准的威尼斯国际建筑双年展主题馆以及法兰克福书展等世界级展示平台，并将在巴塞尔瑞士建筑博物馆、维也纳奥地利建筑中心等地续展，向世界讲诉松阳乡村可持续创新发展的系统脉络。

海南三亚中廖村

深圳光明小镇迳口村

成都安仁镇南岸美村

分策展人：

任珏

尹毓俊

作为“中国艺术乡村建设展·深圳”的主办单位，华侨城集团积极践行社会责任，结合自身在文化旅游产业方面的优势，以深耕文化旅游和城镇化带动乡村振兴为重要抓手，探索出了“文化+美丽乡村”、“特色小镇+美丽乡村”、“产业扶贫+乡村振兴”等有效途径，助力人民实现对美好生活的向往。本次展览也选取了其中的三个典型案例，介绍华侨城美丽乡村建设的思路和阶段成果。

海南三亚中廖村、深圳光明小镇迳口村及成都安仁镇南岸美村，代表了以企业主体参与乡村建设的实践样板，不同地域、不同民族和不同区位的乡村建设，体现了华侨城作为“中国新型城镇化引领者”参与乡村建设的多元形态和城乡融合进程中体现出的艺术化、智能化和生态化的乡村发展模式。

以海南三亚中廖村为代表的美丽乡村建设，通过乡村演艺活化了黎锦、黎陶、黎族歌舞等黎族传统文化，运用民族传统艺术特色，让新老村民在共同参与下，形成了带有典型海南特色的乡村新风尚。

光明小镇迳口村，作为深圳城市化进程中的活化石，是见证中国城市发展的重要见证。从迳口激活、到活动介入，迳口村正在在逐步从城市边缘一个面临发展瓶颈的小村庄，成为都市人的田园新家园。

成都安仁南岸美村，通过生态博物馆的建设，以村民共创、共建、共享的新模式，在保护林盘生态底本的前提下，打造了川西林盘创新示范项目，形成了具有华侨城风格的乡村振兴样板。