山东历来是兵家必争之地,自古以来,齐鲁大地饱受战火之苦,留下来的木结构建筑古建筑少之又少,大部分都是明清时期遗存,即便集万千荣耀于一身的孔庙、岱庙也不例外。然而,在靠近渤海的平原地带,广饶关帝庙大殿竟然安然矗立了近九百年时光,不得不说是一个奇迹。
据清嘉庆五年(1800)《重修乐安关帝庙碑》记载,广饶关帝庙大殿始建于南宋建炎二年(1128年),为关帝庙主体建筑。大殿的建筑时间,正是著名的岳飞抗金时期,晚些时候,山东大部失陷,被金兵占领。具体到广饶一带,其实到了第二年就成为金人统治区,宋代建筑险些就变成了金代建筑。
从时间上看,广饶关帝庙大殿是我省现存最古老的木结构建筑,而且是山东唯一的宋代木结构建筑。放眼全国,同时期的木结构建筑业不过五六处而已,可见其珍贵程度。正因如此,该建筑已被公布为全国重点文物保护单位。
关帝庙大殿高10.38米、东西阔12.63米、进深10.70米、月台高0.73米,为全木结构,硬脊、歇山、单檐、雕甍绿瓦。虽然体量不算大,但是从外观上看,大殿飞檐翘角、宏伟气派。
当地相传,木工的祖师爷鲁班对关公的忠义之举非常钦佩,只要听说各地为关公建庙,便常指点迷津。这一日,云游到广饶,见自己的徒子徒孙绞尽脑汁不得建房之法,就化作乞丐,暗中指点迷津,才有了这座造型独特、气势不凡的大殿。
其实,真正该感谢的不是鲁班,而是宋代的建筑师李诫。李诫所著的《营造法式》是中国木结构古建筑的“国家标准”,对后世影响深远。该书于宋崇宁二年(1103)刊行全国,是北宋官方颁布的一部建筑设计、施工的规范书。此前,中国的建筑工匠盖房子技艺主要靠口耳相传,随意性较大。有了它,施工技术和质量标准都有法可依、有章可循。
广饶关帝庙大殿虽然多次被维修,但平面布局、大木构架、斗拱等都基本保持了初建时的风貌,其结构方式、构件尺度、用材比例等仍具有明显的宋代建筑特征。大殿建造时,正是《营造法式》在全国推广的时期,从建筑风格来看,大殿非常接近《营造法式》关于“大木作”的建筑规范,可称得上“活化石”,对研究《营造法式》有不可替代的作用。
到了明清时期,忠义爱国的关二爷成了民众的普遍信仰,广饶关帝庙香火日盛,规模不断扩大。明成化二十年(1484)重修大殿,弘治十一年(1498)新铸关羽铜像,嘉靖二十年(1541)建三义堂于大殿后,隆庆、万历年间大殿被重修后建钟楼于二门左,清康熙、雍正年间共拓地28亩于三义堂后建春秋楼,道光二十三年(1843)建后殿暨观剧台,同治六年(1867)重修春秋楼。
清道光年间,这里已发展成鲁北地区最大的关帝庙寺院,香火极盛。清末民初,大殿前后的配套建筑渐趋废毁。如今,大殿周围建起了孙武祠,规模更胜于往昔,成了广饶县城的文化地标。
齐鲁晚报 齐鲁壹点记者 张九龙
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