第1295回：涿鹿之野气肃千秋，华夏第一都临汾城

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第1295回：涿鹿之野气肃千秋，华夏第一都临汾城

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2014年10月22日，凌晨0点37分我就坐上了K603次列车，急步走到3号卧铺车厢，换牌后我就进入漆黑的车厢里，忙拿出手电筒寻找我的卧铺位置，一对情侣坐在旁边，他们问我是不是爬山的，我说只是到处走走，放下包裹后我开始写行程日记，后来女乘务员跑过来，称赞我爱学习，这里的人还是很纯朴的，后来我去睡觉，我旁边睡着一个女人，约早上七点多醒来，洗漱完毕后就开始吃葡萄干，

我爬上床睡了半天，卧铺车厢的人较少，就是比硬座车厢舒服。列车在7:58分左右到达了临汾车站，临汾地处太原、郑州、西安三个省会城市连接中点，区位优势突出，交通通讯便捷。位于山西省西南部，东倚太岳，与长治、晋城为邻；西临黄河，与陕西省隔河相望；北起韩信岭，与晋中、吕梁毗连；南与运城市接壤。因地处汾水之滨而得名，临汾“东临雷霍，西控河汾，南通秦蜀，北达幽并”，地理位置重要，自古为兵家必争之地。

临汾历史悠久，是华夏民族的重要发祥地之一和黄河文明的摇篮，有“华夏第一都”之称；该市是华北地区重要的粮棉生产基地，盛产小麦、棉花等，素有“棉麦之乡”和“膏腴之地”美誉；临汾是山西省新型能源和工业基地建设的重要组成部分；该市自然资源丰富，是中国三大优质主焦煤基地之一；该市非物质文化种类繁多，有蒲州梆子、威风锣鼓等多种民间艺术形式，被誉为“梅花之乡”、“剪纸之乡”和“锣鼓之乡”。

临汾是晋南经济重镇，经济总量位居山西省第二。大约十万年以前，临汾就有“丁村人”繁衍、生息。列车在临汾停了一会又继续前进，约上午十点左右我们到达了运城，本来想下车后去李家大院看下，但因为位置偏僻，也就只能放弃。我走出火车站，天气灰蒙蒙的，广场上正在施工，前方是巨大的关公雕像，原来运城是关羽故乡。

我走到广场前面乱成一团的汽车站，找到去解州的11路车，刚上车不久汽车就启动了，途经运城市区，我看到一些庙宇和一座巨大的基督教堂，很快汽车驶出市区，汽车在马路上奔驰时，我可以看到不少热力发电厂，巨大的烟囱冒着黑烟。

运城古称河东，三国蜀汉名将关羽的故乡，位于晋、陕、豫三省交界处的黄河金三角中心地带，属于晋南地区。运城北依吕梁山与临汾接壤，东峙中条山和晋城、河南济源毗邻，西、南与陕西渭南、河南三门峡及洛阳隔黄河相望。运城是“华夏之根”、“诚信之邦”，史称“盐务专城”、“盐运之城”，

素有“五千年文明看运城”的说法。运城历史悠久，是人类第一次用火的地方，是人类最早食用盐、开始冶炼和农耕文明的地方，是华人祖先最早聚集生活的地方，世界上最早的具有高等灵长类动物特征的曙猿化石:世纪曙猿的发现，把类人猿出现的时间向前推进1000万年，

证明了运城是人类的远祖起源地。西侯度遗址为中国境内已知的最古老的一处旧石器时代遗址，距今约180万年，是最早的人类用火证据。运城在春秋时称“盐邑”

；战国时叫“盐氏”；汉代改称“司盐城”、“盐监城”；宋元时被名为“凤凰城”、“运司城”、“运城”，世人称为“盐务专城”，因盐运而设城，中国仅此一处。

从历史与地理的角度看，运城在上古时期是尧、舜、禹活动的中心区域，文献记载“尧都平阳（今临汾）、舜都蒲坂（今永济）、禹都安邑（今夏县）”，有“尧初都蒲坂，后迁平阳”之说。从尧舜禹开始，运城便是帝王的建都之地，是当时的“万国之中”，即“中国”。从“帝王所都为之中”、京师为“万国之中”的角度看，运城是古代最早被称作“中国”的地方。

唐尧建国、舜都蒲坂、禹都安邑以及夏的都城均在运城。商为九州中央冀州之地。帝王所都为中，故曰中国。春秋时统属晋国，晋献公于公元前669年定都于绛县。韩、赵、魏三家分晋后，运城属魏，魏国都城在安邑。秦始皇统一中国，设36郡，运城属河东郡，治所安邑。

北魏孝昌中置唐州，治所白马城。唐为河东道，辖山西全境及河北部分地区，治所河中府（今永济）。北宋时期运城为陕西路永兴军路，治所京兆府。宋为河东路，辖山西大部、河北及河南部分地区，至金朝未变。元、明、清与临汾同为平阳府，治所平阳。民国三年至十九年，运城、临汾及石楼、灵石、交口同属河东道。

河东大地外滨澎湃的黄河，内有绵延的中条山，被誉为“表里山河”。辖区境域轮廓呈不规则三角形，东西最长约211公里，南北最宽约127公里。总面积14233平方公里，占山西省总面积的9%，

其中平原区面积8621平方公里，含100平方公里盐池面积，占总面积的60.6%；运城地形比较复杂，相对高差明显，最高峰为垣曲境内的舜王坪，海拔2321.8米；最低处为垣曲县境内的西阳河入黄河处，海拔180米。

运城具有平原、山地、丘陵、盆地、台地等多种地貌类型，黄河从河津寺塔西侧入境，沿晋陕峡谷自北向南。出禹门口后，河势顿开，河床宽阔，由北向南经河津、万荣、临猗、永济，在芮城县的风陵渡曲折向东，过平陆、夏县，到垣曲县的碾盘沟出境，共流经8个县（市），流长396公里，为运城最大的客水资源。

汾河自新绛县南梁村入境，经新绛、稷山、河津、万荣4县（市），由万荣县庙前汇入黄河，流长145.2公里，流域面积2943平方公里；涑水河发源于绛县的陈村峪，向西南流经绛县、闻喜、夏县、盐湖、临猗、永济6县，全长196公里，落差445米，流域面积5774平方公里。

姚暹渠是历史上为保护盐池而修筑的一条人工河道，开挖于南北朝北魏二年（公元505年），原名永丰渠，隋朝大业年间都盐史姚暹，为保护盐池正常生产重开而改名。姚暹渠自夏县王峪口起，

沿中条山北麓拦截柳沟、寺沟、刁崖河、史家峪、赤峪等沟道来水，向西北入苦池蓄滞洪区，经盐湖、运城城区，在永济入伍姓湖，全长86公里。运城的文化代表有：“世界三大著名打击乐”之一的绛州鼓乐；造型优美的抬阁、背阁；

飞光流莹的河津转灯；山西“四大梆子”之一蒲州梆子；食色鲜艳的面塑“花馍”；在天寒地冻之时赤脚露背的永济长旺“背冰”等。驰名中外的景点有武庙之祖“解州关帝庙”、中国四大名楼之一的鹳雀楼（仿建假古楼）、

道教三大祖庭之一的永乐宫、《西厢记》故事发生地普救寺、中华祭祀圣地后土祠，以及西滩、李家大院、五老峰、历山、司马光墓等。运城盐湖与美国犹他州澳格丁盐湖、俄罗斯西伯利亚库楚克盐湖并称为“世界三大硫酸钠型内陆盐湖”，是华人祖先开发最早的盐湖。

据《河东盐法备览》记载，五千多年前就在运城盐湖发现并食用盐，这是“中华民族利用山泽之利的一个伟大创举”。运城盐湖东西长，南北窄，四周高，中间低，形似“古元宝”状。

南倚中条，北靠峨嵋，东临夏县，西接解州，总面积132平方公里。虞舜曾在盐湖之畔的卧云岗，手抚五弦琴，唱吟中国历史上最古老的歌谣《南风歌》：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮”。被田汉先生赞为“千古中条一池雪”。

我坐的汽车离开运城市区后，约半个多小时到达了解州，下车后我就看到了全国最大的关帝庙，广场上停了很多旅游大巴，但关羽真正出生的地方可能在附近的另外一个村子。

这个关帝庙占地面积达七万平方米，我走到鼓楼那里拍照，不久过来一群上百人的老年团，他们下车后就排队在景区门口拍到处一游的照片，大量老人涌过来参观，据说老年人去参观关帝庙是免门票的。

后来几个导游引着老人们去旁边的饭馆吃饭，跟团游客的出现让我游性顿失，特别是一些大妈们不停在景区门口摆各种姿势拍照，我走到大街上，找一家食客较多的餐馆，吃了份羊肉泡馍，味道鲜美，份量十足，大碗汤里面全是羊肉，这么多份量，放在深圳得卖50元不止，但本地只要17元。

据说当地有名的解州羊肉泡馍小吃，也与关公有关：相传关羽青年时，已经在当地以武功高强气、行侠仗义，闻名乡里，当地百姓为其捐资打造一口“青龙偃月刀”，并赶来一群羊，让他试其锋利与否，关公握刀在手，

一挥下去，便杀死绵羊一片，不仅看出刀之锋利，更显武功深厚，颇得掌声一片。时值隆冬季节，关公令众人宰杀，将羊肉放入几口大锅之内，加入辣椒、花椒、生姜、食盐煮熟，然后撒上葱丝、香菜，取来饼子泡入，分给众人同吃，直吃的大家满嘴哈汽，周身发汗，好不舒畅。

该小吃选用当地绵羊，肉、骨同煮，肥而不腻，不仅香绵可口，而且具有温补、滋阳、御寒之功效。吃饱饭后我又走到关帝庙的前门，发现门票是70元，打折后的价格是56元，

我还是认为太贵了。我之前还寻思，为何山西的景点到处都是老人，难道那些老人比我还富有？最后我才明白过来，原来老人进景区是免费的。

山西绝大部分景点都对60岁以上的老人免征门票，难怪山西景区都被老人占据了，年轻人自然就很少了。我之前一直以为解州的发音是（Jie），但正确的发音却是（hài），可惜的是，地方群众也不想纠正我的错误。

解州古称解梁，是三国蜀汉名将关羽的故乡，即今运城市盐湖区西南15公里的解州镇，盐湖区位于山西省南部，总面积1237平方公里。总人口约七十万人。而解州镇总人口则不到五万人。战国属魏，据《战国策》记载：赧王二十一年“秦败魏师于解”。汉置解县，属河东郡。北魏太和十一年(487)改名北解县。北周废。

故治在今山西临猗县临晋镇东南十八里城西村、城东村之间，遗址尚存。隋大业九年(613)虞乡县自绥化故城来治， 唐武德元年(618) 改为解县。贞观十七年(643)废，二十二年复置，

属河中府。北斗在当头，帘泊开时应挂斗，南山来对面，春秋阅罢且看山。这是悬挂在“春秋楼”上的一副脍炙人口的对联，是探寻解州源头的点睛之作。

“解”字，源出解地，包含姓氏。《孔子三朝记》：“黄帝杀蚩尤于中冀，蚩尤肢体身首异处，蚩尤血入池化为卤水，则解之盐池也。因其尸解，故名为解。”从许慎的《说文解字》说起。解 ：判也，从刀判牛角。佳卖切，一曰，解豸兽也，又读户卖切。这个户卖切，就是今天hai(解)的读音。

为什么读“解”为“害”。笔者认为，此处为蚩尤牺牲的地方，即被害处，冀州百姓为纪念蚩尤，故读为“害”。后来，由于华夏人尊黄帝为华夏始祖，纪念蚩尤意味渐淡，变成了对蚩尤的恨，

破坏大一统，宋人沈括在《梦溪笔谈》中，在卷一盐池门中写道：轩辕氏诛蚩尤于涿鹿之野，血入池化卤，使万世之人食其血焉，今池南有蚩尤城，相传是其葬处。《战国策》记载了（周）赧王廿一年（公元前294年）“秦败魏师于解。”这是解以行晸区划分的方式现予典籍。

第1296回：解州关帝庙威灵震，义炳乾坤万世人极