遇见新陕州—地坑院里品乡愁

“见树不见村，进村不见房，入户不见门，闻声不见人”，这是在河南省三门峡市陕州区的一种古老而神奇的民居样式。这种被称之为地坑院的民居样式，蕴藏着丰富的文化，是全国乃至世界唯一的地下古民居建筑，被列为我国特有的四大古民居建筑之一，享有着“地平线下古村落，人类穴居活化石”的美誉。前不久，我们的栏目记者参加了“探秘地坑院、遇见新陕州”全省百家电视台全媒体采风活动，让我们一起跟随摄像机镜头，领略一番陕州地坑院的奇妙。

今年66岁的贠石让，在三门峡市陕州区张汴乡北营村的地坑院，已经生活了66个年头。生于斯长于斯，作为原住民，地坑院给老人的生命烙下了深深地印记。满怀浓浓的乡土情结，老人以传扬地坑院民俗文化为己任，矢志要在这风貌古朴的乡村里，为每一位观光的游客留住这浓郁的乡愁。

陕州地坑院民俗专家 贠石让

地坑院是仰韶文化的产物，仰韶文化距今是4000到7000年的历史。这个院子是清末的院子，清末的院子已经有130多年的历史，住有六七代人。

地坑院历史悠久，据有关资料考证，四千多年前的轩辕黄帝时期，陕塬先民们已经掘地为穴而居，《诗经》称为“陶复陶穴”，早在庙底沟文化时期就已经有了地坑院的雏形。地坑院拓展了陕塬人们的居住空间，丰富了黄土文化和黄河文化，被称为人类文明进步的活化石。

陕州位于豫西黄河南岸，地处中纬度内陆区，黄土地特殊的地理位置、气候，为地坑院民居的建造提供了自然条件。

陕州地坑院景区现存的地坑院，最早的始建于清中期，距今约有300年左右。主要由22座地坑院相互打通组成，内设不同主题，全方位向世人展示地坑院的历史演变及陕州地区人们的生活风貌与民俗技艺。与此同时，景区还保留了许多未经开发的地坑院供游客参观，沿着陕塬的黄土寻找失落的地下古村落，使地坑院传统文化源远流长地传承下去。

贠石让介绍，地坑院的建造过程概括分为“向下挖坑、四壁凿洞、穿靴戴帽、美化装饰”四个步骤，营造技艺反映了古人卓越的智慧。

陕州地坑院民俗专家 贠石让

这个是主窑，主窑是一门三窗，高九尺五寸，宽九尺，住的是爷爷奶奶，就是辈分最大的人。再有就是客窑，客人来住的。角窑是属于厨窑，做饭用的，我们这儿叫做饭坞，就是在窑洞里面做饭的。两边的窑洞是孩子结婚用的。

下雨的时候，上边这个地方都铺有砖，下边没有铺砖，雨水就流到下边，到下边就渗下去了， 因为这个地方的地理位置非常特殊，这个地方的黄土层五十米至一百五十米，所以说雨到这个地方就渗下去了。

地坑院具有坚固耐用、冬暖夏凉、挡风隔音、防震抗震的特点，冬季窑内温度在摄氏10度以上，夏天保持在摄氏20度左右，人们称它是“天然空调，恒温住宅”。

“下院子，箍窑子，娶妻子，坐炕子”这流传在陕塬的民间小曲，成就无数庄稼汉的梦想。黄土塬上的人们有了地坑院就有了安定的家，男人在黄土地上耕作刨食，女人在地坑院里操持家务。吱扭吱扭的纺花车，织布机经纬穿梭，绣花剪纸……逐渐形成了地坑院的生活方式和民俗风情。

为了进一步展示地坑院厚重的人文底蕴，景区还匠心独具地将捶草印花、陕州剪纸、锣鼓书、澄泥砚等富含当地特色的民俗分布在了各个地坑院里，让热衷体验的游客，在亲身感受中唤起游客对以往岁月的追忆和怀念。

这是一种古老的传统戏曲艺术，叫“陕州锣鼓书”，运用方言土语来演唱，浓郁的乡土气息让人眼前一亮。

陕州锣鼓书非遗传承人 秦仙绸

锣鼓书是板腔体音乐，它的板式和蒲剧板式基本相同，吐语又基本相同，和秦腔，和我们这儿的扬高戏都是相通，特别相通，吐韵相通。群众基础就是在陕西潼关以东，山西芮城以南，河南洛阳以西，洛宁的以北，基本上这个区域里面，这个区域基本是属于老陕州管辖，所以属于老陕州管的时候文化基本相通。

非物质文化遗产名录的陕州锣鼓书，在地坑院的每一场演出，那激昂、豪放的唱腔，都让游人们看的如痴如醉。

在编织刺绣院内，非遗传承老艺人朱秀云用棒槌敲打从田野里采来的草叶，使草叶的汁液慢慢渗进棉布中，一会儿工夫，草叶形状的图案就印染在布上。用这种名为“捶草印花”技艺制作出的床单、围巾、手绢等用品与饰品，令游客爱不释手。

河南省非物质文化遗产捶草印花传承人 朱秀云

工艺有自己织的棉布，洗浆、退浆、消毒，消毒以后把鲜花鲜草捶打在上面，用它的花汁、草汁来做颜色。

剪纸非遗传承人 黄亮娥

各种花儿都剪完，再剪一个家家团圆。

顺着清脆动听的民间小调的方向，一路寻到“陕州剪纸”第一人、“非遗”传承人黄亮娥，她的剪纸作品取材广泛、构图饱满、造型生动、乡土气息浓郁。黄亮娥的剪纸作品里除了常见的红色外，还有黑色。据考证，喜事布黑花，乃夏朝遗韵，而豫西是夏文化的衍生地。在重大活动和节日里，当地人们都会制作包括剪纸在内的一切黑色饰品来装扮气氛，黑色剪纸被大量使用，这和中国其他地方忌讳黑色形成鲜明对比，十分罕见。

笔墨纸砚是古代必备的书写工具，随着时代的变迁，砚台渐渐淡出了人们的视线。

曾经作为唐宋两个朝代的陕州澄泥砚，到了明清时期成了享誉全国的四大名砚之一。虽然时间已过去百年，但制作砚台的每一步工艺中都沿袭着先辈们的足迹。

夜幕降临，花灯初上，熠熠生辉的地坑院像一颗璀璨的明珠镶嵌在陕塬大地上，守护着乡土故园，维系着乡情乡愁，乡村文化的传承，使三道塬充满了新的生机与活力。

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