好奢侈，用水牛皮作画，他更残忍，在活猪身上作画！网友：伪艺术

陈洪标|文

好奢侈，用水牛皮作画，他更残忍，在活猪身上作画！网友：伪艺术！

▲邬建安用水牛皮作的《面具》局部。

大千世界无奇不有。为了绘画艺术，为了所谓的创新，有人不在创作的内容上探索，却在绘画的材料上动歪脑筋。人家画国画不是用宣纸就是用绢，画油画不是用画布，就是用纸张或各种板材，但是这两个艺术家却直接用猪皮和牛皮作画，那么这种画是不是就提升了他们的艺术水平了？

▲邬建安在水牛皮上作画。

我们先来看看，用猪皮作画的家伙。他叫威姆·德沃伊（Wim Delvoye），今年五十四岁，是比利时新观念艺术家。他的猪皮画，不是用猪皮来画画，而是在活猪身上画画，就像人体彩绘一样，从三十二岁开始，他以这种方式创作了自己的“活的艺术品”。

▲纹了画的活猪。

光在猪身上画画，还不过瘾，他还把画直接用纹身的方式“画”到活猪身上，等到猪长大了，再剥下猪皮，然后进行处理制作成猪皮画，他的这种做法因为太过残忍，而受到指责。正因为这个原因，他带着猪皮画来到了中国，办了一个名为“艺术农场”的项目。

▲德沃伊在活猪身上纹身作画。

这个项目就是在北京郊区顺义一个村庄建了一个养猪场，饲养了近百头生猪。他从中挑选母猪，注射麻醉药后，将它当成画布，直接在猪身上纹出各种事先设计好的图案。每次纹身长达2小时，一幅完整的画一般经过四五个月才能纹好。刚开始猪会痛得嗷嗷叫，会拼命挣扎。过2个月，猪才会“习惯”这种疼痛。等纹好图案，猪就会被宰杀，剥下猪皮制作成画。这样的猪皮画在很多国际画廊，一张能卖100万元人民币，并且供不应求。

▲德沃伊的猪皮画。

▲德沃伊的猪皮画。

另一个家伙叫邬建安，现在是中央美术学院实验艺术学院副教授、硕士生导师。这些年来，专注于将当代的激进美学和文化态度，带入濒临绝迹的中国民间艺术传统，出过不少好作品，但是不知怎么回事，这次却搞了一个《面具》系列的作品，用2.8米长2.6米宽的水牛皮作画，这样的尺幅相当于一头水牛的整张牛皮了，他把水牛皮剪出各种形状的大大小小的洞，再用烤漆、丙烯颜料涂上去，就成了一件作品了。

▲邬建安在水牛皮上作《面具》现场。

对这两位艺术家，很多网友看了他们的作品，都认为这根本不是什么绘画艺术，就是伪艺术。在活猪身上纹画，实在太残忍。就算猪最后都会被宰杀供人食用，猪皮也会被制成皮革，但那它们的生长过程不用经受这种长期的折磨。而且猪皮上的画，就是一些图案，根本不是什么绘画作品，更谈不上什么艺术价值。无非是以在活猪身上画画为噱头，哗众取宠罢了。

▲邬建安用水牛皮做的《面具》系列。

而用整张水牛皮拿来作画的家伙，网友说，这实在太奢侈了。不知道这项目是花谁的钱？尽管怎么玩是他个人的事，问题是你总得拿出像样的作品出来，而不是把一张好好的水牛皮剪得鸡零狗碎，这不是在糟蹋宝贵的资源吗？!艺术创作的初衷，是要给人美的享受，把水牛皮剪成蜘蛛网一样，再涂一些颜料，就成艺术品了，那还不如民间剪纸呢。还搞得这么玄乎，冠以《面具》之名。这种借材料来提升作品的内涵，给作品贴金，这种做法也太低级了吧！还不如你直接把水牛皮换成黄金，直接当黄金卖好了。

▲邬建安用水牛皮做的《面具》系列3。

作品自身的艺术性不足，要靠理论来支撑。艺术界是有这种现象，但是什么时候堕落到了，作品自身的内容也要靠猎奇搞怪的另类材料来填补了？要靠奢侈来装门面了？这是不是太可悲了！

▲邬建安用水牛皮做的《面具》系列4。

对此，你怎么看？欢迎你发表看法。

本文系【陈洪标写字说画】原创，由中国作家协会会员、传记作家、书画评论家陈洪标撰写，图片来自网络。