以张廷玉为例，浅析沉浸清廷皇室的南书房世家文化

导读：在清朝，又明确记载的南书房翰林一共有173位，而其中“世家”就占据了21人，形成了别具一格的“南书房世家”文化和传承。这种特殊地位，不但会对朝局产生影响，更在无形中影响着皇帝的思想，无论书画、诗词、还是政治......

南书房，又称“南斋”，由康熙帝设立，一直沿用至大清灭亡，前后历时200年之久，是清朝皇帝们读书之所，与“南书房”一同设立的还有“上书房”，那里是皇子们学习的地方。

入职南书房者，又称为南书房行走，这些人多为翰林，在姚元之的《竹叶亭杂记》中曾描述为：“南书房非翰林不能行走”。这有点片面，因为在历史上还真有那么几个人并非翰林身份，就像最早人值南书房的流落京城的穷书生高士奇，因大学士明珠的举荐，说他写得一笔好字，便被破格选人南书房；南书房官员戴梓，原来也是个布衣，通天文算法，又能诗能文。他发明的连珠火铳法，在平三藩时起过很大的作用。他亦被破格选人南书房。至于颇有影响的朱彝尊，更是有名的"四布衣"之一，在康熙十八年举博学鸿词时初露头角。当时朝野舆论攻击他为"野翰林"，但玄烨认为朱彝尊兼诗、文、考据之长，还是将他选入南书房

南书房行走的职责主要是陪侍皇帝讲经解史、鉴赏字画、吟诗作对等，有时还会为皇帝拟旨。能够入职南书房的翰林们，大多都是经过皇帝特旨或者官员推荐，这些人无论人品、学识，都当是“人中翘楚”，而且初选之人，皇帝还会时不时对其学识进行考究，所以，“南书房行走”应该是整个满清最无法作弊的职业，若有一丝虚假，那可是“欺君”大罪，别说当事人了，就连推荐的人也会受到株连，没有“金刚钻”，谁也不敢拦这个“瓷器活”。

张廷玉世家

可即使在这么严格的审核下，满清的南书房还是出现了一个有趣的现象，那就是“南书房世家”，像励杜讷、励廷仪父子，徐乾学、徐元文兄弟等，当然，最出名的就是张廷玉一家，别说死后皇帝给的封号了，就单是“祖孙三代、四人入值”这份殊荣，就够他们吹一辈子的牛

张廷玉的父亲张英，是康熙帝创立南书房时钦点的首批南书房行走者之一，他是康熙六年的进士，康熙十六年以翰林院侍讲学士的身份进入南书房。都知道张廷玉在雍正朝的受宠程度，可他父亲在康熙时一点也不比他逊色。“张英因供奉内廷，勤谨可嘉，圣祖久益器重，每幸南苑及巡行四方，必以英后”（记载于《国朝耆献类征》卷九）；

张英之后，他的次子张廷玉再次入值南书房。张廷玉是康熙二十九年进士，康熙四十三年正式进入南书房行走，之后屡有升迁。雍正元年，再次入值南书房的张廷玉成为雍正帝处理政务的重要助手。雍正帝继位之初，政局不稳，每日要颁发的谕旨多不胜数，承担这个任务的就是张廷玉，雍正帝口授后片刻，张廷玉即可拟就，每日数十次也从未出错，才思敏捷绝非常人所能比，也正因如此，雍正帝才格外信赖张廷玉，在军机处创办之时，很多措施都是听从了张廷玉的建议。张廷玉一生历经康熙、雍正、乾隆三朝，“康乾盛世”的出现他确实功不可没，在他去世后，乾隆帝遵照雍正帝遗旨，特准其配享太庙；

张廷玉长子张若霭，雍正十一年廷试高中一甲三名探花，当时张廷玉绝对是雍正帝身边的红人，可他却以“官宦子弟不应占天下寒士之先”为由，恳请雍正将其子列为二甲，雍正允准。先是特授他为编修，后来又授内阁学士、礼部侍郎等职，官至礼部尚书，袭伯爵；

这就完了？还有一个呢，他就是张若霭的弟弟张若澄，乾隆十年进士，被授编修，次年就入值南书房，出任内阁学士兼礼部侍郎衔

张氏一门在南书房行事，先后历经数十年，不仅为清朝的稳定做出贡献，也成为史学上的美谈

其他世家

除了张廷玉世家和励杜讷、励廷仪父子，徐乾学、徐元文兄弟外，南书房行走的记录中，还有不少其他世家人物，像蒋廷锡、蒋溥、蒋檙祖孙三人，也是凭借在书画方面的才能稳居南书房；还有陈廷敬、陈壮履父子；史夔、史贻直父子；刘统勋、刘墉父子等等，这些人均是各个领域的佼佼者，他们进入南书房，对满清前期皇帝都产生了积极影响，而南书房也为他们提供了展示的舞台，不少翰林在入值南书房后都开始了仕途生涯，最出名的代表还是张廷玉

南书房的工作性质

入值南书房的人，大多都是通过科举、高中进士、成为翰林后才得以入选的，他们的官职都不高，但是他们的政治地位却十分耀眼。

以当时的朝班制度入手，就不难发现南书房在朝廷的特殊地位了，《大清律例》和《南斋纪事诗》中都有这样的记载：

凡朝班，三品以下在午门外。若驻跸颐和园，三品以下皆在排云楼外。独内廷在门内。琪官虽七品，而朝班则在阁学之次，皆天恩之优待词臣也。内廷班次在六部尚书之前，若尚书而兼内廷者，则在两斋之前

翰林学士，竟然在位列尚书之前，这也间接说明当时朝廷对文官的重视程度，而南书房翰林的最大优势并不是所谓的职称，而是能直接面见皇上。表面上看，南书房虽然没有参政决策的权利，但是，从南书房设立后的职能范围和发展情况来看，在没有成立军机处之前，南书房也已经具备了政治色彩，在封建社会，能和皇帝朝夕相处、草拟圣旨的人，说他们不过问政治，有人信吗？连能和皇上搭上话的太监都是“香馍馍”，更别说这些高风亮节的翰林士子了。张廷玉在雍正期的权势就是最好的证明，而史贻直更是成为封疆大吏

在军机处设立之后，南书房的地位确实有所下降，但是，到了后满清时代，由于朝廷内部党争不断，南书房也未能置身事外，政治味道又开始加重起来

结语

南书房世家的形成有一定的必然性，因为封建社会向来注重家族荣誉，在先人入值南书房之后，势必会将“南书房”作为一个起点来要求下一辈；而后人也因为长期受到家族熏陶，将此作为一个目标，这种家族式传承是“南书房世家”形成的主要原因。

南书房世家的翰林们以深厚的家学渊源、出众的文化造诣，影响着清朝皇帝们的治国之道和施政方针，有些人甚至会直接参与到政治活动中去，因此，透过南书房行走世家的变现，我们可以看到清代文化的传承始终是以政治为依托，而反之，稳定的政治环境也造就了清代文化的繁荣，两者是相辅相成的。可以说，南书房行走的文化世家，在科举制的封建社会，是传统文化发展的重要渠道，也是治理国家的精英阶层和中坚力量，为中国传统文化的发展做出了不可磨灭的贡献