当你看不懂童话了,你已长大

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  所有的大人都曾经是小孩,虽然,只有少数的人记得。

  ——安托万·德·圣埃克苏佩里

  我们的双眼在世俗的熏染下渐渐迷蒙;我们的心灵在时间的浸染中逐渐世故。于是,我们开始用成人的眼光去看待童话,我们大声地笑着说:“看!在灰姑娘的鞋子上立起的迪士尼……看!那是公主们的对决与后妈们的抱怨”……彼时的我们开始用安吉拉·卡特的暗黑心理去解读童话故事中的种种不合理,我们用成人的逻辑去判断着故事的不严谨。于是,有人开始对灰姑娘提出了批判,对白雪公主进行了世俗的归类。可是童话本是纯真无邪、充满真善美的一种文体,它的语言浅显易懂,它的故事精彩曲折,在天马行空的想象与夸张的描述中,为孩子搭建了一条通往教育引导的桥梁。

  在儿童时期,孩子们不具有自我控制能力,也不具备抽象思维能力。用弗洛伊德的理论来说,这是一种无意识的行为,因而对于现实生活中的一切未知与知之他们会有迷惘、恐惧、兴奋、好奇等多种情绪。而童话则是一种无意识的引导,自17世纪童话故事从各类民间故事、神话故事中分离出来成为独立的文体,儿童心理学的研究也向着光明的方向发展。童话是人们重视儿童心理的一种外在表现。随着岁月的洗礼,随着儿童心理学的不断发展,童话故事也在不断地改进,慢慢向着更加适合孩子心理成长的方向发展。

  而,并非我们无法理解童话,而是因为我们已经长大,童话是孩子的,它是孩子还未书写的梦!

  

  

  走进童话的源流

  ●童话的萌芽

  13世纪末14世纪初,文艺复兴的浪潮席卷了意大利,百花齐放百家争鸣的社会氛围不仅仅给当时的社会带来了繁茂的文化盛景,也激发了人们向外探究的好奇心。

  彼时,马可·波罗带着对东方神秘古国的好奇,踏上了探险之旅。于是,一部拥有东方传奇色彩的《马可·波罗历险记》成为了西方人口中对东方遍地黄金的初始印象。

  文化的传播、旅行家的探险,均成为了民间故事创作的素材。这些口耳相传的故事,一部分来源于古老的神话与传说,一部分来源于人们的现实生活,是时代背景下的延伸。

  而此时的文化发展,带来的不仅仅是经济的繁茂,文化的繁荣,还有对儿童心理开始关注,因此,民间故事便成为了童话的改编素材,在这个阶段,所谓的“童话故事”不仅仅是儿童的童话,也是成人的童话。

  

  ●民间故事、神话与童话之间的关系

  如果说文明是历史的传承,那么童话便是古老历史的一种延续与变种。读中外文学史时,我们会发现,无论外国文学,还是中国文学,所有的神话以及民族传说中都会有英雄主义的意象。例如我国的盘古开天地、女娲造人的故事;印度的摩诃婆罗多;西方神话中伊阿宋取金羊毛的故事、特洛伊木马的故事。这些故事的英雄便成为了原型,成为后代模仿、借鉴的人物形象。

  而童话则源于民间故事与神话故事,经过改良,成为了适合儿童阅读的一种文体。或许你们不知道,在17世纪时,小红帽与灰姑娘的故事便已经诞生,这些故事在法国儿童文学之父——夏尔·佩罗的笔下,成为了逐渐正规化的奇幻文学。同时,这位童话的奠基者,也为格林兄弟的收集加工整理工作提供了灵感的借鉴。

  ●19世纪的童话

  翻开19世纪的篇章,你会发现,象征着儿童文学的太阳的安徒生诞生了;致力于收集民间故事、整理成集的格林兄弟诞生了;写出《快乐王子》、《夜莺与玫瑰》的王尔德诞生了……

  19世纪是滋生童话大师的时代,是儿童文学风行的时代,也是童话不断改良的时代!

  翻开童话书,你会为丑小鸭变成白天鹅而惊奇;你会为卖火柴的小女孩冻死在寒冷的街头而心痛;你会为误入巫婆巧克力屋的孩子们紧张。可是,在孩子的世界里,这些是理所当然的奇妙的存在。

  

  

  童话是现实的美好,是历史的延续。

  在印度的史诗《那罗传》中有这样一个故事:公主按习俗举行招婿大典,此时英雄云集,那罗通过考验,成为了公主的丈夫,却因此惹怒了恶龙。在这个故事中,原本的史诗是具有教化的意味,但是我们在《格林童话》中依稀也发现了这样的故事情节:公主招婿、勇士屠龙。

  我们不知道东西方文明的横向发展是如何将民间传说或神话融和,但是在《格林童话》的故事中,我们发现这两个故事均是一种光明、美好的意象。高傲的、看不起人的公主招婿时的种种作为惹怒了国王,被国王惩罚后最终改过自新向善的故事教导孩子们要做一个善良、有礼貌的人。而勇士屠龙的故事则激发了孩子的勇敢潜力。

  从神话/传说向童话故事的演变,我们发现这个时期的童话故事已经与儿童心理学结合了起来,其将不适合孩子阅读的情节去掉(例如长发公主怀孕的隐含意象),成为教育儿童强有力的工具。

  儿童通过童话的幻想,感受真、善、美的生活,感悟积极向上的思想品质,在人与人、人与自然、人与社会的童话世界中陶冶情操、学习知识,培养积极向上的人生观、价值观、世界观。

  

  童话是一首梦想的诗

  郑渊洁说:“孩子把玩具当朋友,成人把朋友当玩具。”

  孩子是需要读童话的。从国家部编教材的“快乐读书吧”中推荐的童话篇目来看,就足以证明童话在儿童阅读中的重要性。

  我们发现,在“快乐读书吧”的推荐篇目中,不仅仅有小红帽、灰姑娘、一只穿靴子的猫这些自17世纪开始流传、19世纪改良收集入《格林童话》中的超人类故事,还有以动物为主题的《安徒生童话》故事。

  而我国自叶圣陶老先生《稻草人》发表之后,便奠定了儿童文学的门类基础。

  此后,特别喜欢小动物的严文井老先生也为我们带来了美好的、积极向上的童话故事。他认为“没有孩子,没有孩子的眼睛和心灵,没有美丽的幻想,没有浪漫精神……则一定不会有童话。”而小动物像孩子一样,他们都是柔和的……

  与严老先生相同,坚信“美是童话的灵魂”的金近老先生,同样让我们到了不同个性的主人公,看到了积极向上的人生态度,看到了不同情境下的哲理故事。

  

  童话是一首梦想的诗,如何书写,需要由孩子来发掘……而在这首诗中,有鼻子不断变长的木偶人,有油麻地的少年少女们,也有着永远都不会死的猫……

  听!童话在远方向你呼唤……等你在这首诗中恣意的遨游!

  即将开展的亲伴秋季学期伴读计划,推出了童话主题伴读计划,包括了《安徒生童话》《格林童话》《稻草人》……

  

  

  

  和文轩亲伴一起走进童话世界吧!

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