塞上老街 400多年的历史不只是诉说呼和浩特的旧影 还在倾听

塞上老街，不管你是欢迎还是讨厌，我还是来了。

呼和浩特素有“召城”之称。召庙不仅对其宗教、政治、文化等有过重大影响。而且对它的经济发展、市井形成也产生过作用。塞上老街就位于大召、席力图召的西南，早在明代这里就是繁华的商业街，形成一处热闹的街市。如今塞上老街作为挖掘民族历史文化的载体，政府经过修缮，塞上老街得以新生，成为老呼和浩特的旧影浓缩。

《蒙古及蒙古人》一书记载，清光绪十九年(1893年)呼和浩特旧城主要街道有四条，它们是南北向的大南街、大召街(今大召前街)、席力图召街(今石头巷)和东西向的朋苏克街(通顺街，后改为塞上老街)。其中除大南街外，都是召前干道的主体或其延伸段。

塞上老街是呼和浩特市发祥地之一，是条有着400多年历史的老街。

据呼和浩特史料记载，早在明代，这里就有了商业贸易的集市。清朝中期，大召、玉泉井一带，已经市井繁华，店铺林立，大召与玉泉井之间的广场上，布满了小摊。销售的货物琳琅满目，五花八门。从珍稀的古玩到笨重的日用杂货，应有尽有。还有一处处杂耍摊，艺人们的吆喝声与叮咚的锣鼓声，不绝于耳，就好像当年开封大相国寺一般繁盛热闹。

当时，塞上老街的牲畜市场最负盛名，有马市、驼市、牛市等。卖者多为草原牧民，而买者多来自山西、陕西、河北等地。与之兴盛的还有茶道和驼道的交易，商队从南方运来砖茶、食盐，经京、津、冀地区运来布匹，从江浙运来丝绸，远销到新疆和蒙古国的乌兰巴托。都在这里汇集后再分销各地。

在呼和浩特生活20多年了。也曾无数次踏访古韵犹存的塞上老街，循着蒙古族风格的古老建筑、屋檐廊道、勒勒车毂……彷彿看到千年来游牧文明与农耕文明间繁忙的集市贸易。老街向人们讲述着民族融合的辉煌历程，成为老呼和浩特的旧影浓缩。

在老街的中段的北面，有一家修表的老店，被称作瑞昌号。这家店是上世纪50年代开始经营的，1974年搬到塞上老街的店铺。店铺的主人20岁开店创建瑞昌号，一直至今。2011年，呼和浩特市在塞上老街的古建筑上都贴上了“呼和浩特市不可移动文物”的标志，这家瑞昌号也成了其中之一。

在塞上老街经营毡画的老人说，上个世纪90年代年，老街两侧的店面还都是土坯房。后来政府为保护历史遗迹、以修旧如旧原则，对其重新修缮。修缮后的老街东端竖起一座醒目的牌楼，正面书塞上老街，背面字题明清遗韵，成为一条拥有浓厚游牧民族底蕴的古玩街、工艺品街。这里有独具魅力的掛毡烫画、驰名的皮画，还有于此发端的蒙古刀、蒙古酒具、蒙古服饰等。

　 就是这样的一条老街，全长仅为380米，全部建筑充分体现明清时期特点，塞上老街作为挖掘民族历史文化的载体，已经初步体现出了它的商业价值。每年从世界各地前来感受草原游牧文化，一睹明清遗韵的游客络绎不绝。当地不仅有各式传统文化遗物向游人诉说着历史，更有新兴的现代民族手工制品吸引着世人的目光。