藏玉六周年
不知不觉间,藏玉已经走过了六个年头。这六年里,有过挫折,也有过欣喜;有过迷茫,也有过突破。有大家的陪伴,藏玉一直走到了现在。
在这六年里,有无数的玉友、名家、大师为我们提供了各种帮助和支持。为了感谢大家六年来的一路相伴和扶持,藏玉精心为大家准备了一场名为《藏玉6周年——玩玉在路上》的活动。
活动时间:
2019年8月24日13:30-18:00
这场活动我们精挑细选了几十件藏品。小而精,大而美,希望这些作品大家能够喜欢。
玉牌
如切如磋,如琢如磨,玉屑落地,方寸之间糅诗书画印,见山水花鸟,这就是玉牌。
说起玉牌,早在良渚文化时期就已经出现,及至明清时期,玉牌发展到顶峰,并且渐渐发展成为一种独立的玉雕艺术门类。
玉牌中,最负盛名的莫过于明代玉雕大师陆子冈所创制的“子冈牌”了。时至今日,仍被众多玉雕师奉为圭臬。
不同历史时期的玉牌,显然有着各不相同的气质和脉象。所以当代玉雕师在承继明清“子冈牌”之风的同时,又融入了新鲜元素,凝练出了富有当代审美和生活新气息的玉牌。
比如,你看周立祥的《寒梅》,打动我们的不仅是背面清雅的小诗,更是中国画、书法与玉牌创作的融会贯通。
比如,你看杨曦的《翠鸟》,让我们赞叹的不仅仅是翠鸟的清雅喜人、空灵生动,更是玉雕师对结构、视图的精准把控,让我们在大面积的留白中,在虚实结合的画面中,看到了一种层次丰满却又互为契合的雕琢艺术。
比如,你看姚圣国的《巍巍群山》 ,不仅能置身于青山隐隐水迢迢的人间仙境,感受到青花玉石方寸之间的天地辽阔,更能看到玉雕师的巧妙创意与艺术情怀、精神追求,一笔一划间尽显东方美学的优雅。
比如,你看吴德升的《修行》,图文结合的表现手法,“坚心执意苦修行微妙法门寻常中”,更让我们明白了修行的意义,感受到了玉雕师想要表达的生活态度。
比如,你看杨曦的《一叶知秋》,玉雕师天时(设计创意)、地利(红、黄色调的原石)、人和(雕刻)的巧妙搭配,不免让我们触景生情。
比如,你看陈小林的《心经牌》,阴刻技法的惊心动魄融于黑青籽料之中,精巧的笔法漫漶成水墨禅绕的文化底色,传统文化与玉雕艺术双重文化在这里的双重叠加,使得作品至臻至美。
精致的构图、高超的技艺,情感的寄托,底蕴的传承……这些都注定了玉牌在当代玉雕市场上卓尔不凡的位置。也或许,赏玉,就是该从一方玉牌开始。
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