杜甫晚年的一首千古绝唱，其中两句气势恢宏，后世几乎无人能及！

公元767年，即唐代宗大历二年，伟大的现实义诗人杜甫已经57岁，距生命的终结仅有两年。此时的他本应在家含饴弄孙，尽享天伦之乐，可是由于战乱破坏以及世道混乱，杜甫依然要为生计四处漂泊，尝尽世间冷暖。

当时，杜甫疾病缠身，近乎残疾，痛苦不堪。据史料记载，他患有很严重的肺病，痛风和糖尿病，左臂偏瘫，右耳已聋。因为没钱，他只能买一些廉价的中药维持生命。为了生计，公元768年，杜甫前往岳州投奔朋友。谁知，等他千辛万苦到达岳州以后才知道，他的朋友刚刚调任去了潭州。

无奈之下，贫困潦倒的杜甫只有寄居舟中，每天以野菜汤度日。秋冬的三湘大地，阴冷湿寒，他身上的衣服却早已烂得不成样子，缀满了补丁，其困苦真是无可名状。有一天，为了抒解愁绪，他登上了神往已久的岳阳楼，凭轩远眺，写下一首千古悲凉之作，写尽他人生临终前的凄苦悲苦。全诗如下：

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。

诗人对洞庭湖向往已久，今天终于如愿以偿登上了岳阳楼。按理说，他的心情应该是高兴的，但是，并没有。因为在“今”与“昔”之间是一段非常遥远的距离，天在变，地在变，国在变，家也在变。也许对于洞庭湖的向往，是他年轻时意气风发的梦。

而今，这个梦随着国家的战乱，人民的痛苦以及个人的悲惨遭遇，已经变得那么遥远而又凝重的。此时的他，无论如何都已经高兴不起来了。“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”，在“昔闻”与“今上”之间，是一声听不见的长长的叹息，是诗人一生凄凉悲苦的经历。

“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”此时的动杜甫虽然贫困交加，疾病缠身，但是他心中仍然满怀着一腔浓重的家国之情。他写“洞庭”只用两句，却雄跨古今，载誉万年。千载以来，唯有孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”可以与之媲美。

洞庭湖浩渺无际，茫茫一片，向东南伸展开去，把吴地和楚地分裂成了两块。它日夜不地的涌起波澜，仿佛日月星辰和大地都漂浮在上面似的。这两句诗在真实的视觉基础上，通过夸张的想象，构成了一个吴地楚地被裂开，整个乾坤在浮动的广阔无垠的画面，即写了水面的广阔，又写了水的力量，真是令人震撼。

“亲朋无一字，老病有孤舟”，这两句诗写诗人的孤苦，但主要还不是对于个人生活困苦的身影，而是对于自己没有办法了解国家状况，似乎要被社会忘记的精神痛苦。联系起来看，前两句就绝非是单单写景，而是借写景物描写象征性地暗示国势的动荡不安。整个国家就像漂在水面上一样起伏不定。

“戎马关山北，凭轩涕泗流。”杜甫倚靠着岳阳楼，向北眺望，他即看不到长安，也看不到战火。但是，在他心里，他却能想见了吐蕃入侵，长安危急和人民遭难的情景。可是，他却无可奈何，于是就禁不住老泪纵横。面对如此江山，谁能不起身世苍茫之感？谁又能对这悲慨与雄壮无动于衷呢？

此时写后不到两年，即公元770年冬天，杜甫便在湘江上的一条小舟中含恨而终了。去世以后，他的家人无力安葬他，只有把他的灵柩厝在岳州。直到公元813年，他的孙子杜嗣业才从岳州把他的遗体搬运到偃师，移葬在首阳山下。

杜甫的一生，无疑是凄凉悲苦的一生，然而杜甫的一生更是忧国忧民始终不忘国家不忘百姓的一生。无论时代如何发展，杜甫及杜甫的诗作，都有着不可磨灭的历史价值及意义，永远不应该被人们忘却。

对于杜甫的一生，亲爱的读者朋友，你是怎么看待的呢？在现代社会，杜甫的诗作过时了吗？欢迎留言讨论。传播中国古典诗歌之美，需要你我的参与。

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