临淄重蹴踘曲城好击刺 古诗词中也有这么多的体育运动

王维的《寒食城东即事》清溪一道穿桃李，演漾绿蒲涵白芷。溪上人家凡几家，落花半落东流水。蹴踘屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。少年分日作遨游，不用清明兼上巳。

棹如飞，棹如飞，水中万鼓起潛螭。最是玉堂堂上好，跃来夺锦看吴儿。看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。

角抵角抵起于战国时代传统的角力游戏，在秦汉隋唐都十分盛行，北宋的宋祁有七律《乾元节锡庆院燕》

盛节推慈洽宴觞，千官不拜俨分行。搊弹并给黎园部，曼衍争趋角抵场。传炙濯罍纷络绎，神仙彩树互低昂。名酋面内千胥乐，欢译遥通戴斗香。

病夫岂有力翘关，腹愤胸奇漫结蟠。昔臂灵旗穷塞下，今腰长镵乱山间。秫田易了渊明醉，菊井难湔伯始颜。惭愧天魔呈伎俩，老僧入定未曾还。

日出各驰趋，皆为利所迫。秋虫至微物，役役网自织。古来高世人，林下遗忧责。扛鼎绝膑者，乃自恃以力。积金苟如山，何异鱼贪食。

前言

这个问题很有意思 ：体育运动在古诗词中的作用有哪些，举例子说明哪些古诗词中描写了哪些体育运动？

对于古人印象最深运动，就是《水浒传》中高俅擅长的蹴鞠了。南宋耐得翁笔记《都城纪胜》记载说，

文士则有西湖诗社，此社非其他社集之比，乃行都士大夫及寓居诗人。旧多出名士。隐语则有南北斋西斋，皆依江右。谜法、习诗之流，萃而为斋。又有[蹴鞠打球社、川弩射弓社]。奉佛则有上天竺寺光明会.......

在南宋时，文人有诗社，踢球的人竟然有打球社，射箭的也有射弓社，看来咱们不但有体育运动，连体育运动俱乐部也早就有了。

《梦粱录》是宋人吴自牧介绍南宋都城临安城市风貌的著作，当中还写了一首诗记载足球还有胜负的较量：

乐送流星度彩门，乐西胜负各分番。胜赐银碗并彩缎，负击麻鞭又抹枪。（注：枪字存疑）

古人的运动很多，有一些是游戏，有一些是军事训练。单纯作为竞技运动的似乎不多。 下面我们从古诗词中找一找这些有趣的体育运动。。

一、节日里的运动 蹴鞠、秋千、赛龙舟

在清明和寒食期间，会有一些民俗活动，唐朝的王维就写过一首七言律诗：

这首诗中写了蹴鞠和荡秋千两种活动，今天的足球已经成为了世界第一运动，不过和我们祖先的蹴鞠在规则上有了很大改变。如今的秋千更像是一种游戏，好像在民族运动会上也是一个比赛项目，不太清楚规则是什么。

宋代黄公绍有《竞渡棹歌》十首，写的是在杭州西湖赛龙舟的情形：

水中万鼓起潛螭，跃来夺锦看吴儿，这种比赛还是很激烈的。

二、蹴鞠与击刺 是一种军事训练

在南北朝时期的诗中，也能看到蹴鞠，《边城将诗》（南北朝·吴均）　

临淄重蹴踘，曲城好击刺。不要身后名，专骋眼前智。君看班定远，立功不负义。掣拽二丈旗，踯躅双凫骑。但问相知否，死生无险易 。

吴均边关的将士们，平时喜欢蹴鞠与击刺的训练。

1、临淄重蹴踘，出自于《战国策 齐策一》：

临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠者。临淄之途，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。

这里说了当年齐国临淄是富甲一方，百姓们不但喜欢音乐，还喜欢斗鸡玩狗、六博蹋鞠，蹋鞠即蹴鞠。

不过很多蹴鞠活动是在军营里展开的，《刘向别录》中也有记录 ：

蹋鞠，兵势也，所以练武士，知有材也，皆因嬉戏而讲练之。

唐朝的韦应物也有诗《寒食后北楼作》：

园林过新节，风花乱高阁。遥闻击鼓声，蹴鞠军中乐。

看来蹴鞠是士兵们喜欢的一种游戏，踢球中的排兵布阵和战斗的阵势有相似之处，这也是训练的一种项目。

2、曲城好击刺

魏晋时阮籍 《咏怀》有句:少年学击刺，妙伎过曲城 。

少年学击刺。妙伎过曲城。英风截云霓。超世发奇声。挥剑临沙漠。饮马九野垧。旗帜何翩翩。但闻金鼓鸣。军旅令人悲。烈烈有哀情。念我平常时。悔恨从此生。

《史记 》记载，被封曲城圉侯的汉将“虫达”善于击剑：

达随邦灭秦 ，封曲城圉侯 ，以剑术立名天下。

汉王充 《论衡·别通》说击剑这项技术，还是“虫达”和“越女”传下来的最好 ：

“剑伎之家，斗战必胜者，得曲城 、 越女 之学也。” 刘盼遂 集解：“ 曲城 者， 汉 将虫达也。

越女出自《吴越春秋·勾践阴谋外传》，越王勾践卧薪尝胆，为了击败吴国，到处请人才:

"越有处女，出于南林越王乃使使聘之，问以剑就之术"。

可见曲城、越女都是剑术大师的代称。

三、角抵、拔河、 翘木、扛铁

宋朝王溥《唐会要》写到，唐玄宗天宝后期，皇帝认为天下太平，于是开始崇文抑武。兵器销熔，废除武备。

天宝末。天子以中原太平。修文教。废武备。销锋镝。以弱天下豪杰。于是挟军器者有辟。蓄图谶者有诛。习弓矢者有罪。不肖子弟为武官者。父兄摈之不齿。惟边州置重兵。中原乃包其戈甲。示不复用。人至老不闻战声。六军诸卫之士。皆市人白徒。富者贩缯彩。食粱肉。

壮者角抵拔河。翘木扛铁。日以寝斗。有事乃股栗不能授甲。其后盗乘而反。非不幸也。

世界和平了，大家有劲头的话就搞搞体育健身运动吧，不要舞刀弄棒了。角抵，和角斗、摔跤差不多；拔河就是拔河；翘木、扛铁都是举重。

南宋杨万里有《角抵诗》：

广场妙戏斗程材，才得天颜一笑开。角抵罢时还摆宴，卷班出殿戴花回。

两首诗都提到了“场”，看来当时有专门的场地供这些角斗士们表演，这和今天的体育场有点象了。

2、翘木

翘木就是翘关，关是指门上的门闩。《说文·门部》云:'关，以木横持门户也。宋朝刘克庄的七律《居厚弟示和诗复课》写到：

刘克庄说，如今举不起沉重的门闩了.........

3、拔河

唐玄宗有一首五律写拔河，《观拔河俗戏》：

壮徒恒贾勇，拔拒抵长河。欲练英雄志，须明胜负多。噪齐山岌嶪，气作水腾波。预期年岁稔，先此乐时和。

贾，卖东西的卖，我的勇力有点多，可以卖掉一些，表示鼓足勇力，加油加油。

4、扛铁

扛铁古诗中找不到，扛鼎倒有不少，最惨的一次举重运动就是秦武王扛鼎运动：

武王有力好戏，力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎，绝膑。八月，武王死。《史记秦本纪》

秦武王扛鼎折断了膝盖骨，死的时候很年轻，连儿子都没有。

宋朝梅尧臣和欧阳修雅集时，写过一首《依韵奉和永叔感兴》

在现代举重比赛中，也常常发生危险。举重伤害到自己的，都是自以为有力气的人。我们青岛这里有种说法，淹死的都是会游泳的人。因为不会游泳的人进不到大海深处，浅海里也淹不死人，除非小朋友没有照顾好。

结束语

赛船、蹴鞠、秋千、拔河、摔跤、举重这些运动今天还是很流行，其中四个还进入了奥运会。

根据《唐会要》所说，唐玄宗自以为天下太平了，连“六军诸卫之士，皆市人白徒。”士兵们都是没有经过训练的人。军事训练也改为了拔河、摔跤、举重。不久之后，李隆基就在安史之乱中遭到了惩罚，长安被攻破，连皇帝宝座都被儿子抢了去。大唐也从此一蹶不振。

和平期间多做体育运动是好事，但是管理国家可不能疏忽了武备，时刻要记住居安思危。

@老街味道

李商隐为什么说薛王沉醉寿王醒 李隆基被夺妻的儿子后来怎样了

滚滚长江东逝水浪花淘尽英雄 您最喜欢哪一部四大名著的开篇词？