焦作除了是河南著名的旅游城市外,还是有着各种各样的传统手工艺品。其中最著名的,肯定要是瓷器了。作为有着上千年历史的瓷器之都,就连焦作这个名字也是由"焦家的陶瓷作坊"而来,境内的宋代民窑当阳峪窑就是其中的典型代表。
而除了瓷器外,沁阳的野王纻器、黑陶,博爱的竹器,山阳区的马氏民间风筝等都是焦作传统手工艺品的代表,他们经过一代代的传承,是无数人劳动智慧的结晶。然而到了现在,就连生存都出现了问题。
传统手工艺品最早的产生是因为它具有一定的实用性,但到了现在社会,物质的极大丰富,导致这种实用性对普通人来说可有可无。而其传统手工艺品的一书风格又与现在大多数人的审美是不一致的。就像我们很难想想一个喜欢嘻哈的人会去购买瓷器、陶器一样,即使买回去也很难与家里的格调相匹配。
此外,传统手工艺品的销售通路是非常原始的,大多数都是制作者们的乡里乡亲。焦作作为旅游城市,虽然可以把它们当做当地的特色旅游纪念品出售,但一来就像我们前面说的与现代人的审美不符,二来人们购买旅游纪念品时,大多只会买低端便宜的小玩意,对于那种价格偏高的艺术精品,就会很少涉及。
因为购买的人有限,手艺人挣不到什么钱,于是很多传统技艺无人继承,面临失传的困境。而即使还得以存活,产品为了迎合质次价低的旅游纪念品市场主动粗制滥造,长期失去质量与信誉的保证,更加难以适应市场的需求。
问题是找到了,那么应该怎么解决呢?
2017年,焦作博爱县成立了竹编协会,并举办了清化竹编大赛,希望打响博爱的竹器品牌。而且在前几年的中国竹文化节国际竹业博览会上,来自博爱县的仿古瓶式花架、竹台灯、竹扇等竹制品连获金奖,获得了不少赞誉。
这其实就给了我们不少启发。手工艺品的形式与格调,通过一定的设计和包装之后,完全可以弥补与现代审美之间的"代沟"。这当然不是简单地设计一个包装盒的问题,而是对产品进行深度的再创造,提高产品的适应性。一个人或许拿不出好的设计方案,但整合社会多方面的资源,就足以解决传统手工艺品"落伍"的问题。
满足了现代人的审美偏好之后,我们下一步要考虑的就是保证产品的质量,避免因为质量的下降毁了传统手工艺传承千百年打下的声誉。去年有一个词叫做"匠人精神",很多人认为这是日本特有的,但其实中国又何尝缺乏?以当阳峪绞胎瓷为例,它以太行山特有的矸石为制瓷原料,光是制作流程就有选土、炼泥、调色揉泥、制胎、修胎、荫干、打磨、施釉、焙烧等30多道工序,工艺复杂,要求严格。
不仅是绞胎瓷,我们国内的传统手工艺品,几乎都是这样一代一代传承下来的,只要秉持着这种认真执着的理念,就不怕不会出现精品。
当然,这就又回到了我们前面的问题,手工艺品的价值有了,但相应的价格也会较贵,人们外出旅游肯定不会买太过贵重的东西,那应该卖给谁呢?
这就需要地方保护协会、文化机构以及企业的共同参与,建设高端的经营机构,打响传统手工艺品的名声,建造专门的销售渠道了。一方面,我们可以通过在传统手工艺品的发源地或遗址上建立相应的博物馆、展览馆,将各类大师级产品汇总起来,建设具有观赏性的新旅游点,让更多的人认识当地的手工艺品,另一方面可以作为专业的销售点,逐渐建立起辐射范围越来越广的销售通路,打造一体化的销售链条。
当年焦作初步发展旅游业,就以世界地质公园、焦作山水、太极拳三大具有国际影响力的主题品牌为突破点,创造出了让不少人震惊的"焦作现象",如今的传统手工艺产品,同样可以以部分特色鲜明的传统手工艺为主,以点带面,让手工艺品也能够实现新的转型。虽然任重而道远,但我们依然拭目以待。
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