自驾走“列国”：访郐国故城

读《诗经.桧风》，总觉一股怨忿愁苦之情弥漫而来，心境也随之压抑起来。然又很难捕捉，这怨忿愁苦之情来自何处，为何如此强烈，因为对郐国之概念，实在太过抽象。

这日，我去看郐国故城。在曲梁镇寺河村，车东过溱河，然后北行。突然，大平原上，横亘着一列巍巍土墙，一种焦黄，从绿色中峣峣崛起，像崛起一个奇迹。震撼，莫名震撼！

车顺着路，向土墙撞去。将要撞到之时，墙妥协了，闪身一侧，堪堪将车让过。我抬起头，看到了土墙的峥嵘。

不凡的土墙！这里叫古城角寨村吗？是的。这是郐国故城吗？是的。这古城墙是自然遗存吗？是的。我问村民答。只是，只是悠悠两千多年了，怎能保存得如此完好？始终存个疑惑。看城墙是如此完整，连连绵绵；看城墙是如此高耸，低者六七米，高者十五六米；看城墙是如此陡峭，试爬了几次，都败退下来。岁月无情啊，或自然，或人为，而她焉能独善其“身”？听村民说，郐国古城墙一直在利用，每逢战乱，盗匪横行，这里就成为堡垒，盗匪再强横，至此止步，望城兴叹。看来古城墙或许有所增益，然可以肯定，当年筑城，当是更高更固，宏然大观。站墙下仰望，甚至相信，这是筑城者之意图，将城筑得高耸，高耸入云天，令敌人攻城，难于上青天。他真的做到了。

平原之地，本无险可守。可郐国却眼光独具，将平庸化奇迹。都城选址在高阜之上，三面皆低洼之地，将城筑得高大，配之护城河，俯视如临深渊。西面沿溱河筑墙，河谷低切直削，猿猴莫攀，现虽部分倒塌，仍不改其险，望之目眩。城无多门，只有南北二门，一条通道直贯，城门打开，像个“中”字。城门一闭，是个“国”字，不像古之“國”，拿个武器守城，更像现代之“国”，一王独大，高枕无忧。水也泼不进，针也插不进。怪不得，《国语.郑语》中有“郐仲恃险”一说。如此都城，一夫当关 ，万夫莫开，简直是个安全仓，保险箱，我尽可安卧做美梦，敌军最强，如无翅膀，你奈我何？

因有险可恃，故郐君“有骄侈怠慢之心”，十分昏庸。《桧风·羔裘》唱道：“羔裘逍遥，狐裘以朝”。“羔裘翱翔，狐裘在堂”。“羔裘如膏，日出有曜”。看哪，你穿着羊羔皮狐皮大衣，多么滋润亮丽，在阳光下闪闪发光，整天朝堂宴舞，街市逍遥，悠哉悠哉，享受快乐，哪知国家危亡，人民困苦，强邻觊觎，多事之秋。诗歌一唱三叹，像溱水滔滔一波三折，使人浮想联翩：锦衣到玉食，玉食到华宫，华宫到税赋，税赋到饥民，饥民到家国未来。从一件鲜衣，见微知著，以小见大，抨击了郐君的大罪大恶，其讥讽，怨恨，忿怒，跃然纸上。

然恃险的郐国，还是很快灭亡。一种说法是，郐君夫人与郑武公私通，卖掉了郐国，或许，郐君夫人也不满郐君的作为。另一种说法是，郑武公用反间计，假装收买郐国功臣良将，将其姓名埋于祭坛，暗中泄露出去，而郐君不问青红皂白一并杀之，国乱而亡。看来墙最固，国君糊涂，墙最高，人心崩塌，任你是铁桶江山，金城汤池，也会分崩离折，形同虚设。

郑韩亡于地理，其地理有天然劣势，无力回天。而郐国亦亡于地理，却是因城池太过坚固。国君昏庸，恃险反成祸国之根，亡国之源。所谓地理不如人和是也。堡垒，最容易从内部夺取。在人面前，无他奇迹。

古城墙上，长满野菊，如人眼晴，一眨一眨。不禁想起《桧风.隰有苌楚》来：“隰有苌楚，猗傩其枝。夭之沃沃，乐子之无知”。不知当年此处有否野菊，但野猕猴桃（古名苌楚）是有的。诗人唱道，洼地中的野猕猴桃啊，你长得多么茂盛，袅娜在自由空气中。我是多么羡慕你啊，因为你“无知”，又“无家”，“无室”，故无忧无虑；而我有心，有情，又有国，有家，故痛苦万分，无法排遣。不知作者是男是女，是官是民，但凡是人，万物之灵长，却去羡慕草木之无意识，这是怎样一种心境，比刀割痛，比黄连苦，万般痛苦无法言说？也许，只有国破家亡，劫后余生之时，形若槁木，心如死灰之人，方会发出如此之叹。而城墙之菊，你又有知无知，有情无情？

这一刻，我读懂了《诗经》。