王秋湄博学多才，精通古文字声韵学及金石书画，尤善书法

民国时期人才辈出，王秋湄在这些人中也能占据一席之地。由于精通古文字声韵学及金石书画，更是与吴昌硕、黄宾虹、陈师曾、傅增湘、张善孖、张大千、谢玉岑、谢稚柳、吴湖帆、易孺、简经纶、高剑父、陈垣、傅雷、陈半丁、许之衡、汤涤、商承祚等交往颇多，他们之间经常诗画唱和，鉴赏文物，还多次在上海、广东、香港等地共同举办书画展览。

王秋湄像

王秋湄的交友圈极为广泛。但他却从不肯随便恭维人，也不乱诋毁人，待人真诚，在和朋友谈艺论学时，王秋湄有时也是极不客气的，始终恪守“知无不言，言无不尽”的信条，从中可见其率真的性情。1943年11月，他与张元济、陈叔通、傅雷等沪上名士一起庆祝困居北平的老友黄宾虹八十华诞，克服种种困难，在上海举办“黄宾虹八十书画展”，反响热烈，好评如潮。

王秋湄 隶书七言联

王秋湄喜收藏，精鉴赏,眼界亦很高。其收藏了许多友人间互赠的名家书画，尤其是收集的佛造像拓片较多，曾辑成《北周造像》二卷，并著有《汉石疑》一书，惜均未能刊行。同时他还通晓音韵之学，曾编纂有《说文粤语征》。晚年的王秋湄笃信佛教，自号“无念居士”，与名列“民国四大高僧”的印光法师、虚云禅师等大师交情至深，谢绝一切俗务，潜心佛法，每日除诵经之外临池不辍，过着一种萧然物外的精神生活。

王秋湄 隶书七言联

王秋湄的书法在民国时期即名噪一时，但记录者多为其同时期的朋辈，他年轻时对自己的书法极为自诩，也不喜轻易为人作书，晚年时他的字人书俱老，也只是偶尔兴起才写几幅，因此王秋湄的书法存世不多。

王秋湄 章草扇面

谈到王秋湄的书法，用其同乡友人民国时期著名的收藏家、书法家叶恭绰的话讲“秋斋复工章草，世殆无与匹”，而其另一同乡友人金石篆刻家简经纶则誉先生书法为“五百年来第一人，宋仲温（宋克）而后鲜有伦比”，对于叶恭绰和简经纶而言，王秋湄不仅是他们的挚友，同时叶、简二人也是近现代著名的书法家和篆刻家，对先生的褒扬应是发自内心的，而出身书画世家的吴学愚对王秋湄的书法分析的更为精辟，“他写章草，是把史游的《出师颂》《急就章》，张芝的《芝白帖》，皇象的《文武帖》等，参以康里巎巎、赵孟等章草，融会贯通，合一炉而冶，绝不是局限于某一家某一帖里打跟斗。因之他的书法，精熟奇绝，点画都有法度，充分的表现了个人所成就的独有风格。

王秋湄 章草七言联

张邦基评王安石的说‘公书清劲峭拔，飘飘非凡，其状如横风疾雨。’这个评语，把它移来评秋斋的字，异常恰当，用不着更换一个字”。而先生的另一位挚友陆丹林则认为王秋湄“所见碑帖，实在不少。但他说没有用过什么功夫，然而他落笔潇洒，写出来另外有一种美趣。近年他对于章草，颇见肆力，是由赵松雪、宋仲温入手，进窥皇、索的，他见得近人好写章草，以为时髦，然多不知章草原理，字形的组织，和笔画的演变，非驴非马，徒乱耳目，因又编了‘章草例’一书，是用新的表解，分析举例，有二十多条，这是他的创作，以前恐怕还没有人做过呢”。

王秋湄 章草七言联

王秋湄正是这样的一个人，博学多才因而交友广泛。真性情，不恭维他人，亦不随意诋毁。这种情怀也影响到了王秋湄的书法，飘飘非凡，其状如横风疾雨，独创‘章草例’，不愧为民国时期的书风。