浑河之战详解：开赴辽东前，白杆兵与戚家军竟然发生过大规模械斗

万历四十七年（1619年）三月，明神宗以杨镐为辽东经略，发动十二万大军征讨后金，结果在萨尔浒及萨尔浒附近地区被努尔哈赤率领的后金军队打的大败，辽东地区一片风声鹤唳。

这种情况下，明神宗决定将“熟知辽事”的熊廷弼擢升为兵部右侍郎兼右佥都御史，接替杨镐出任辽东经略，全权负责辽东战事。

熊廷弼一到辽东，便不顾危险亲临前线的抚顺等城视察军务、整顿兵马、制定战守之策。经过几个月的努力，辽东战场形势终于稳定了下来。

接下来，熊廷弼又向明神宗上了一道奏疏，阐述了自己对辽东战守布置及征讨后金的方略。

请集兵十八万，分布云阳、清河、抚顺、柴河、三岔儿、镇江诸要口，首尾相应，小警自为堵御，大敌互为应援。更挑精悍者为游徼，乘间掠零骑，扰耕牧，更番迭出，使敌疲于奔命，然后相机进剿。

明神宗虽然不上朝，但是对于军国大事还是很上心的，接到熊廷弼的奏疏后，不仅对他的方略“悉从之”，还立即指示兵部商议调兵的具体方案。

鉴于后金军队战力强悍，兵部左侍郎杨应聘向明神宗建议首先征调战力同样强悍的西南土司兵，具体的方案是“调湖广永顺宣慰司兵八千，都指挥使彭元锦亲统；调保靖宣慰司兵五千，宣慰彭象乾亲统；调酉阳宣抚司兵四千，宣慰冉跃龙亲领；石砫宣抚司兵三千，马祥麟同秦邦屏亲领，以遵义参将童仲揆统之”，其中的“石柱宣抚司兵”就是鼎鼎大名的白杆兵。

当时，石柱宣抚司的土官是一代巾帼英雄秦良玉，她于万历四十七年十一月接到兵部的调兵命令后，立即率领兄秦邦屏、弟秦民屏、子马祥麟及三千白杆兵赴援辽东。

万历四十八年四月，秦良玉等人及白杆兵抵达通州。到达通州后不久，秦良玉向明神宗上疏请求再调三千五百白杆兵援辽。

根据《明神宗实录》中的记载，秦良玉再次请求调兵的原因是“臣所将之兵止三千三十员名，又自成一类，恐军声不甚振”。

单从表面上看，秦良玉再次请求调兵就是想要“振军声，可她为何要特意加上“又自成一类”这几个字？

“又自成一类”说白了就是被孤立的意思，那么，到底是什么原因令刚到通州的秦良玉产生了被孤立的感觉？

根据《三朝辽事实录》中记载， “万历四十八年五月，四川石砫女官秦良玉率兵三千援辽，所过无犯。至通州，偶与浙兵相触格斗，地方官谕解旋止步”。

这说明，秦良玉率领的白杆兵刚到通州就与被称为浙兵的戚家军发生了斗殴事件，在地方官的调解下才平息了此事。

按理说，白杆兵与戚家军都属于战力强悍的部队，士兵之间因争强好胜而偶发格斗实属正常，要是秦良玉因此产生“被孤立”的感觉，那她“巾帼英雄”的称号就有些名不副实了，所以导致她产生“被孤立”感觉的原因，要么另有其事，要么就是《三朝辽事实录》中对于此次斗殴事件的记载大事化小了。

通过查询相关史料，无论是《明神宗实录》、还是《筹辽硕画》中都有关于白杆兵与戚家军斗殴事件的记载，但是对于白杆兵在通州期间发生的其它事却无任何记载，所以，导致秦良玉产生“被孤立”感觉的原因定然跟此次斗殴事件有关。

那么，《三朝辽事实录》中对白杆兵与戚家军斗殴事件的记载是否存在大事化小的问题？

根据《明神宗实录》中记载，《三朝辽事实录》还真存在这个问题，因为此事竟然惊动了明神宗：上以各兵（白杆兵与戚家军）争斗杀伤，领兵官钤束何在，着听地方官从公查理，仍各率众星速赴辽。如再逗留生事，依议从重究治。

“争斗杀伤”几个字足以说明白杆兵与戚家军此次斗殴事件的规模和严重程度。对此，《筹辽硕画》中收录的薛凤翔的奏疏中记载的比较详细， “情节起于片言之争，两兵杀伤未已也， 而毙及民命矣。混抢行李未已也，而折及民房矣。炮声与喊声齐鸣几至天地动摇， 城砖与瓦屋皆震”。

“毙及民命”、“折及民房”、“炮声与喊声几至天地动摇”足以说明发生在白杆兵与戚家军之间的根本不是什么斗殴事件，而是大规模械斗，否则的话此事既不会惊动明神宗、也不会令秦良玉产生“被孤立”的感觉。

只是由于当时辽东战事吃紧，需要白杆兵与戚家军火速赴援，所以才没有对双方进行任何惩处。

【玺言春秋明末历史第三十讲，参考资料：《明神宗实录》、《明史》、《三朝辽事实录》等。】