苏轼是我们人尽皆知的大文豪,大词人,北宋代最为著名的文学家。他官至礼部尚书,却又多次被贬发配边疆,一生走遍了大半个中国,最远行至了海南詹州。他是个美食专家,在自家后院围一菜园自耕自种,发明创新美食留下流传千古的东坡肉。
他仕途不顺、一生坎坷,却又苦中寻乐、逍遥自在。他在世时名声就已经传遍天下,名闻国际,死后也留下大量经典令世人歌颂。偏偏就是这样的人多次向他人提起自己前世还被多人证实,这到底是怎么回事呢?
苏轼在私下喜交佛学道友,并经常在朝服内穿一件与他人都不同的衣服,既不是丝绸棉布,又不是平常穿的内搭。宋哲宗观察到这种情况很是好奇,便询问过内侍陈衍:“苏爱卿朝服内穿上的是什么衣服,为何如此怪异?”陈衍对答到:“是僧衣。”哲宗哈哈大笑。
元丰七年四月,苏轼去往筠州,而当时其弟弟苏辙也正在此处。在苏轼到达前的一天晚上,云庵和尚梦到自己与苏辙、圣寿寺的聪和尚一起出城迎接五戒和尚。醒来感到很奇怪,便去找苏洵交流此事,而苏洵也恰好做了一样的梦。
两人谈话之间圣寿寺的聪和尚也过来了,便对聪和尚说:“我与云庵和尚正在谈梦,莫不是你过来也是来说这个的?”聪和尚答言:“我昨晚也恰好梦到了,我们三人一起去城外迎接五戒和尚了。”苏辙大笑:“世上果然有三个人做同样梦的大事呀,真是太神奇了。”
不就苏轼的信就到了,说自己已经到附近,马上可以见到大家了。三人便马上去城外的建山寺等他。苏轼到了后,弟弟便把三个人做的梦告诉了苏轼。
苏轼若有所思说道:“我母亲刚怀我时,曾梦到有一僧人前来求宿,仙风道骨只是一只眼睛失明了。并且在我年幼的时候,也经常做梦自己是位僧人往来陕右之间。”云庵和尚惊呼道:“五戒和尚就是陕右人,一只眼睛失明。在何时自主坐化震惊一时。”
苏轼有一至交道友名为佛印和尚,苏轼因为官位而经常调动,佛印和尚也常常跟随教化佛理,劝他认知因果,潜心修炼。苏轼与佛印又有什么因缘呢?在《太平广记》中记载,苏轼曾为五戒和尚时,佛印是他前世的师兄名为明悟和尚。
虽然五戒和尚很有修行,但因为一念之差没能抵住诱惑而破戒,同女子红莲有了苟且之事。结果事情被已经有神通的明悟和尚看破,五戒和尚当下含羞坐化而去,佛印知其转世后可能会污蔑佛法有可能永无出头之日,便跟着坐化而去。佛印和尚转世后,自幼吃素,很早便被父母送去寺院出家。与苏轼相遇后便一直跟随方便教化他。
后宋哲宗执政后,苏轼再次被贬。途经六祖慧能传法的南华寺时不禁感慨万分,便做下了千古词《南华寺》“云何见祖师,要识本来面。亭亭塔中人,问我何所见?可怜明上座,万法了一电。饮水既自知,指月无复眩。我本修行人,三世积精炼。中间一念失。受此百年谴。抠衣礼真相,感动泪雨霰。借师锡端泉,洗我绮语砚。”
苏轼感叹道:为什么要来拜见祖师?因为要修学认知自己的本来面目。祖师端坐在中央,似乎在问我修学的如何。我羡慕慧明和尚,有六祖亲自指点,而得开悟。我前世三世都是佛门修行人,只可惜因为一念偏差而未守住,又落得这尘世遭受痛苦。今天我在祖师面前顶礼膜拜,老泪纵横。我要用这曹溪祖庭的清泉,洗尽我心中对浮世的留恋。
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