“昭君出塞”的故事历来为人所称道。
世人都云昭君深明大义，以一己之力，换得大汉和匈奴之和平。
可是又有几人能懂她心中的苦闷？
就像杜甫所言“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”。
这两句出自他的《咏怀古迹·其三》，全诗如下：
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
这是杜甫在路过昭君村时，有感而发所写的。
安史之乱结束后，好友严武去世，失去依靠的杜甫便离开成都草堂，一路漂泊。
他先后游历了宋玉宅、庾信故居、昭君村、永安宫、武侯祠等地方，怀着对古代先贤的敬意，写下了五首怀古诗。
昭君这首是第三首，也是最出名的一首，还入选中学教科书。
诗歌首联写的是生养昭君的故乡。
远远望去，湍急的江流随着连绵起伏的山峦峡谷，奔赴荆门山，那里便是王昭君生长的乡村。
据说杜甫写这首诗时，是站在夔州的白帝城上，那是三峡的西面，地势极高，登高远望，群山万壑尽收眼底。
诗中一个“赴”字，便将三峡山水的奇险生动，奔流不息，写到了极致。
很多人认为开头这样一幅波澜壮阔的画面，像是“生长英雄之处”，可是接着的下句写的却是佳人，似乎有些违和感。
但是昭君她不是普通人，当年卫青霍去病出征匈奴，打得匈奴俯首称臣，是西汉的大英雄，而昭君以一介女流之身，和亲塞北，换来几十年的和平，也是大功臣，也担得起“英雄”的称呼。
杜甫之所以开头写得如此“惊天动地”就是为了肯定昭君的功绩，抬高她的地位。
接着的颔联短短两句便道出了昭君一生的悲剧。
她从皇宫离开，千里迢迢远赴塞北，最后只留一座孤坟对着黄昏。
“青冢”指的便是昭君墓，据说塞外遍地白草，只有昭君墓上绿草茵茵，故有此名。
其实关于昭君结局也算是个未解之谜。
她本是嫁给呼韩邪单于，呼韩邪去世后，按匈奴风俗，她要嫁给前阏氏之子，昭君不愿，曾写书求归大汉，却遭拒绝。
后来她忍辱嫁给新单于，而新丈夫去世后，匈奴人竟又要她嫁给名义上的“孙子”，不堪此辱的昭君自尽身亡。
当然这些历史上并没有真实记载，但估计真相也差不多，或者更残忍。
千里远嫁，最后只余一座荒坟，是何等悲凉，杜甫这里并没有具体写昭君出嫁后有多惨，仅是“独留”这一句便道尽了她的凄凉结局，令人无限同情。
接下来的颈联是承接颔联的两句，进一步刻画昭君的悲惨身世。
昏庸的君王只凭画师所绘之图判定后宫女子的美丑，月环佩叮咚，那是昭君魂灵归来。
这里的第五句承接的是第三句的“一去紫台连朔漠”，历史都说昭君是自请出塞。
但若非迫不得已，谁会愿意背井离乡，嫁与异族？
王昭君是四大美人之一，自是倾国倾城。
然而她却因得罪了画师毛延寿，而使最终到皇帝手中的画像被丑化了。
不想一生埋葬后宫的她最后只能和亲远嫁，倒也赚得了流芳百世的美名。
杜甫这里是讽刺当时的汉元帝昏庸，只凭画像，便葬送了昭君的一生。
不过若昭君成了汉元帝的妃子，也许就不会有“落雁”的美名，也不会跻身“四大美女”，不知对她来说是幸还是不幸。
最后一联直抒胸臆，说出了昭君心中的怨恨。
她所弹奏的胡音琵琶千古流传，曲中蕴含的分明是她满腔额怨恨啊。
如果说前几句还只是感怀昭君的身世，那么这两句写的便是明晃晃的怨恨之情了。
昭君出塞时，正是悲秋之际，一路马嘶雁鸣，她心绪难平，拿出琵琶，拨动琴弦，哀伤悲壮的琵琶声引来了南飞的大雁，它们看到马上弹奏琵琶的美丽女子，竟忘了抖动翅膀，从空中跌落，于是昭君便有了“落雁”的美名。
很多人都只看到了这个故事的浪美唯美，但是杜甫却从中读懂的昭君的怨恨。
其实这和他自身的经历不无关系。
此时的他也是不得君王器重，天涯漂泊，流落异乡，他心中的怨恨愤懑一点都不比昭君少。
他这里其实更多的是借昭君的身世，来寄托自己抑郁不得志之情。
也许正是因为感同身受，所以才能写得如此动人心弦，读后令人潸然泪下。
不知你怎么看昭君出塞这件事呢？
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作者：凯紫
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