权力与信仰：良渚遗址群考古特展（上）
佳展回顾
2015年北京大学赛克勒考古与艺术博物馆举办了“权力与信仰——良渚遗址群考古特展”。引发了对良渚文化关注的热点。如今，良渚文化更加成为热点事件。乐艺会编辑当年展览的精彩展品，供关心、热爱良渚文化的同好欣赏。
“权力的表现”是理解中国物质文化的特质与核心；“信仰与礼仪”则是随着需求与文化融合被不断增改的系统。本次展览将通过对现知良渚文化最高规格墓葬——反山M20的整墓展出、对良渚古城历时8年考古探索成果的系统呈现、对极具特色的良渚玉琮及玉器纹饰的专题展示，以全新的视角阐述良渚文化的“权力与信仰”。
展览共分三个部分，依次介绍如下。
一、“王”的葬礼——反山M20
本部分是良渚贵族墓葬首次进行整墓展出。反山M20是反山墓地中随葬品件组数量最多，品类最齐全的一座“王”墓。586件随葬品中包括43件玉璧、25件玉石钺、4件玉琮。除按实际尺寸复原的反山M20墓葬外，本次展览的第一部分将包含这座“王”墓的所有展品，以期向观众直接呈现出大墓背后对“王权”无声而有力的证明。
二、权力的展现——良渚古城的结构与秩序
第二部分分为“权力与空间”、“权力与等级”、“权力与性别”和“权力与资源”四个单元，以求多维度地展现出权力在良渚社会方方面面的体现。从良渚古城出发领略古杭州的宏伟空间；对比不同规格墓葬的明显差别与权力分化；在男女权贵墓葬的比照中更看到权力与性别关系下的严明秩序。值得一提的是，本部分第四单元“权利与资源”将以玉石手工业经济为切入点，对玉石手工业经济相关的考古发现进行介绍，其中瑭山制玉作坊遗址系首次公开展览。
三、以玉事神——良渚社会的统一信仰
本次展览最后的部分是一场溯源之旅：权利的来源正是信仰。本部分从玉器的两个特点——“纹”和“形”出发，对良渚玉器进行系统的介绍，并展示其所体现的信仰内涵。本部分下有“‘纹’以载道”、“藏‘礼’于器”两个单元，以神人兽面纹为代表的诸多纹饰，展现出了刻纹玉器的最高水平，且传递出其背后统一的崇高信仰。而对玉琮这一对古玉礼制产生深远影响的重器的展示，又将呈现目前所有良渚玉琮的形制和刻纹组合。
图片均为乐艺会艺术图库资料
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