行走宜川，感知非物质文化遗产的魅力！

悠悠黄河，积淀了多少文明与沧桑，华夏五千年的历史，在这里流淌出岁月的记忆。黄河之滨的宜川，历经岁月洗礼，文化底蕴深厚，沉淀出大量的文化遗产瑰宝。

宜川地处陕西省北部、延安市东南部，东与山西隔黄河而相望，秦晋文化在此完美融合，宜川因此散发出有别于陕北风情的独特文化气质，琳琅满目的非物质文化遗产尽显宜川这座城的魅力。如天下闻名的宜川胸鼓、雄振四方的壶口斗鼓、唱响西北五省的宜川蒲剧、彰显地方特色的大秧歌、踩高跷、剪纸、刺绣、布艺、根雕等不胜枚举，信手拈来，每一个都能挖掘出道不完的故事。

潇洒爽朗的宜川胸鼓

宜川胸鼓又名花鼓，是一种民间舞蹈形式，由战争中人们擂鼓助战演变而来，以鼓舞为基础，将类似腰鼓形状的鼓挂在胸前敲，舞者双手舞动，双脚跳跃，兼具潇洒、明快、活泼、诙谐、爽朗、风趣的艺术特色，广阔空间任舞者翱翔，在明艳的色彩间翩然起舞，步伐豪迈。

表演时，男女鼓手左手握硬木槌，右手持牛皮鞭，胸跨条形鼓，敲打起来节奏有力，鼓点清脆，鼓声悠扬，舞姿优美。整场表演朝气蓬勃又接地气，于舞动中传递浓郁的生活气息和强烈的艺术感染力。

“双手击鼓稳准狠，颤步摆头眼传神！”要说胸鼓表演有什么窍门，那一定是到位的动作和眼神。

敲鼓动作要求稳健有力，舞蹈姿态要求舒展得体。起舞的同时，情绪和神韵要配合到位，将手、眼、身、法、步紧密联系起来，舞蹈动作传递出内心情绪起伏和变化，于动静之间、刚柔之间、紧张与松弛之间塑造出优美的表演。

粗犷豪放的壶口斗鼓

“涌来万岛排空势，卷作千雷震地声！”这是对壶口瀑布的描写，也正是壶口斗鼓的写照，可谓是汹涌且显磅礴之势。

壶口斗鼓是首批正式公布的陕西省级非物质文化遗产代表项目，源于闻名中外的壶口瀑布旁，流传于陕西省宜川县黄河沿岸的壶口乡、高柏乡一带。壶口斗鼓粗犷豪放，融舞蹈、武术、打击乐为一体，表演形式大胆，奔放又乐观，绽放着旺盛的生命力量。

瞧，看似粗放的壶口斗鼓实则高亢昂扬，表现着黄河儿女在困难面前无所畏惧的精神状态。举目四望，于剽悍威武之间，于蓝天白云之间，心海和天地一样宽广，日子过得宽阔又晴朗。豪爽的陕北人，用自己独特的方式，表达着对美好生活的期盼。

壶口斗鼓有完整的表演程式和活动习俗。每年的春节至元宵节，是斗鼓集中的展示时间。早些年，在庙会和大旱之年求雨、祭龙王时以及喜庆节日中也有演出。活动开始前，由庙会会长组织祭祀活动，鼓队在伞头的带领下，敲起锣鼓，吹起唢呐，有时还要抬着整猪整羊和其他供品前去烧香敬神，以求神灵保佑风调雨顺。这一切构成画面的时候，脑海中浮现的是勤劳朴实的老乡合力祈求美好生活的场景。

意蕴深厚的宜川剪纸

关于剪纸，南北朝时期《木兰辞》中就有“对镜贴花黄”的诗句，在当时的人们看来，不贴花黄，就缺少了女性的特征，就像今日女孩子们对口红的喜爱与执着。可见，剪纸在当时就充满了诗意。

“散发着黄土的清香”，这是中央美院教授孙美兰为宜川剪纸题的词，中央工艺美院韩子善教授则题词为：“醇厚之美，质朴之美”。20世纪40年代，以现实生活为题材的剪纸开始出现。延安鲁艺的艺术家开始学习当地具有深厚群众基础的民间剪纸，对民间剪纸进行了搜集、发掘、整理和研究，并创作出了一大批反映边区人民生产、生活、战斗的新剪纸。

1944年，在陕甘宁边区首次展出了西北地区的民间新剪纸作品，为新中国成立后剪纸艺术的发展拉开了序幕。应该说，延安的剪纸开创了中国剪纸的新纪元。

宜川剪纸是延安市第二批非物质文化遗产，宜川剪纸的创作源泉也是来源于当地村民的生活，表现形式多为窗花、硗花、枕头花、顶棚花、墙花、壁挂花等。宜川剪纸柔软细腻，线条清晰，一刀一剪之间，绽放剪纸艺术的非凡魅力，彰显“剪画之趣夺神功，美在民间永不朽”的情怀。

细腻高雅的宜川蒲剧

宜川县蒲剧团，是西北五省唯一的一支蒲剧团。全县现有专业民间蒲剧团四个，演员百余名，传统剧目60余个，宜川蒲剧团现已发展为一个集传统蒲剧、现代歌舞、小品等于一身的大型文艺演出团体。

蒲剧全称为“蒲州梆子”，其音乐高昂、强烈、感染力很强，其唱腔板类比较多、弦乐曲牌和唢呐曲牌优美动听，有着丰富的表现力。蒲剧是古老而优秀的民族艺术遗产之一，其内涵丰富、源远流长，深受宜川广大人民群众的喜爱。

蒲剧表演细腻高雅，有很高的艺术技巧。蒲剧较为突出的表现形式是特技动作较多，如帽翅功、翎子功、甩发功、靴子功、水袖功等，多样化动作使蒲剧拥有较高的艺术欣赏价值。为了使宜川蒲剧这一省级非物质文化遗产保护项目得到更好地保护和发展，宜川县委、县政府大力支持，每年扶持50万元专项资金，并额外增加资金投入，改善蒲剧团的排练、演出、办公环境等，补充培养新人扩建演出队伍，这为保障蒲剧这一非物质文化遗产有序传承起到了莫大的作用。