风水鼻祖,与他的温州城

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  本文来源:桃源谷

  作者:沙师弟

  1

  改革开放期间,温州曾名震全国。

  在温州街道上,一位上面来的领导,与当地官员同行视察民情,突然,那位领导问:“你们温州的庙很多嘛?”

  同行当地官员一颤,揣摩:“莫非在说我们在搞封建迷信。”

  领导接着说:“说明你们温州很有信仰。”

  如释重负。

  温州庙多,道观,教堂也多,各种信仰都能在这发芽,一些民间奇术也很吃香,尤其风水

  

  (温州江心屿的江心寺)

  说起温州的风水,必然提起一位先生。

  2

  公元276年,一小屁孩呱呱坠地,他父母肯定没想过,自己的儿子会被后人称为“风水鼻祖”。

  他,就是风水的祖师爷,郭璞(pu)。

  

  在年轻时,他偶遇了一名占卜高手乌青子,拜了其作为师父。风水在那个时期,叫青乌。

  学成后的他,有意地利用风水这帝王之术,攀上了朝廷,朝着他理想的人生,走去。

  他48岁时,路过温州,温州在建城,当地官员便邀请了他,制定建城方案。

  建成后的温州城,是郭璞对风水的理解,也可以说,是他理想的缩影

  3

  他在瓯江的北岸,抓了一把土,又跑到南岸的一座山丘上,看了看附近的山河,便定下了温州城规划。

  他发现北边的土太软太轻,城建不起来,只能把城建在瓯江以南,这叫风水中的“相土”。

  

  再加上,他发现脚下的那座山丘,刚好和附近的八个小山丘,隐隐约约形成北斗九星的形状。

  

  (黄土山与仁王山现已被毁)

  成了,刚好可以弄个龟城,以保这里民康物阜。

  为什么是龟城?

  龟在古代的地位,不比龙差,猜猜黄帝族的图腾是啥动物?

  

  (天鼋(yuan)黄帝酋长礼天祈年图,祭拜的是龟)

  龟有三种象征。

  头,似人的器官,象征人;

  背,呈圆形隆起,象征天;

  腹,有“亞”字型,象征地。

  这与风水中“天地人合一”,不谋而合。

  以及,龟有坚甲保护,可免受敌人侵害,在古代以龟形所建的城市,不少。

  而且郭璞还把北斗星的前四颗星,用龟城框了起来。

  

  这前四颗星分别是,天枢、天璇、天玑、天权,合称,主宰文昌。

  文化人就是文化人,建个城池,也没把文教落下,能防御外敌,也能大兴文化

  对了,忘说了,郭璞他不仅是个风水师,也是个诗人,

  还是名爱国者

  规划好温州城的下一年,他被卷入了一场斗争中。

  王敦之乱。

  

  郭璞刚好是王敦的下属,于是,这位上司便问他:“我这次起兵造反,您看成还是不成?”

  “别起兵,必败。”

  王敦又问:“那您看,我的寿命如何?”

  “起兵,必死无疑。”

  王敦接着问:“那您觉得你寿命又如何?”

  “活不过中午。”

  随后,郭璞被压至刑场斩首,当刽子手举起刀落下的那一刻,他的心情,

  应该是不甘心的

  他用自己擅长的占卜术,一直效命朝廷,心系天下,而最后,却死于朝廷争乱。

  幸好的是,即便他死后,他规划的温州城,一直造福着那里的人民。

  4

  北宋末年,宋江起义后,方腊起义。

  

  梁山好汉被打得七零八散之余,仅三个月,方腊便攻陷杭州、丽水等六个县城,不过,当攻到温州城时,萎了。

  龟城发威了,围了40多天不能攻破,后撤走。

  南宋时期,中国文化最繁荣的年代。

  温州的进士,在那时足足有一千多名,进士全国最多,且遥遥领先其他地区。“永嘉学派”就是在这时的温州形成的。

  

  (永嘉学派众生相)

  从这个角度上讲,温州更应该是一个以文化发达而闻名的地区。这文昌布局,也算灵验

  一直到清末时,浙江流行着这么一句话:“做生意靠宁波人,打官司靠绍兴人,读书靠温州人。”

  冥冥之中,这独特的风水布局,保佑着温州人民。正应了郭璞那句预言:“此去千年,气数始旺”。

  救不了一国,那就保一城

  明清前的温州,“田肥美,民殷富,其士美秀,而文其俗修洁,其好文近乎儒”,民风淳朴,一片繁华景象。

  只可惜的是,几百年过后,“龟”没了

  5

  1874年,一个名为马嘉理的英国特派翻译员,在路过云南时,与那里的少数民族打了起来。

  他拿着枪,“砰!砰!砰!”,可惜最后没打过,还搭上了性命。

  英国方得知后,“大怒”,你大清得道歉,而且,还得签个道歉声明。

  《烟台条约》。

  

  (清朝与英国签订条约)

  温州,是条约里四个通案口岸之一,从此,郭璞规划下,原本安稳发展的温州城,秩序开始动荡起来。

  龟城的“壳”,硬生生被西方撬开了

  口岸上,日益增多的西方商人,在浩浩荡荡交易货物;传教士也不断推广着商品的伙伴,基督教。

  曾有一段时间,全中国10%基督教徒都在温州,所以西方人给温州取了个名字,叫“中国的耶路撒冷”。

  

  (温州基督教传教士,苏慧廉)

  资本主义在冲击着传统农、手工业;耶稣信仰的思想,与儒家的宗法观念也大有矛盾。

  从此,温州的民风变了,复杂了,浮薄了。

  温州的赌风,正是从那时兴起。至今,温州民间任有一歌谣:“莫赌博,莫赌博,赌博之人无流落……万般皆出耕耘中,富贵未闻有赌博。”

  郭璞那个理想的温州城,在渐渐消去

  民国时期,因为扩张,龟城的城墙被拆,之后,被日本轻易入侵。

  

  (旧时候城墙清晰可见)

  6

  旧的过去了,新的也该来了。

  “春江水暖鸭先知”,当改革开放第一缕春风吹过来时,温州人率先下海经商,得挣钱。

  “之前的温州人,穷怕了”。改革初期,温州人被叫为“可怜的温州人”。

  于是,他们从小活做起,摆地摊也好,剪头发也好。而这一做,就做出了轰动全国的“家庭工业”。

  

  就是那个“温州模式”。

  1987年8月8日,在杭州武林门广场,5000多双鞋子被放在一起,杭州商业部当着众人,一把火全部烧掉。

  而这些鞋,都是温州劣质皮鞋。

  

  (武林门事件)

  紧接着,武汉、长春、哈尔冰等十多个城市,禁止销售温州鞋。

  更甚之,当年上海的轻工博览会,打出了巨幅告示“本展览会拒绝温州产品参加”。

  20世纪80年代中后期,温州假冒产品泛滥,那时温州人,被叫做“可恨的温州人”。

  知耻而后勇。

  1994年,国内第一家获得ISO9000认证的企业出现,叫正泰公司,温州柳市镇的企业,之后,单柳市镇,1997年就18家企业通过ISO9000认证。

  那段时间,温州产品的质量大幅提高,那里皮鞋、服装、低压电器等产品,是“made in China”的代表品牌。

  那时温州人,是“可怕的温州人”。

  时至今日,提起温州,大家可能最先反应的,那边人经商很厉害,“东方犹太人”。

  但很少人会知晓,那里曾以文化闻名与世

  可能会知道,温州是个按北斗星而建的“斗城”,但很少人会知晓,“斗城”里面是一个旺文昌的风水布局。

  也很少人会知晓,温州遍地都的庙宇宗祠堂,拜的都是以文人为主,有文天祥的祠,刘伯温的祠,叶适先生的纪念馆。

  

  (文天祥祠)

  而温州人家里基本不会摆关公和财神。

  这是几百年前,就流传下来,且深入温州人观念的信仰。

  按郭璞的规划,温州应是一个文风浓厚的地方,且像一只灵龟,自立东瓯。

  然而,在经西方洗礼后,即便是灵龟,也会蜕变。

  终会变成凤凰,浴火重生后,翱翔于天地。

  

  正如那句温州谚语:

  “太阳每天总是那一个,而温州的故事,每天却是崭新的。”

  

  [1] 郭媛媛.一桥飞架 筑巢引凤——乐清湾海洋经济发展开新局.浙江国土资源.2019-03-15

  [2] 张恕.郭璞年谱.上海师范大学.2016-05-01

  [3] 赵沛霖.驾鹤仙去:郭璞之死解读.北京师范大学学报(社会科学版).2012-01-25

  [4] 吴庆洲.龟文化与中国传统建筑.华南理工大学.2008-10-27

  [5] 王兴文;徐蒙蒙.官府、士绅与赌风治理——以晚清温州为例.温州大学人文学院.2017-09-15

  [6] 李春晖.温州人的信仰.中国企业家.2014-05-05

  [7] 汤章虹;林城银.古城温州为“龟城”.城建档案.2010-02-15

  [8] 饱醉豚.温州人为什么精于经商致富?.知乎.2016-10-20

  [9] 吴松弟.“上帝”让温州人发财.第2版.2004-06-01

  [10] 廖志敏.国内准入歧视对国际贸易的影响 以“温州假货”事件为例.中外法学.2013-12-15

  关于作者:桃源谷,玄学文化分享地,这个世界,有点玄。

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