托斯卡纳——文艺复兴与华丽之都
拜房地产商所赐,托斯卡纳是中国人非常熟悉的一个名字——每座城市大概都有几个以托斯卡纳建筑风格自居的红瓦黄墙斜屋顶的楼盘,有些干脆直接命名为“托斯卡纳小镇”,成为中国芸芸欧式风情小镇中面目模糊的一员。对一些文艺青年和电影爱好者而言,托斯卡纳别有含意。它是经典电影里美国女作家心目中的乌托邦,艳阳下的新生活浪漫而亲切;当电影结束,不过还是遥远的意大利的一个不甚熟悉的地名。
未曾踏足意大利的话可能不会知道,托斯卡纳并不是一座城市,而是意大利的一个大区——或许是最美的那一个。它曾是文艺复兴运动的发祥地,孕育了数位艺术、文学与科学巨匠;如今的它是远近闻名的美酒与皮革产地,更为意大利的旅游业与申遗事业贡献良多。
阿尔诺河
徐志摩笔下的翡冷翠——佛罗伦萨,正是托斯卡纳的首府。文艺复兴的思想于此肇始,文艺复兴时代的建筑与艺术在此登峰造极。每天,全世界有无数人来到这座城市,瞻仰圣母百花大教堂神乎其技的巨型穹顶,欣赏乌菲兹美术馆中美蒂奇家族的艺术宝库,或在米开朗琪罗广场俯览夕阳下城市鳞次栉比的建筑。钟灵毓秀的佛罗伦萨无疑是托斯卡纳城市当之无愧的代表。
米开朗基罗广场
奥尔恰谷——托斯卡纳田园万千风情
但托斯卡纳并不只有佛罗伦萨。城市之外,托斯卡纳田园同样熠熠生辉——奥尔恰谷,正是托斯卡纳的另一面。Val d'Orcia,如果你听一个意大利人念出这个词,会觉得每一个字母都都如丝绸从唇边流泻而过。这片慵懒起伏的丘陵谷地,自锡耶纳绵延至阿米亚塔山近万顷,历经数百年精耕细作与托斯卡纳艳阳的浸润,形成如今油画般线条明晰、光影交叠的田园风光。
奥尔恰谷
从佛罗伦萨前往奥尔恰谷的线路,是我心中欧洲最好的自驾线路之一。它浓缩了托斯卡纳田园的万千风情,一路丘陵起伏、沃野千里,艳阳下的公路在云朵投下的阴影之间蜿蜒;它是自古以来朝圣者前往罗马的必由之地,遍布中世纪时代的旅舍、驿站、修道院遗迹,美丽的古城更是星罗棋布。正如初春的托斯卡纳处处葱绿,盛夏的托斯卡纳总是金黄色的,但置身其中的你却不会觉得枯燥,偶尔抬头时,山岗上的小城向你微笑。
奥尔恰谷
皮恩扎——理想主义城市规划的遗产
你看到有尖尖塔顶的那一个,就是皮恩扎了。
不同于佛罗伦萨这样的大都会,皮恩扎是个再不能更小的小城。在意大利,这样的小城大概成千上万,便是单单在奥尔恰谷中也不少于两位数。而皮恩扎,却早在1996年就被联合国教科文组织列入世界文化遗产,早于大名鼎鼎的五渔村和毁灭于公元前的庞贝遗址,令人颇为惊奇。这一切还要归功于十五世纪的庇护二世——诞生于这座小城的一位颇具传奇色彩的教皇。是一个充满激情与理想的文艺复兴式人道主义者,热爱文学与历史,著作等身。他致力于将自己的家乡打造为一座“理想的人文主义城市”,为之重新命名。相较于同时代的其他城市多是伴随着经济活动自发形成而杂乱无章,“理想的人文主义城市”必定是在一个统一的、自上而下的规划思想的指导下建成,使得城市各个元素得以和谐相循。
皮恩扎
数经整修后,这座小城成为一个完美的人文主义城市范本。正因为小,一切尽在眼前。当你站在梯形的广场上环视周边建筑,或许会感到有些审美疲劳,似乎它与大多欧洲大小城市并无分别。但若回溯时间线,你会震惊的发现,今天在欧洲许多国家看到的城市范式——教堂、宫殿、围合式广场、鱼骨型街道——皆是皮恩扎所谓人文主义城市秩序的遗泽。
皮恩扎
1464年,庇护二世离世,与之同去的还有他生前未竟的十字军东征事业。随着基督教在世俗社会中影响力的逐渐衰弱,这位传奇的教皇与其他众多教皇一样,成为了基督教文献和图像记录中一个模糊的身影。而他留下的这座矗立于奥尔恰谷丘陵上的小城,成为建筑史和城市规划史上的传奇和范本,也让他的名字为历史所铭记。
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