中国古代的人本主义思想,你了解多少

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  中国古代人本主义思想最典型的体现剧是“以人为本的思想”。

   最早明确提出这一思想的应该是法家思想的代表人物——管仲。《管子·霸言》中收录:“夫霸王之所始也,以人为本,本理则国固,本乱则国危”。

  法家人本主义的基本特征是重视人的价值,它大致有三层含义:一是人与自认的关系——天人合一。其中法家重要的立法原则之一是效法天道,因应自然,即天道为经,人心为纪,另一个重要原则就是因应人情,合乎民心;第二层是君与民的关系,这是民本论与公天下论得到交结点,立君为国,天下为公;第三则是法与民的关系,圣人治国,不是要人人为善,而是使人人不作恶,并且要制民之产,因为“仓廪实而知礼节,衣食足则知荣辱”。

  法家的人本主义是和宗法伦理紧密结合在一起的。因为中国的人本主义重视人的价值,认为人是宇宙的主人,而伦理主义的特征就是重视人与人的关系,每个人都被置于一定的宗法伦理关系之中。父慈、子孝、兄友、弟恭、君义、臣忠,是每个人都要恪守的道德规范和应尽的义务。所以,有人把中国古代的人本主义成为“道德的人本主义,”这种人本主义深深扎根于以血缘关系为纽带,以宗法伦理为核心的宗法等级制度的土壤中。

  据司马迁的《史记》记载,老子在追求自然之道和人本之道方面非常有名,老子所撰写的《道德经》中,有七个涉及人本主义的问题,可以阐述老子的人本主义理论:

  ① 为无为:认为我们应该顺其自然,不应过多干涉为无为;

  ② 心胸宽阔和宽容:孔德之容,惟道是从。换句话说,心胸宽阔和宽容是人类基本的且重要的行为方式,如果人做不到心胸宽阔和宽容,那么他很难与自然以及与其他的人和谐相处

  ③ 水善人格

  ④ 对女性和母亲的尊重

  ⑤ 保持中庸,避免极端

  ⑥ 为他人和世界祈福

  ⑦ 热爱和平

  儒家的人本主义是中华文化的传统之一,儒家重视人的生命,称“死生有命”,认为人应当感恩自然的造化而使自己拥有生命,并得以展开人生,演绎人生。

  儒家重“生”,更重“德”,吧人格价值,道德价值置于生命价值之上,儒家思想的核心思想是“仁”,“仁爱”,这也被视为人的生命的独特而崇高的意义与价值之所在;并且,儒家以显示社会关系中人为本位,肯定人的生命意义和人性价值,强调在现实世界中提升到道德品格。

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