济南华山风景区除了看水看山，华阳宫“梳大背头的狮子”不得不看

济南华山风景区五一期间开放后，在很短的时间里，就成为网红打卡的一处自然风景区。根据史料记载，古时的华山在明朝初年的时候，仍然水面巨大，一片浩渺，人们坐船可直通济南府内的大明湖。

历史上的济南三大名胜，华山与趵突泉、大明湖齐名并肩。华山古称“华不注”，民间称其意是“花骨朵儿”。因为在明朝之前，这里仍是汪洋一片，划船南行可直通大明湖。此山突兀于水上，如花儿绽放，因此得名。

伪齐皇帝刘豫主政济南时，开挖疏浚了小清河，导水入海，华山脚下的万顷碧波面积渐渐减少，明朝末年之后，人们在华山湖泽中修田架屋，水面进一步萎缩，最终碧波不再，水面消失。

从上世纪90年代末开始，华山风景区的规划就提上了日程。几经变迁和规划，如今的华山风景区焕然一新。置身于重修后的华山风景区，在任何一个角度，都可以完整看到山体。山傍水，水随山，尽管旧日的盛景还无法完全重现，但是已经开通了坐船游览路线。

过了崇正桥，沿主路北行就就是当年齐晋鞌之战时，齐顷公“三周华不注”的华山风景区的主体景观区了。

人们常说，到华山来看什么？无疑是看水、看山。但是也许你并不知道，来到华山风景区后，不去山脚下的一处“文化大观园”看看，会是平生一大遗憾。

崇正桥北向东北方向前行，通过青石小径，就可以来到这处“文化大观园”。青瓦白墙，透过墙头可以看见远处的华山。

这处“文化大观园”就是千年古观——华阳宫。因为这里集儒、释、道等文化为一体，古时就有"济南巨观"的称誉。在这里，你可以感受到中华文化包容、开放的自信心态。

华阳宫内的泰山行宫，宫门向南，也许是致敬远方的巍巍泰山。在泰山行宫前有两头石狮子，其中的西侧石狮子，被网友称为“梳着大背头的狮子”。仔细看看，还真是那么回事。

走进华阳宫的正门，你就进入了一个“文化大观园”。华阳宫的大门后就是二宫，驻足小广场中，最先令人感到震撼的是一株株古树。

这些古树的树龄最大的有1100岁，最年轻的据说有898岁。据公园的警卫人员说，每天早晚时，树上的飞鸟叫声阵阵，树下有白花花一片鸟粪。

华阳宫里的古井，据传这里曾发生过一段凄美的爱情故事。上世纪七十年代山东吕剧团曾将这段争取爱情自由的故事，改编成吕剧《井台会》。

二宫小广场上的孝祠，祭祀的是孔子七十二贤之一的闵子骞，与他相关的故事“鞭打芦花”家喻户晓。

二宫小广场上的忠祠，祭祀的是中国历史上记载最早的、舍身救君的忠臣逄丑父。史料记载，逄丑父在齐晋鞌之战中，齐军被打败，齐顷公坐着战车围着华不注转了数圈，仍然没有逃脱。后来，战车被树干挡住了去路。

逄丑父见形势危急，主动与君主易装、换位，当晋军追上后，他假装命齐君去山脚下的华泉取水，让齐顷公逃脱。而逄丑父虽然被抓，但面向晋君一番慷慨陈词：我是代君赴死，如果你把我杀了，世上就不会再有为君赴死的忠臣了……这么一忽悠，晋君就把逄丑父释放了。

看过了儒家的忠孝两祠，再来看看道家的四季殿，这里供奉着春夏秋冬四季之神。据说，还有这里还是玉皇大帝的道场。古时的四季殿遍布全国，如今保存最完整的当属华阳宫四季殿。

在华阳宫里，还有一座国内极其罕见的棉花殿，里面供奉着棉花女神，它寄托了古代劳动人民渴求风调雨顺、农织兴旺的美好愿望。

在阳华宫前殿建筑群与山后建筑群之间，有高大的围墙，墙上有小门，穿过小门就会来到一个新天地：山脚下的建筑与前殿完全不同，全部依山而建，零星分布。

众多依山而建的后殿古建筑群，会让你感受到中国天人合一的人文理念，在不破坏自然风景的同时，又保证了建筑的基本功能和多变形态，不突兀也不喧宾夺主。

有神的地方怎么能不供奉关帝？济南府曾有大量的关帝庙存在，如今已重修开放的关帝庙多集中在老城区里，比如共青团上蜜脂泉关帝庙、明府城片区里建筑体量和面积最大的关帝庙、齐鲁第一美食街芙蓉街中段的关帝庙……华阳宫关帝庙也许是济南海拔最高的关帝庙吧。

重新整修后的三元宫，里面供奉着道家的三元大帝。重新整修后的三教堂，里面供奉着释迦牟尼、老子、孔子。而原来华阳宫东侧的三皇殿还没开放，里面供奉的是 天皇、地皇、人皇……这座华阳宫真是包罗万象、文化大观。

华阳宫如同一座江南庭园，也如同一座北方的老四合院，曲径通幽处，尽显建筑之美。也许不经意间，你就进入到一座四合院里，一切让你感到那么亲切和熟悉。也许这就是中华文化的伟大所在：总是那么亲民，那么贴近，让你不知不觉中热爱它。

特别提示：华山风景区扩建后，围绕山体游览一圈费时费力，公园为此提供有单车、清洁能源游览车等服务。

游览路线：特别适合自驾，沿将军路北行可达。山外临水区有很多停车场，目前全部为免费停放。