广州郊外的美丽乡村，居住着儒家学派创始人孔子学生“曾子”后人

问许多到过广州旅行的人，对这个城市的印象是什么？很多人会认为广州是国际大都市，是经济发展的地区，目前广州大部分地区已被城市化，呈现一片繁华都市的景象。但，广州作为一座具有2800多年历史的古城，“城市”并不是广州的全部，高楼大厦也不是广州的全部，在广州还有许多古朴朴又美丽的乡村，这些乡村通常以姓聚居，保留许多历史文化传统，藏在深闺，等待我们认识。

周末假期，珊珊三丫头再一次走进广州流溪畔的美丽乡乡村龙岗村。今年春天的时候，珊珊三丫头曾来到龙岗村看油菜花海，意外发现这里的古建筑群，并初步了解这里的曾姓居民是儒家学派创始人孔子的学生曾子的后裔，但由于当时行程匆匆，没有深入了解，于是，就有了这一次的行程。

龙岗村，因为古时候村子旁边的山岗形状像蛟龙一样起伏而得名。龙岗村位于广州白云区钟落潭镇的流溪河畔，离市区大约有30公里，除了选择自驾外，还可以坐地铁14号线到达钟落潭站后转公交437路龙岗村站下车。珊珊三丫头是从附近村庄米岗村骑着自行车，沿着流溪河畔绿道，进入龙岗村，进入村庄前遇见大片的水田、农田，绿色的田地里种满了农作物，让人感觉这个乡村充满了生命力。

进入村子，远远就能看到一个古建筑堂群，即使距离远，也能看到那些典型的岭南建筑特色：青砖墙体、硬山式建筑结构、镬耳封火山墙、灰塑等。走近，古建筑前的空地种着几棵高大的木棉树，树旁竖有功名石，后面是一大三小四座祠堂，中间是曾氏大宗祠，两侧是另外三座曾氏的宗祠（分别是曾氏宗祠、应阳曾公祠、曾惠公祠），整体面积超过一万平方，构成了一大片气势宏伟的古祠堂群。

整个祠堂群的主体建筑是曾氏大宗祠，建于明朝初年，到清康熙年间重建，曾氏大宗祠是为了纪念曾子第五十九代孙曾元养（元养公）而建，其中曾氏大宗祠的“追远堂”的堂名取自曾子名言“慎终追远，民德归厚矣”，意思是虔诚地祭祀追念祖先，因为龙岗曾氏大族是孔子学生曾子的后裔，追思先人，在追远堂中央摆放龙岗曾氏远祖曾子的塑像。现在，“曾氏大宗祠”被认定为广州“白云十景”中的“古祠春晖”。

曾氏大宗祠的建筑样式三路四进四合院：即门厅、牌坊、中堂、享堂、后堂组成，每路建筑地台高度逐步升高，共四进构成。左、中、右路建筑之间用2米宽的巷道相隔。，从门厅到后堂都有天井相连着，让人觉得非常的开阔，采光非常好。

一路细看，祠堂的柱础、门枕、梁柱保留非常多精雕细刻的“木刻”工艺，有人物、花鸟、龙凤等图案，栩栩如生，这种完好的雕刻保存，在岭南建筑中很少见到的。祠堂还采用明代建筑常用的镬耳封火山墙，看上去像古代官帽的两耳，有“独占鳌头”之意，但这里的镬耳又有与众不同的地方是：锅耳山墙的顶端不是通常的弯曲形状，是呈现直线形的镬耳，显得特别的大气，这种设计款式，珊珊三丫头是第一次见到。

在祠堂二进中有一个特别引人注目的花岗石牌坊，正面坊额题刻“奉议大夫”，上方竖刻着“恩荣”二字，牌坊后面题刻“唯一流芳”四字，整个牌坊在视觉上显得十分高大，这种牌坊在岭南祠堂中也是极少见到。在和村中的老人交谈中了解到，这龙岗村的曾氏始祖曾晞尝，被当时皇帝任命为奉议大夫，领兵抵抗金兵，立下赫赫战功。后来，曾晞尝的次子宋发的后裔迁徒到龙岗村后，立下“奉议大夫”牌坊，记载这段历史，龙岗人都知道这个故事，从他们的言语中能感觉到他们是引以为自豪的。

看完祠堂，珊珊三丫头依照村民的指引，来到祠堂旁边一条古建筑很多的古巷，这条巷的名字是：忠恕巷。巷名是纪念孔子思想的忠实继承者曾子对“忠恕之道”的深刻理解，当中也包含龙岗村人对远祖曾子的纪念。走进忠恕巷，经过门楼，看到一个井，小巷两旁都是古老的房子，村民多数都已搬到外面住，走到麻石路上，充满年代感，仿佛回到当年的生活氛围中。

珊珊三丫头很庆幸再次来到龙岗村，能深入了解这里的历史文化，这绝对的是意外惊喜！像龙岗村这种充满历史文化的美丽村子，藏在深闺，历史文化保存得相对完整，那些保存的祠堂建筑群，让居民通过宗祠表达祖先的怀念，也给子孙后代一个寻“根”的地方，让子孙后代都知道自己的来历，不至于迷失。和村民的闲聊中，珊珊三丫头还了解到这个祠堂群中途被当成过学校、粮仓、榨油厂、服装厂、碾米厂等用途，但值得庆幸的是，这些古老的建筑被大保存了下来，而现在村里也越来越重视对祠堂维护和保护，体现了乡村对传统对文化的重视。

那么，你有了解过广州龙岗村吗？了解过广州“白云十景”中的“古祠春晖”吗？有没有想到这里住着儒家学派创始人孔子学生曾子的后代？有没有想过在广州还存在这样一个历史文化古村？如果有机会来广州，你会来龙岗村看看吗？欢迎大家留言评论哦！本文是版权作品，未经珊珊三丫头书面授权，严禁搬运、转载、洗稿。如需转载，请与作者珊珊三丫头联系，谢谢。