红山文化的居民是不是黄帝族裔?他们被赶到西伯利亚和芬兰?

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  有很多读者是推重红山文化的,小编从古DNA的角度跟他们解释,红山文化主体居民的基因是N系,他们的后裔被驱逐得所剩无几了,整个N系在中国占不到7%的人口。也就是说,红山文化虽然对日后的华夏文化有影响,但影响不算大,不是主流文化,玉猪龙的原型更像是猪不是龙,玉猪龙的文化已经断绝。红山文化的居民更不可能是黄帝部落,因为他们是竞争中落败的一方,被驱逐到西伯利亚了。很多人不能接受这个事实,他们会问,那么红山文化的居民是什么人?为什么失败?

  下面是吉林大学的检测数据:

  

  要理清红山文化的来龙去脉不是一件容易的事情。主要因为是年代久远,距今约六千五百年,而且那时候是无文字的时代。红山既没有文字,也不能算一个国家,只是一个比较原始的部落时期,存在多个部落杂居。有些红山粉把红山的牛河梁女神称为女娲,后来更进一步推上神坛,说牛河梁女神是“红山人的女祖,也就是中华民族的共祖”。

  牛河梁女神复原图:

  

  

  面相比较平面,是黄种人的面相。

  考古学家许宏反对把红山的地位无限拔高,“二里头与红山文化基本上没有关联,后者不是前者的源。红山不是国,良渚是中国前的古国,三星堆是中国的远邻,且辈分小着呢“。现在考古上有一个默认的共识——二里头即是夏都,红山既然对夏朝没多大关联,最多也只有少量影响,这就印证了小编的论断。

  红山文化的居民,是比较典型的混居模式。现在吉林大学的学者明确测出了存在C系、O2系、N系,检测出如此复杂的类型,说明红山不是一般的混居,基本上是个人都可以在那边繁衍和生活。这里还是先商(早商)部落的源头,大邑商从这里南下,多种证据表明,先商发源于辽西,和红山文化的地理吻合,证明先商是红山走出来的一支。但是,红山文化也是有主体族群的,他的主体居民是辽西的土著N1b系,这是从古DNA的数量比例上得出的。而先商据说属于C2系南支,与N1b系不符,所以先商不是红山的直系后裔。

  先商早期也是杂居的,这个可以从先商文化的遗存——墨家理论看出来。墨子所主张的“兼相爱、交相利”,和周礼的亲亲之义相悖,说明墨家是东方色彩的,孟子批判墨子“墨氏兼爱,是无父也”,说明墨子可能出生于母系社会遗存的家庭,殷商文化是比较符合的,大邑商不辨血缘关系之亲疏,女性的地位比较高,妇好有自己的封邑,虽然大邑商后期也有宗法制的萌芽,但没有周人的父系宗法那么强烈。墨子鼓吹“天志、明鬼”,这种鬼神观念都更接近殷商,而和周人不同。所以,墨家的兼爱就是杂居而养成的,先商喜欢杂居,才不以血缘之亲疏来分等级,有大锅饭就大家一起吃。

  在夏家店下层文化诞生之前,先商部落已经南下,当时的先商领袖叫王亥,距今约3800年。在王亥北部是有易氏,他们曾经和先商发生冲突,是一支比较强大的古老部落。王亥已经把先商发展到了冀中南部,王亥与北部的狄人本来是联姻的关系,后来因为抢女人的事闹翻了,具体记录在山海经里面——“王亥托于有易、河伯仆牛,有易杀王亥,取仆牛”,据学者进一步考证,王亥对有易氏的族人进行了奸淫,才导致有易氏的反叛。那么,有易的地理位置在何处?根据考古发现,有易发源于今保定以北、北京以南的古易水领域,古易水又发源于今易县。有易氏作为一支上古的部落,在夏朝的时候估计就存在了。

  

  根据《楚辞·天问》有一句:“昏微遵迹, 有狄不宁。” 王国维 《王恒》解释说:“ 有狄 ,亦即有易也。古‘狄’、‘易’二字同音,故互相通假。”——原来,有易=有狄,是狄人也。狄是一个形声词,并不特指某一个民族,狄又分为赤狄、白狄、长狄诸部,各有支系。白狄后来发展出一个中山国,此是后话。狄人比先商邻近红山文化,可以推测狄人也是从红山文化出来的,红山后裔在狄人里面占多大比例,我们不得而知,但以李家崖遗址对应白狄的话,红山后裔N2b系占比不大,是非主流,所以狄人也不是红山的直系后裔。

  红山文化的后裔在全盛时期四处扩散,一度南下、西进,影响了小河沿文化(距今4900年)、夏家店下层文化、老虎山文化(距今4500年)、夏家店下层文化、新疆天山文化(距今3000多年)。小河沿文化核心区在今内蒙古敖汉旗,是红山的直系后裔。走小河沿文化的是西支,一路马不停蹄,从老虎山遗址走到了新疆的天山哈密,影响了新疆天山文化。南支是一路向南,走到了山东北部,和大汶口文化产生接触。

  红山文化的N2b系族群,总得在史籍上有个名称吧。有,考古学上红山的继承者是夏家店下层文化,距今3700年(最新测定的年份要晚一些),以辽河上游一带为中心。夏家店下层出现之后,史料上相继出现了一些地方部落的名称:唐国(土方)、蓟国、孤竹、无终、令支、屠何。夏家店下层可以分为三个类型,主流是燕北类型,其次是燕南,再次是壶流河类型。这六个部落都可以归属到三大类型之中,燕北的孤竹、无终、令支、屠何。燕南的蓟国,壶流河的唐国(土方)。

  夏朝末年,山西北部、河北西北崛起了一支土方部落,他们生活在汾河流域,推测就是红山西迁的一支。由于土方强大,一直是武丁以及先前商王的长期征讨的对象。武丁压制了土方之后,在那里建立了新唐国,《元和姓纂》记载“商末国于唐,周成王灭唐,迁之杜,为杜伯”,新唐国本身在晋阳,负责监控土方旧民,从此土方不再反叛。《汉书·地理志》载:“晋阳本唐国,尧始都于此”,后来唐都城才迁移今山西翼城一带,由实沈来统治。《春秋左传·昭公元年》:“迁实沈于大夏,主参,唐人是因,以服事夏商”。专家推测晋南就是大夏,从《诗经》“洪水芒芒,禹敷下土方”看出,土方和夏朝关系密切,可能即是唐尧部落。土方应该是N系的一支,因为他们活跃的时间和夏家店下层吻合,推测是是夏家店下层的壶流河类型,他们在大邑商的打击下走向衰败,有些余众北逃到熏育(荤粥)的地盘,熏育(荤粥)即后来的匈奴。这是N系早期的一次北迁。

  

  在燕南还有一个蓟国,蓟国位于今日的北京市,国君为伊祁姓,是唐尧的后代,唐司马贞在《史记·索隐》注曰“尧:谥也;放勋:名。帝喾之子,姓伊祁氏“。伊祁氏这个姓氏好奇怪啊!原来,伊祁是一种乌拉尔语系,伊的上古音大致是*qir,祁上古音大致是*gir,两个加起来就是*qirgir,谜底揭开了,尧帝可能是一个操乌拉尔语的N系人物,也即是红山后裔,土方和蓟国都是尧部落建立的,土方就是殷商说的唐国,乌拉尔语是阿尔泰语系的,红山人估计是阿尔泰语系的族群。而蓟国是殷商末年由尧后裔伊祁氏形成的小国,后来被山戎所灭。西周初年重新封建,《史记·周本纪》载:周武王褒封“帝尧之后于蓟”。

  燕北辽西类型是夏家店的核心区域,这里出现了青铜器。此时燕北相继出现了孤竹、无终、令支、屠何四国,他们都在夏家店下层的势力范围,应该就是红山文化的后裔。

  

  关于孤竹、无终、令支、屠何四国。孤竹国国都在今河北卢龙县,属于秦皇岛;令支国在河北迁安,属于唐山;无终国在蓟县,属天津蓟州区;屠何国在宣化,属张家口。孤竹国是四国里面比较出名的,他们在商朝中期达到了全盛,疆域逐渐南移,西至滦河,北达青龙县北,东抵锦西,南临渤海湾。墨子刚好是孤竹国墨胎氏的后裔,墨家不单是继承了殷商文化,可能还有红山文化的少量成分。

  令支为孤竹之邻国,和孤竹亲近,商末亦被山戎所灭。屠何靠近夏家店下层的腹地,被山戎灭了之后,曾经艰难复国一次。无终和殷商比较疏远,估计和华夏有一些联姻关系。

  

  另外,在今沈阳附近还有一支貊人。《山海经·海内西经》载:“貊国在汉水(今辽河)东北,地近燕,灭之。”貊人以农业城栅为特点,不同于游牧族。貊人=毫人,在《左传·昭公九年》里,周人说“及武王克商……肃慎、燕、亳,吾北土也”,这里的毫就是貊,青铜时期的辽宁地区文化,应以辽西的燕亳(燕貊)最为发达,燕亳是周人有意扶植的势力,压制红山、殷商文化圈的孤竹、令支、屠何,貊人也是驱逐N系的元凶之一。貊和秽(濊)人不同,秽人是东北土著,貊人是从山东东渡过来的,原先是属于东夷文化圈。后来貊人和濊人组成了濊貊组合,在东北建立了夫余和高句丽政权,此是后话。

  在商朝末年,屠何国南部又发生了一次大清洗,今张家口蔚县以南的N系大部分消失,可以反映出这时华北以至北方的N系被全部置换。驱逐和杀戮可能是一个重要原因,但苦于没有文字记载。我们可以推测一下——

  留在燕北的红山后人彻底被山戎所灭,山戎在约3000年前创立了夏家店上层文化。山戎对燕北的红山后人实行置换政策,把人种都替换了一遍,孤竹、令支、屠何三国都不是原来的人种了。

  留在晋地的唐尧余部被殷商所灭了,成为商的实际领土。商末赤狄进驻晋地。

  留在河北一带的唐尧蓟国,被有易氏的后裔白狄所灭,白狄在今保定建立了中山国。注:戎、狄是两支不同的人种,华夏势力是能区分的。狄人曾经附从于黄帝部落,《山海经·大荒西经》记载:“有北狄之国,黄帝之孙曰始均,始均生北狄。”

  

  战国之后的北方N系几乎绝迹,另一个原因也可能和当地气候变化有关。气候变冷了,红山、夏家店下层的农业人口一下又变回了游牧,他们实在混不下去了,有一些投奔了晋国、倗国,有一些去了匈奴,北上匈奴的N系发生了基因突变,他们形成N北支的新支系。N系很早前就有一支北上的,他们在4000年前到了西伯利亚那边,是N1b系的远亲,即N系北支——N1a,N1a建立了俄国的奥库涅夫文化。这里说明了N系有北上发展的传统,他们向北的道路一直是畅通的,丁零据说也是N系,后来北上的支系逐渐成了主流——N系据信是发源于中国,然后分多批人马陆续北上,跟随匈奴北迁的那支迁徙最远,到达了北欧的芬兰。到芬兰的人里面,就包含着红山后裔。他们怎么不去东胡呢?战国之后去东胡的N系比较少,从古DNA看出,东胡肃慎并不欢迎他们。

  补充说明一下,N系在北方逐鹿之战是失败者。北方曾经遍布N系人马,但最后在各方打击之下消失于历史。黄帝是竞争之中胜利的一方,今天人们都称为炎黄子孙,所以N系绝不可能是黄帝后裔。近年检测发现,N1b系的下游有一支叫M1819,他是南支里面人数最多的一支,在全国占2.5%人口,而且他们共祖年龄在6600年前,和红山的时间几乎一致,M1819就是红山最直系的后裔。现今的状况是M1819集中分布在西南,北方稀少。北方的M1819被驱除干净了,这也是红山后裔、红山文化对华夏影响不大的原因。

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