也是历史变迁的参与者和见证者
客家古民居、古建筑星罗棋布
多数以围龙屋和堂横屋为主
这些历经沧桑的古民居、古建筑
今天，就要把这些好地方
奇！这些客家古民居真有趣
初建于1904年的南华又庐
属于典型的客家围屋结构
因在南华又庐对面先建有南华庐
保存最完好的古民居之一
再来看看位于梅江区西阳镇
屋如其名，你看看像不像牛角？
据了解，牛角屋建于1884年
现保存完好，依然有人居住
便能看到呈半围结构的牛角屋
外形还真是酷似“牛角”
不少游客纷纷来“打卡”
说起“奇建筑”，西阳镇还有一个
联芳楼于1931年动工建设
丘麟祥、丘星祥、丘庆祥兄弟所建
联芳楼的平面布局为方形
联芳楼集西洋古典风格、
砖混结构的客家民居建筑
建于1917年，至今已有近百年历史
据介绍，肇庆堂由侯南村人杨敬修的三儿子杨荫垣兴建，建房时选取优质石材、木料，并从各地请来建筑、雕刻、绘画水平精湛的工匠，建造西式洋楼时还特地聘请外国人监工，先后共历时3年才落成。
兴宁市刁坊镇周兴村的棣华围
是兴宁市十大古民居之一
2012年入选“广东省文物保护单位”
棣华围有一个特点是石材用得特别多，仅承重梁枋的柱石和铺砌天井的檐唇和走廊檐边的条石，少说也有300多根。通过广用这些费工费料耗资的石材，使整座房屋的建筑空间最大程度地体现其构思的精巧以及工艺的高超，实为独具匠心的建筑形式，具有极高的工艺水平和观赏价值。
有着一个古老的村庄——石寨村
但这里却被称为最纯净的村庄
石寨土楼坐落于蕉岭县南磜镇石寨村，有新旧两座，旧楼称“方楼”，新楼称“树德楼”，是蕉岭客家郭姓先民为防御土著进攻和防盗匪劫掠而兴建。
生动！革命史迹成了“活”教材
全域属原中央苏区的地级市
梅江区金山顶是梅城战役旧址
5月29日下午，梅江区金山小学五年级的学生在老师们的带领下，走进位于金山顶的老梅城记忆展馆，一同找寻老梅城的记忆。
“这就是我爸爸说的BB机”“原来以前的老街是这样的呀”……在充满梅城记忆和红色印记的展馆内，“00后”的学生亲眼看到了许多长辈时常提及的“老物件”。
通过生动形象的图文、影像和原件展示，同学们与历史“隔空对话”，在潜移默化中传承着客家文脉和红色基因。
能让承载着历史记忆的古民居
以叶浩秀故居为例，经过长期的征集和研究，25岁英勇牺牲的无产阶级革命家叶浩秀的革命生平事迹被整理出来，并在其故乡三角镇宫前村陈列展出。
叶浩秀故居的揭牌成立，既表达了后人对他和战友英烈的缅怀，也引导着青年一代弘扬革命精神、传承红色基因，进一步发挥了存史、资政、育人的作用。
古民居古村落也可以焕然一新
仁居村是平远县仁居镇的圩镇所在地，拥有丰富的革命史迹和红色资源。以往无人问津的街头巷尾、老屋旧址，现今活化利用红色资源，串联打造“红色文化长廊、红廉教育基地”。
书香浓！古民居变“文化阵地”
位于大埔县湖寮镇的承思堂又名诚居公祠、豸宪流徽，由明朝西川按察使吴与言后人为纪念先祖所建，是一座中西合璧的客家民居。
这座百年古屋在大埔县湖山中学教师吴彬的主持下，现在已化身为百姓书屋，成为大埔群众的“文化粮仓”。
古民居变身新时代文明实践站——
种玊上围坐落于丰顺县汤南镇新楼村，古寨始建于清顺治十年（公元1652年），至今有340多年历史，是汤南镇著名的城堡式古建筑。
如今的种玊上围，被活化利用，成为新时代文明实践站。党员、群众在此举办各种文明宣讲活动，互相交流、学习。
古民居变身乡村美术馆——
大埔县西河镇北塘村是“中国传统村落”，现存10多座保存完好的古民居、古树、古井等。经过“用艺术活化乡村”的改造后，百年民居——玉堂小筑成为北塘美术馆。
“亚洲球王”李惠堂的故居联庆楼，位于五华县横陂镇老楼村，是客家地区常见的“四点金”式民居建筑，屋前有一水塘，极富客家民居特色。1994年9月，五华县人民政府把李惠堂故居定为县级文物保护单位， 2009年被广东省人民政府列为省级文物保护单位。
何子渊是辛亥革命元老、中国现代教育奠基人，其故居位于兴宁，是一座建于1927年的三堂二横客家古民居，是客家民居四角围龙建筑的典型代表，是客家民系崇尚自然、天圆地方、天地人一体同春高超设计理念的完美展现。
国务院第三次全国文物普查公告为“不可移动文物”，兴宁市人民政府将其定为“特色古民居”文物予以保护。
接地气！客家古民居也很“潮”
梅江区三角镇钧质楼保留客家经典元素，创新设计了“空中鱼池”、读书区、茶室、吧台等区域，原本古朴的房间变成商务套房、榻榻米房间、星空房间等多种房型，古民居摇身一变，成为现代民宿。
拥有百年历史的玉庭楼，于近年创办的UTR周末创意集市从老宅起步，不仅搭建起了青年大学生创新创业的实践平台，还为梅州各地的传统手工艺人、创意达人搭建了文创交流的平台。
在玉庭楼内举办的琴瑟和鸣音乐会。
对客家古民居的活化利用
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