浅谈研究历史背后的动因——历史的重演现象

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  喜欢历史的朋友们可能都有过这种体会,读到某一段著名的历史事件时,总会有种似曾相识的感觉,好像同样的剧情在其它朝代也发生过,而且惊人的相似。

  实际上这里面也牵涉到一个我们为何不断研究历史背后的动因,即历史演进过程中的相似性和重演现象,我们犯过的错被记录进史书中后,并不会真的被完全避免,如果不是足够的谨慎和理智,有些错误或悲剧,仍然会重现。

  

  唐太宗李世民画像

  弑兄逼父——老李家的光荣传统

  公元626年7月2日的玄武门之变的具体过程大家都很熟悉了,在此不做赘述,只说几个关键点。

  ①弑兄

  被封为秦王的李世民战功和威望都高于哥哥李建成,而且在李建成正式被唐高祖李渊立为太子之前,最先被许诺以太子之位的,是李世民。可李渊后来反悔,而且渐渐扶植太子李建成上位,这让李世民无法接受。于是在玄武门埋伏,杀死李建成、李元吉兄弟。

  ②迫父禅位

  玄武门之变后,掌握军权的李世民实际上并未受到父亲李渊的责难。事实上高祖李渊此事之后基本处于半软禁的状态,自知大势已定的他不得不考虑禅位的事。武德九年(626年)9月3日,高祖颁布制书,将皇帝位传给太子李世民,自为太上皇,仍居于大内皇宫正殿——太极殿。李世民坚决推辞,高祖不许。

  次日,李世民登基。

  事情还没完,仅仅过了16年,也就是公元642年时,李世民特别喜欢和宠爱的儿子李承乾,就几乎把玄武门之变原样重演一遍。

  这个李承乾是长子,而且八岁就被立为太子,可是腿上有病,走路不利索,因为从小被宠爱的他就有些心理自卑。于是就对同样越来越得到父皇宠爱的弟弟李泰心怀不满,为了地位的稳固,李承乾决定对这个一奶同胞的同母亲弟弟下手。

  贞观十六年,在试图暗杀李泰失败后,遂与汉王李元昌、城阳公主的驸马都尉杜荷、侯君集等人勾结,打算先下手为强起兵逼宫,效仿当年亲爱的爹地迫使自己的爷爷禅位那件事,可自己能力有限,再者一辈子戎马倥偬的李世民当然不是吃素的,事情很快败露。

  这个事情的处理结果有些意外,李世民一方面自己真的宠爱这个儿子,另一方面可能也是愧疚,觉得自己这个当爹的在之前的玄武门之变时,没有给子孙后代做个好榜样。于是,他没有把太子处死,也没有把改立李泰为太子,而是让李治当了太子。李承乾本人被判充军到黔州,参与政变的赵节、杜荷、侯君集皆处死

  

  宋太祖赵匡胤

  黄袍加身的版权所有者不是赵匡胤

  公元960年,刚刚继位的后周恭帝柴宗训和自己的母后收到前方军报,说是辽国大军来犯。于是命殿前都点检赵匡胤统领全国大军,前去歼灭来犯之敌。

  大军行至陈桥驿时,弟弟赵匡义和亲信赵普见时机成熟,一众将士便把准备好的黄袍披在假装醉酒刚刚醒来的赵匡胤身上,山呼万岁,拥立为皇帝。赵匡胤“极不情愿”,无奈答应。

  兵变后的赵匡胤当然没有着急去打什么辽国大军,而是率军返回京城开封逼宫。后周恭帝柴宗训被迫禅位,赵匡胤降周恭帝柴宗训为郑王

  别着急,让我们把时间稍微往前倒一点,公元950年,一直是后汉大将的郭威,因为功高震主,一直被刚刚继位的后汉隐帝刘承祐所猜忌,在得知皇帝将要诛杀自己后,郭威为避免被动而率军反叛。皇帝刘承祐为叛军所杀之后,郭威带兵进京,承诺会辅佐后汉宗室登基,继续忠于后汉。

  就在这时,太后突然接到紧急军报,说契丹大军来犯,于是太后赶紧把全国最高军权交给郭威,让他带兵抗敌。途径澶州时,士兵发动兵变,强行要把准备好的黄袍穿在“极不情愿”的郭威身上。

  郭威带兵返回京城,逼迫太后授为“监国”。次年正月,郭威正式称帝,国号大周,定都汴京,史称后周。郭威死后,他的养子柴荣继位,所以之后的后周都姓柴。

  等等,好像忘了一件事。话说当年郭威黄袍加身之前,有个手下特别能打,屡建奇功,名字就叫“赵匡胤”!

  是的,就是后来那个宋太祖。看来跟自己的老上级多年,深得真传!

  

  蒙古大军围困西夏

  天道轮回 报应不爽

  公元1209,蒙古大军围困西夏中兴府,有灭国之危的夏襄宗派使向金朝金帝完颜永济求救,金帝坐视不救,西夏被灭。

  25年后,同样被蒙古大军围困的金哀宗,知道了当年夏襄宗的那种绝望是什么感觉。他也赶紧派使臣向南宋理宗求援。理宗就像当年金国拒绝西夏一样拒绝了他,不光拒绝还派兵和蒙古人联合灭亡了金国。没有救西夏的金国被灭。

  45年后,没有救金国的南宋,同样被蒙古灭国。

  

  历史中的重演性

  《旧唐书·魏徵传》李世民:夫以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失。

  这就是后世常说的“以史为鉴”,历朝历代的皇帝被大臣进谏时,总是被唠叨说要以史为鉴,要避免重蹈×××的覆辙。苦口婆心的劝谏,换来的是不断发生的后宫干政、外戚专权、宦官专权、炼丹求仙、荒淫无度、刚愎自用。

  历代统治者在面对白纸黑字的史书时,总会选择性的健忘。他们在做选择时也多是趋利避害。有多少个皇帝从刚继位时的政治清明,察纳雅言,慢慢到后期的亲小人远贤臣,放任贪官太监的专权,一味躲在后宫里或日夜纵欲或数十年不上朝一心想要求得长生成仙之道。前后对比,完全就像是换了个人。

  这就是历史,有许多趣味,有更多相似,最多是无奈和遗憾!

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