古代的高考：科举制度考秀才比985院校容易吗？秀才也是千里挑一

古代的高考：科举制度考秀才比985院校容易吗？秀才也是千里挑一

令万众考试瞩目的高考马上就要来临，现在的高考与以前的高考竞争力不可同日而语，如果说上世纪七八十年代的高考是千军万马过独木桥，现在高考录取率已经达到了百分之八十以上，好一点的学校或者班级甚至能全班抬；如果按照985院校和211院校的录取率来看，高考的实际录取率还是很低的，个别省份能达到百分之十以下（河南、山西）；即使按照考取985和211院校难度来看，远远比古代科举靠秀才要容易得多，古代的高考，科举制度考秀才究竟有多大难度呢？我们继续往下看：

在古代官员如何选查和筛选，这里面也是有着一整套完整的制度，从南北朝开始，对读书人考试筛选成为官员的考试制度，就是我们后人常讨论的科举制度。很多现代人认为古代科举制度考试的范围无外乎主要是语文和论文，难度是无法和现代相比较的。

但是这种想法其实是大错特错，科举制度的难度比现代高考语文是难上几十倍甚至几百倍，虽然现代很多人对母语中文都是颇为精通，但是真正能在古代通过童生都是难上加难，何谈秀才、举人、贡士、状元之类。而古代人一旦取得秀才就算是有了一定的功名，也因此很多人觉得秀才是古代读书人最低等级，其实恰恰不是这样，能考上秀才也是千中挑一的存在。这又是为何呢？容我细细讲来。

一、 科举制度的难度。科举制度从南北朝开始兴起，在隋唐时期才正式的完善，科举制度的兴起可以说是使得国家官员选拔从地方推荐开始转移到科举考试筛选，这就使得了人才能够通过自己的实力考取功名，寒门学子也可以一飞冲天。但是科举考试的难度是非常大的，首先你得有资格才能参加，第一个资格就是童生，童生就是你得在你当地的县郡名列前茅，得到一定的成绩，才能称得上是童生，童生相当于朝廷承认你是读书人，但是你身份还是一个庶民，没有改变什么。

但是童生的选拔也是有点难度的，大家别觉得只要是读了一点书就能成为童生，一般县城童生的数量都是会取前百分之三十，也就是说100个人去考试，只有三十人左右能得到童生的头衔。很多人苦读几年才能勉强过了童生。接下来童生之后就是秀才。我们常常在电视上看到某某秀才，或者称谁谁是秀才。电视上是严重把秀才的地位拉低了。

真正历史上的秀才都是受人崇敬的，并且是有很大的希望。考取秀才需要通过三个阶段，县试、府试和院试。同样的秀才只要通过了县试，都能称之为秀才，但是三个阶段的秀才地位也是不同的，一旦通过三次考试成为生员，也就是院试秀才，你的身份就不再是庶民，而是一个秀才，可以免除赋税、国家还会给予许多优惠政策，特别在两宋其实，秀才基本上犯罪都是免死的，宋朝朝廷是不会斩杀读书人。

但是真正能通过这三个考试的人实在少之又少，县试还容易，因为过了县试也算个秀才，也因此秀才烂大街一般指的是这类秀才，但是府试就是府郡考试，一个富裕的府郡人口几十万甚至几百万，而读书人每年也是上千，在上千人中选出一部分人通过考试，其他的人还是打回，明年再考。过了府试接下来就是院试，院试的难度是极大的，可以说过了院试你就是很厉害的秀才，并且在当地连县官都是会重视你。院试在隋朝时期，甚至千人只取一两人，可见秀才并不容易考。

接下来的乡试，其实难度难度会稍微低于院试，但是录取率确实不高，导致很多人到了秀才后就很难再上一步，更有人苦读十几年才过了乡试成为举人。不错！举人就是乡试的结果，举人一般都是可以任命为官员的，一个地方能出一个举人那真的是天大的喜事。举人之后的会试，这就是更高的境界，考过会试的读书人前途不可限量。

最后殿试就是确定前三甲。南北朝开始，科举制度还不算完善，这导致科举制度各种舞弊行为，但是到了隋朝开始，科举制度开始焕然一新，隋文帝期间，国家选拔人才是公正和严格，只要你不行，你爹是天王老子都不行，只要你行，你就算是囚犯我也照用。在之后科举制度是越来越难。

二、 考秀才是非常不容易的。那么讲完科举制度，我们就来讲讲秀才考试为什么那么难？说起秀才，据唐贞观三年，这一年时间里，全国新晋秀才不到2万人，而当时的唐朝人口还不到一千万人，可见当时的唐太宗年间，真的是千中选一二的几率。并且光县试就开始考大论、文章、点评实局等高难度的话题，那么有的人就会说既然这么难考，我不考了从商或者当个隐士去，其实这个想法在当时是非常粗鄙的。从商，百业商最末，而士第一，士最低阶级就是秀才。

你成为了秀才你就是跨入士族的阶层了，而你从商你意味着你比农民地位还低。等级地位高引来的读书人就多，读书人一多，朝廷的官位哪里有那么多？就算是县衙的官职也没有多少，这就导致了最低的县衙的从官最低学历都得是秀才，还是那种过了院试的秀才，这也意味着读书人要有出路就必须坚持到底，最低层次也得达到秀才，但是这种思想在社会广为流传，可是真正能考上秀才的少之又少。曾经唐宪宗做过统计，平均一个县城数万人口，能有近百个秀才都能称为书香之县了，一般边远县城甚至一个县城都不足十个秀才。

千里挑一的秀才成功后也算是当地士族一脉，有了这个身份你从商都没有人会说你什么，毕竟你的身份摆在那里。在宋朝后，出现了员外这个称呼，员外和普通大商人有什么区别呢？区别就是员外一般都是身负功名，并且还富甲一方，也因此员外的地位就连当地的县官都要给三分薄面。可见读书人读书真正的不是非要考状元，而是为了让自己身份更上一层。毕竟成为士族的优势实在太多了！

所以，古代高考也就是科举制度下，考一个秀才远比现在考取一个985院校要容易的多，可见古代金榜题名之不易；在最后，我用现代的一个比喻给大家解释秀才，大家就能明白了。如果说童生相当于现代的高中生，那么秀才就是现在大学生，而县试、府试、院试三个阶级就相当于大学三个阶层，重点大学毕业生、普通大学本科生和专科生。而举士就是研究生，而贡士就是博士。状元更加不得了，状元每几年就那么几个，可见能成为状元的脑子究竟有多么聪明。