是儒家毁了中医还是中医自暴自弃?800字讲述儒生杀人无形的可怕
相爱相杀的一场迷局,是儒家毁了中医还是中医自暴自弃?
通常中医支持者有个口头禅:西医辨病论治,而中医是辨证论治。
辨病是小格局,而辩证就牛逼哄哄了,因为辩证后面常常会跟着一个名叫“唯物主义”的大杀器,佛挡杀佛,鬼挡杀鬼!
然而当前不可否认的事实是,尽管中医用“辩证”来拉大旗作虎皮,其大势已去的衰落感也已经是人所共知。
那么问题来了,中医是从什么时候开始衰落,又是为什么会兵败如山倒呢?
另类君尴了个尬的告诉大家,中医的衰落始于南宋,因为儒生和辩证。
如果大家理清我下面要说的逻辑,就会发现,中医的衰落,根本就不是近百年以来的“西医入侵,民众人心不古,开始不承认中医”这种老生常谈的衰落,实际上早从800年前的南宋,就已经开始了。
在中医衰落之前。有据可靠的记载中,中医曾经是非常“术业有专攻”的存在,而非现在“阴阳表里”“四诊八纲”这样雾里看花般的“玄学”。
举个栗子,秦末有个叫利苍的人,跟随刘邦建功立业,后被封为长沙国丞相,在他的墓葬中发现有一些中医的手术操作流程,非常牛逼,也非常具体,用现在的话来说叫“黑科技”。
现在人们知道扁鹊、张仲景、孙思邈、李时珍、喜来乐,却不知道利苍。
很遗憾,利苍不是老中医也不是网红更不是大老虎,没啥知名度,那好吧,利苍的墓葬还有个响亮的名字:马王堆汉墓。
马王堆出土的《五十二病方》是中规中矩的中医典籍,
这套典籍不谈阴阳,不讲五行,而是记载了308例病方,299种药物。
最让后世中医脸红脖子粗的是,这套书的主旋律是手术,而今天中医常见的膏药丸散,却少之又少,至于把脉也几乎是只字不提。
请看,在马王堆汉墓的记载中,所谓“望闻问切”“虚实表里”“阴阳五行”“膏药丸散”都是浮云。
在利苍墓中出图的《五十二病方》里面,有不少都可以说是“高科技”,比如其中一个治疗痔疮的手术:
取狗膀胱,扎住其中两个管道,以细竹管插入一管道,塞入肛门之中,吹气使膀胱膨胀,然后再慢慢将膀胱往外牵引,待肛门向外翻转露出痔核时,用刀切除之。
这套技术,据医界的说法,与现代西医外科“气囊充气式”割治痔疮术基本相同。
另类君以这个古代黑科技举例,绝不是想让“爱国青年”感叹“原来我们在大汉朝的时候就比今天的西方医学先进”这种撸管式自信,而是要论证本文的题目。
这个题目就是:既然古代中医如此实用,为什么现在的中医却只会用“望闻问切”和把脉这种缺乏实证、语焉不详的玄学做诊断,没有丝毫实用性的手段呢?
在马王堆汉墓之后发现的很多不同历史时期的坟墓中,也都出现过以手术为主的(或者汤药以外的治疗方法)治疗手段,所以说马王堆出土的例证,并不是个案,也不是孤证。
通常史学界认为,中医的玄学化,是从南宋开始的。
为什么是宋朝?
我们知道,科举是隋朝开始,唐朝虽然有,但是覆盖面有限,在宋朝时由于“万般皆下品惟有读书高”的缘故,科举队伍盛况空前,然而千军万马过独木小桥,那些被挤落桥下的读书人怎办?
所谓不为良相便为良医,那些屡试不第的儒生大多“肩不能扛手不能提”,既然做不了公务员,务农又出不了力,那就做医生(郎中)吧。
这些儒生进入医学界后,做的第一件事就让让传统中医死翘翘。
前文提到的割除痔疮手术,这是个技术活,需要娴熟的技巧和丰富的经验,而儒生又不具备这种素养(四书五经都读不出眉目,改行就容易了?),所以儒生只能做自己轻车熟路的事,例如“口活”。
“屡试不第”的儒生做医生,学做手术太慢,但背药方,玩儿易经玄学那一套可是666,什么阴阳虚实表里之类的理论,他们可是比原生态的中医更拿手。
这群读书人加入医学界后做的第一件事情就是杀人,而且杀人于无形。
这些做不成公务员的儒生,在中国大地上以“读圣贤书”的身份,做了半吊子中医,然后开始治病害人。
因为懂一些“仁义道德”之类的鬼话,却对中医缺乏起码的认知理解,所以从南宋开始,中医就从“重实用”的治病救人,变成了重 “理论”的分析人士。
这些儒生尽管不懂医学,但他们却掌握着描绘医学状况、记录医疗过程的权柄。
在中国,自古以来,什么是正统,什么是偏门,从来都是文人说了算的,因此,真的有本事的中医也只有走“理论”化的路线才能获得“业界认可”,从而取得声誉。
这就像《封神榜》,那些能够封神的boss,几乎每个都比姜子牙本事大,但是没办法,老姜手里有打神鞭,所以诸位只有乖乖听话的份,给你什么封号都得受着。
儒生掌握中医街话语权后,本着趋利避害的原则和初衷,自然对风险较大的手术类实用办法弃之不用,改为推崇“四诊八纲”“望闻问切”的玄学套路。
毕竟,手术失败会让患者及家属抓现行,例如那个直男华佗,还没来得及拿手术刀就身陷囹圄,还不如扁鹊遇到个“讳疾忌医”的沙雕,能及时全身而退实惠。
如此这般,中医沦落成了今天这个屌样。
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