焦作市有许多古建筑,比如月山寺、圆融无碍寺等等,都具有十分深厚的历史文化价值。但还有一座建筑,尽管始建年代并没有那么久,但也是中国历史上最具有纪念意义的建筑之一,这就是位于焦作武陟县境内的嘉应观。
嘉应观与雍正皇帝的不解之缘
嘉应观俗称"庙宫",又叫"黄河龙王庙",是雍正皇帝为治理黄河水患、御祭龙王,特下诏书建造的行宫、庙观,也是中国历史上唯一记述治理黄河史的庙观。
据悉,雍正皇帝为了修建这么一座庙观,从当时清政府的国库中拨出288万两白银,而当年的国库存银总量仅有800万两,几乎是举全国之力修建而成。
雍正皇帝为何要这么做呢?众所周知,雍正即位时,皇位并不牢靠,各个派系的大臣在朝堂上吵吵,让他十分心烦。黄河水灾为他提供了一个借口,再大的矛盾也大不过"人命关天",雍正皇帝立马拍板开启救灾模式,并斥巨资修建了这么一座庙。
说也奇怪,自嘉应观建成后,黄河水清澈异常,绵延2000里,持续36天之久。而在古代,"河清"则往往是政治清明的象征。
对此,雍正皇帝十分高兴,亲自写下数千言的《圣世河清普天同庆谕》,并撰写《祭告河神文》,命河南巡抚田文镜赴嘉应观,祭祀河神,立石为记。而在雍正皇帝在位的13年中,曾经4次亲手撰写祭文,专门派员祭祀。
嘉应观的祭祀对象
在中国历史上,"江河淮济"四条大河被称为"四渎",而其中,黄河的地位更为超然。可以说,一部黄河史,就是一部中国史。嘉应观的特殊性,也体现在这里。
纵观中国其余的道观庙宇,供奉的要么是三清、要么是佛祖,而嘉应观则不然,其祭祀的对象是中国历代治理黄河的有功之臣。
去过嘉应观的人都知道,嘉应观后大殿建的是"禹王阁",祭祀的是中国历史上第一个因治水成功上位的"大禹"。
而在治河功臣殿中,供奉着10位治河功臣。东大殿供奉的是西汉的贾让、东汉的王景、元朝的贾鲁、明朝的潘季训和"白大王"白英。西大殿供奉的是明朝工部尚书宋礼,明朝兵部尚书刘天和,清朝三位治河总督齐苏勒、稽曾筠和林则徐。
其中,东汉的王景治水后,黄河在800年间几乎没有发生过大规模泛滥;明代的潘季驯提出的"束水攻沙"治河理念,如今仍然被许多水利专家封为圭臬;林则徐呢,这个鸦片战争时的功臣,当被发配新疆路过河南时,恰逢黄河水患,遂自命请缨参与堵口工程。这些前人的行为,均是为了天下黎民,值得后人缅记。
如今,黄河泛滥的问题已然解决,但断流、污染等新生问题又越来越突出。现在,去嘉应观上香时,人们向禹王祈求的已经不是平定水患,而是黄河水能够再多一点吧。
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