浅谈奥派经济学与自由主义

一．质疑的思路

奥派经济学是非常偏自由主义的，奥派一出生，就深受“资本家”们的喜爱。我们今天就来扒一扒。

我们知道，奥派经济学高度逻辑化，一旦底子打好了，市面上的很多幻术、争议，自己在家也能推导出来结论，哪样做对社会更好。不会东一榔头，西一棒槌。

所以质疑奥派的时候，很难从过程中找到破绽。就像F=m（V2-V1）t 是由牛顿第二定律，F=ma 推导出来的，无懈可击。

所以当你质疑的时候，最好从F=ma开始质疑，同理，质疑奥派得从根基上质疑。

奥派经济学第一定律，dT>0，交易创造财富，交易越多，财富越多。

每个人都觉得财富越多是越好的。所谓财富，就是你需要的东西，对你有用的东西。当你饿的时候，一碗炒面对你来说是财富，当你不饿而是渴的时候，这炒面就不是你的财富，你得把这拉面换成两瓶汽水，才成为你的财富。

所以我今天质疑的是：既然交易创造财富，财富是好的，那交易一定就是好的吗？

比如，权健安利保健品。你现在知道没有用，还卖那么贵，坑爹呢。但推销员一顿吹，促成了交易。交易创造财富，这样的交易，也是好的吗？

对于这个问题，按照自由主义者的逻辑，我估计给出的答案应该是：对，是好的。

二．模糊的标准

现在那么直接的传销已经不在了，都改成了直销。

直销跟传销的区别就是卖给你个1毛钱的东西。市场经济嘛，你花100块钱去买个1毛钱的东西，没有问题。

微商神图

有的时候啊，我就在想：微商算不算，保险算不算，卖情怀的锤子手机算不算？很多东西都像直销，毕竟就是买的人越多越赚钱啊。

如果你说，传销卖的的东西暴利，成本极低。

哦，现代商品，原料成本不会超过售价的30%。就这样还闹生意不好干呢。他们卖出去一件并不能赚到70%的利润，还有各种各样的运营成本，竞争对手，人员工资，比如去老人家聊天洗脚，开袭脑大会租场地等。

怎么才叫做暴利呢？你在眼科医院配一副眼镜要几千，医院也是暴利。你买的名牌化妆品，定价大概是成本的30倍，也就是1000块钱的化妆品成本也就30块钱。

按成本高低呼吁把保健品一刀切禁售的话，那化妆品是不是也得禁售？我估计会有很多男生赞成。那网络游戏要不要禁售？我估计会有很多女生赞成。

你说直销拉人头，层层分销。

很多合法企业也是广泛招人啊，给你个很低的底薪，高提成，最后他们就卖给周围人啊。

一个正规厂家，从出厂开始经过经销商一层，采购渠道一层，超市一层，促销员一层，原厂卖，零售店卖，超市卖，网上卖，顾一万名销售卖，高提成，到手价比出厂价加500%，每一层都要赚个百分之几十，也是层层分销啊。

你说直销卖的东西不管用，是骗人的。

那不管用的东西也多了去了啊，中医管不管用？高盛分析师给你推荐的股票管不管用？考大学上的补习班管不管用？骗你的东西多了去了，包括你现在正在看的这篇文章可能也在骗你。

你可以不看我写的文，看报纸，那报纸上写的就是真的吗？

屌丝们显然还没有适应有私心的媒体报纸的，有会骂道：“媒体怎么能被收买？这样的地方，没救了！”

美国人是不会问出这种问题的，他们会说，“哦，媒体当然会被收买了啊。他们忽悠他们的，我们又不信。”

爱信你就信，不爱信你就不信。当上得多了，脱敏了。

2016年美国大选，你要是看电视，所有的电视台都在预测希拉里会赢，所有的民意调查都显示希拉里会赢，支持率碾压川普。结果川普赢了。你说这么高科技的国家，大数据，怎么一个统计对了的媒体都没有呢？

如果以骗人为鉴定标准，深挖下去我就又一次陷入了凌乱。。。（这是另外一篇要讲的东西了）

自由主义给了统一的解释：自由竞争，看谁赚的过谁。

三．奥派的逻辑

根据奥派的推理，前些天我在自己的知识星球里写到：

【“如果没有牌照制度，岂不是有更多的直销公司。”

---有了牌照制度，披着合法的外衣，才会做大做强！

完全取消牌照制度，国家不给任何企业背书。你一个掏钱的，没点鉴别能力吗？

你的钱，你的健康，你的智商，都要你自己负责，活在世上，你完全可以什么都信，什么都不信。

取消牌照的确会出现更多的直销公司来分流权健的利润

--- 那好啊，你传我我传你，看谁传的过谁。把一个卖安利的和一个卖权健的关在一间屋子里，看谁先买对方的保健品。

最终会达到一种平衡。直销公司长期存在，但崩盘也快，傻子越来越少。

人的智商会在套路中不断提高。

抖音上每天有无数人教：渣男泡妞术，捞女撩汉术。

也有无数人教：如何识破渣男，怎样不给渣女当备胎。

捞女的技能也在不断提高

阴的力量越大，阳的力量也就越大。有人学套路，就有人反套路。

有权健招摇撞骗，就有丁香医生揭穿骗局。

（但是有暴力撑腰，阴的力量就所向披靡了。）】

你说直销是骗人，买的东西没有用。如果按照有没有用来区分的话，80万亿的GDP，你猜骗人的得占百分之多少？

你说直销暴利，全靠营销。那耐克鞋，化妆品的绝大部分的成本，也是营销成本，都用来请明星打广告了。

你愿意买就别在乎人家成本有多低。

交易都是好的，如果你对自己买到的东西不满意，称为“不好的交易”，那我们认为是消费者这个环节出了问题。消费者没有付出足够的鉴别成本。

股票市场的赔钱交易，让你收获了赌博的快感。炒币的交易，让你收获了一夜暴富的美梦。都是你情我愿的好交易，谁让你不用知识和理性武装头脑的？

范思哲有件T恤，在纽约旗舰店里卖5000。网上“原装正品纽约代购”，卖多少钱呢？--- 2000元，当真的卖。

你可能并没有足够了解真范思哲需要多少钱，也没有飞到纽约实体店来看看。付出的鉴别成本不够，以为2000元就能买到真的，不如花200元买高仿划算。

按照一般人的标准，什么是“好的”交易，并没有明确标准，判断全看当时的心情。

而奥派给了统一结论，并且逻辑方向永远是一致的：你情我愿，就是好的交易，买后悔了赖自己。

四．有限理性与宏观调控

奥派讲自由，你涂你的化妆品，我吃我的保健品，谁也别管谁。很多人以为我们是“无政资主义者”，什么也不用ZF操心，ZF解散得了。

其实也不是的，ZF存在的意义在于保卫我们的市场不被抢劫。

其次，在于当市场上的人被“有限理性”所困住，不知道该干什么的时候，ZF可以出场教他们。

“有限理性” 啥意思？是说人的理性是有限的。比如，如果打开市场，发现美国人在用计算器，而中国人傻到还在用算盘，竟然没有商人买回来一个计算器拆开研究一下，那么说明中国人的理性是有限的，需要ZF指点一下：“该研究计算器了。”

我们认为，当且仅当ZF的眼光高出市场一个等级的时候，这个时候可以进行宏观调控。

剩下的绝大多数时候，人不是猴子，让他们自己看着办吧。你只需要看好外交，和国防就好了。

什么叫高出市场理性一个等级的调控呢？举个我以为的例子：红绿灯。

印度城市的马路90%没有红绿灯。如果没有ZF强制把钱收上来修路建红绿灯，可能我们的道路就跟印度一样混乱无序，降低社会效率。可能会有民间资本想出更好的办法，无需税收就可以解决，那就超出我的想象力了。

那么，传销要不要禁止呢？禁止传销算不算一个超越有限理性的调控呢？

五．私心与担忧

按照之前的逻辑，是不需要的，你愿意花600块钱买一瓶权健洗发水和花6000块钱买个化妆品是一样的，都是你愿意，你觉得这化妆品是比6000元RMB值，你的财富增加了。

要禁止的话凭什么你的化妆品还能卖而我的洗发水就不能卖了？

但是不管吧，就引出了我的担忧：放开了会不会像让90年代猖獗的“老鼠会”死灰复燃，继续把传销搞的风生水起呢？大家脑子清醒的很，不是蠢而是坏而已。

鲁迅说，“我是从来不惮以最坏的恶意来推测国人的。”

这个时候，全国的支柱产业全部变成了演讲，拉人，卖保健品。理论上来说，都去挖黄金，就有人卖铲子，理性会让没人干的行业有利可图。可他们如果是坏呢？GDP达到了200万亿却国力虚弱，美帝日寇趁虚而入可怎么办。

奥派说：哦，那说明占着那么大的地方不干正事，活该被教训一下了。

按照奥派的观点，别说传销了，连XD都不用被管制。一个对自己行为负责的成年人，想吸毒就去吸，不用管，他只要不没钱了去抢劫就行。看他会不会被大自然优先淘汰掉。

倾家荡产？好啊，我们五折收他的房子。对错一切交给天选，你吸毒，我克勤克俭还房贷，看谁活到最后。这样的逻辑好像也蛮正义的，能理解吗？

奥派呢，对应的是中国的道教，讲究无为而治，顺其自然。

但这可是我们的老家啊，我们怎么能像老子一样坐在山顶上坐视不管呢？

你卖房XD我没意见，你搞传销不要脸了我也没意见。可是你老婆孩子不倒了霉了么？--- 谁让那女人眼光不好，找了这么一个会吸毒传销的人。

你吸毒前也是一表人才，好端端的为什么想起来吸毒了呢？答： 跟HIV一样，都是被人传上的，必有引路人。

你为什么会炒币，为什么会炒股，为什么会买保健品，为什么会玩一个游戏，为什么研究经济学，一定是看到别人这么做的，一定是有引路人的。

炒空气币

癌细胞是会扩散的。你被感染了也不全是你的责任，不是活该。

按照奥派的思路，是一定会国富民强的。我们不主动干掉拖后腿的人，把选择交给大自然。

优胜劣汰，会活下来一群战斗力超强的人种，百年之后吊打英美统一世界，复复复复兴。这是更大的正义，更大的慈善。

可当我看了那么多美国人吸毒废掉以后，我不敢高估同胞们的自制力。万一我们吸得更欢，传得更欢，真是劣等民族呢？

交易再好，也抵不住癌细胞，有人心太坏。

为了可怜的女人不被吸毒男坑了，为了少灭绝几千万本可以添砖加瓦但自制力差的同胞，我支持禁毒，支持解决那些规模太大的直销（小规模可以制造就业），把这两项归为“超越有限理性的英明调控。”

面对自然法则，我们还是会有私心的。

“天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗。”

道理我都懂，可我不是圣人。