八百年,庙会对北京人的影响极为深远。在当地人的心目中,逛庙会有着极强的吸引力。比起故宫、北海、颐和园,庙会的生命力和吸引力或许更为强大。因为庙会上展现的风土人情同样根植于历史,而且更加惹人亲近。
有庙才有庙会。庙会的起源绝大部分是源自宗教祭祀,逐渐发展为宗教祭祀、民俗娱乐、商业活动为一体。
据《北京庙会》一书中记载,北京地区的庙会起源于辽代,从元末明初开始发展,兴盛于明清两代。后因战火,衰败于抗日战争。上世纪八十年代中后期又陆续恢复发展。
北京的庙多,北京的庙会也多,每座庙宇的宗教活动,除平时的拈香膜拜外,只有庙会期间才是最典型的。
庙会期间,除宗教活动外,在庙内及其附近没有贸易市场,其商品丰富多样,热闹非凡。久而久之,庙会成为北京人生活中不可缺少的一部分。
北京的庙会详尽地统计起来不太容易,因为有的庙会是一年一度,有的一个月内就有数天,会期除固定的,还有不定天数的。现仅以清末民初的会期为例:
每月逢九、十、一、二是隆福寺,逢三是土地庙,逢五、六是白塔寺,逢七、八是护国寺。再加上正月初一开庙的东岳庙和大钟寺(一般开庙10天到半月),初二的财神庙,十六、十八的白云观,三月初三的蟠桃宫等等,几乎天天有庙会。有时一天还不止一处,难怪有人说,北京是庙会的天下。
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