红楼梦:除了袭人和宝玉有过云雨情,至少还有三人,他最令人意外

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  红楼梦:除了袭人和宝玉有过云雨情,至少还有三人,他最令人意外

  贾宝玉初试云雨情,是和他的大丫鬟袭人,这件事被曹雪芹写进了回目,可见对贾宝玉成长历程的重要性。除了袭人,和贾宝玉有过类似特殊关系的,至少还有三个人,甚至还有可能有第四位,还是一位高高在上的人物。

  贾宝玉做为秉承正邪两赋的代表人物,他本是神瑛侍者,下世为人,为的是经历一番人世间的富贵荣辱、世态炎凉。在情的问题上,宝玉是真诚的,在性的体验上,他也是丰富的。

  小说非常明确的写出来的,梦里和现实中均有。《红楼梦》第五回,贾宝玉游太虚,梦里被警幻密授男女事,还和警幻之妹成了亲,进行了一番实践。所以在梦境中,贾宝玉已经完成了他从一个男孩向男人的转变。

  第六回贾宝玉回房更衣,他拉袭人模仿梦中情景来试,这是回到现实世界宝玉的第一次。这次初试云雨对宝玉和袭人影响非常大,宝玉屋里奴才们的格局发生了变化,也引发出一系列的矛盾和冲突。

  丫鬟碧痕是除袭人之外笫二个与宝玉有过云雨之事的女孩子。小说这里写的比较隐晦,在三十一回,宝玉要和晴雯一起洗澡,晴雯拒绝了他。顺口说出碧痕侍候宝玉洗澡的情景:洗了三四个时辰,地上的水把床腿都淹了,连床上席子上都汪着水。晴雯说也不知你们是咋洗的,我们也都不敢进去。一边说一边握着嘴笑,晴雯这番描述已经把这个澡是怎么洗的说得清清楚楚的了。

  除了女孩子,宝玉和他的男性友人也是有过亲密行为的。

  秦钟是宝玉第一个真正意义上的男朋友。两人第一次见面就互相倾慕,在秦钟得趣馒头庵时,被宝玉当场拿住,还笑着警告他等睡下再和他算帐。此处写的虽然含蓄,但是对这两个少年的关系算是交待得很明白了。

  秦钟这个人物有一定的符号性,曹雪芹对他的定位和宝玉梦中的那位可卿仙子是一样的,他们的任务是“以声色对宝玉警之”。说白了,他们是宝玉的性启蒙者。

  第二个男性友人是蒋玉菡。和秦钟一样,二人第一次相见就表现出异同常人的亲密。蒋玉菡撩小衣,主动解下自己的茜香罗汗巾子相赠,证明这条汗巾子是系私密小衣的。用今天的话来理解就是系内裤的裤腰带。这个动作和物品暧昧且暗示性很强。这个画面是很令人有想象空间的,汗巾子是绝对的私密之物,比古人用来传情的手帕和荷包更直接,互换汗巾子,代表将自己完全的可以赋予对方了。

  尤其令人难以理解的是,蒋玉菡送宝玉的这条茜香罗,是北静王赠予他的,也就是说,北静王、蒋玉菡、贾宝玉三人共同一条内裤裤腰带。同样,这三人的关系也给读者留下相当的想象空间。

  关于宝玉的亲密关系问题,曹公对于贾宝玉和贾琏贾赦之类有着本质的区别。由于社会文化背景的不同,我们不能用今天的道德、审美和眼光来看待古人。在贾宝玉的亲密关系里,无论是女性,还是男性,都是神瑛下凡历经的一部分,目的是为了警悟,也是作者想要表达:红尘之事,不过是一时的欢乐,不可久持,其实不过如此。宝玉遁化是他的结局,在此开悟之前,贾宝玉需要遍历人事红尘、富贵荣辱、世态炎凉。这些都是他最后开悟的必由经历。

  贾宝玉是持正邪秉赋之人,宝玉的情有和袭人、碧痕、秦钟、蒋玉菡等人身体上的亲密。更高一个层次的是他对黛玉、晴雯等人的不掺杂肉体接触的精神之爱,这个层次上,甚至还包括了平儿、鸳鸯、红衣少女、二丫头等等这种身份低下可能连名姓都没有的底层女性。

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