晁盖的铁杆兄弟, 拒绝营救宋江, 夺权失败后第一个离开

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  公孙胜虽然是一个修道之人,却有一颗济世安民之心。他的所作所为,表明了他对污吏深恶痛绝,可以想象,让这样一个人招安是绝不可能的事情。这就决定了公孙胜对于宋江的“招安”的态度。李逵、武松等人虽然出言表示不满,但当宋江说“同心报国,有何不美”时,却都“称谢不已”。这说明,碍于兄弟情义,大部人对宋江的招安并非彻底反对。而公孙胜却不然,他最初选择晁盖就可以说明这一点。

  

  晁盖是一个豪杰义士,行事以“义”为主。晁盖做了梁山之主后,要求大家“竭力同心,共聚大义”,把军 权 委托给吴用和公孙胜。可见晁盖行事是以“义’字为先。而宋江是一个刀笔之吏,除了仗义疏财外,还“济人贫苦,周人之急”,人称“及时雨”。所以,他比晁盖有着更高的威信和号召力。在宋江心目中,忠孝远重于义气。这使公孙胜感觉,宋江如果上了梁山,可能会带领众兄弟走上招安。所以在江州劫法场中,公孙胜坚决不去,因为他不想让宋江上山,营救失败才是他希望看到的结果。

  

  然而,由于宋江结交了武松等二十多条好汉,壮大了劫法场的队伍,宋江才得以上了山,虽然宋江不做第一把交椅,但他具有绝对的实力,俨然以山寨之主自居。宋江接老父上山后,公孙胜以探望老母和拜见罗真人为由离开梁山。其实,公孙胜并不想离开,他只是不愿意宋江成为他们的头领。他试图联络江湖好汉上山,以壮大晁盖的势力,但是收效甚微。宋江也考虑到了这一点,他担心公孙胜下山招来更多新人,对自己不利,便派戴宗下山寻找。由于,公孙胜壮大实力无望,又不愿回到山受宋江领导,于是改叫“清道人”,隐姓埋名。

  

  为了营救柴进,宋江带梁山好汉攻打高唐,遇上了会妖法的高廉,营救陷入困境,只好请公孙胜下山。到了高唐,公孙胜用“五雷天罡正法”,打败高廉,救出柴进,也暂时留在了梁山。但是,从此,他对于宋江的招安,冷眼旁观,置身事外。招安之后,梁山好汉接受了征辽任务,罗真人对宋江提出凯旋归来,就让公孙胜回山的要求,很明显,这是公孙胜与罗真人串通好的,理由很充分,不由宋江不答应。于是,公孙胜在征辽还朝之后,便向宋江辞别。公孙胜的举动,引起了梁山英雄们的深思,今天征辽,明日打方腊,这样的日子何时才是头。燕青是继公孙胜之后第一个离开的,此后又有武松、鲁智深、李俊等人离开。他们明白,招安不能实现救民于水火、伸张正义的理想,于是以离开来表明不合作的态度

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