晁盖的铁杆兄弟, 拒绝营救宋江, 夺权失败后第一个离开

公孙胜虽然是一个修道之人，却有一颗济世安民之心。他的所作所为，表明了他对污吏深恶痛绝，可以想象，让这样一个人招安是绝不可能的事情。这就决定了公孙胜对于宋江的“招安”的态度。李逵、武松等人虽然出言表示不满，但当宋江说“同心报国，有何不美”时，却都“称谢不已”。这说明，碍于兄弟情义，大部人对宋江的招安并非彻底反对。而公孙胜却不然，他最初选择晁盖就可以说明这一点。

晁盖是一个豪杰义士，行事以“义”为主。晁盖做了梁山之主后，要求大家“竭力同心，共聚大义”，把军 权 委托给吴用和公孙胜。可见晁盖行事是以“义’字为先。而宋江是一个刀笔之吏，除了仗义疏财外，还“济人贫苦，周人之急”，人称“及时雨”。所以，他比晁盖有着更高的威信和号召力。在宋江心目中，忠孝远重于义气。这使公孙胜感觉，宋江如果上了梁山，可能会带领众兄弟走上招安。所以在江州劫法场中，公孙胜坚决不去，因为他不想让宋江上山，营救失败才是他希望看到的结果。

然而，由于宋江结交了武松等二十多条好汉，壮大了劫法场的队伍，宋江才得以上了山，虽然宋江不做第一把交椅，但他具有绝对的实力，俨然以山寨之主自居。宋江接老父上山后，公孙胜以探望老母和拜见罗真人为由离开梁山。其实，公孙胜并不想离开，他只是不愿意宋江成为他们的头领。他试图联络江湖好汉上山，以壮大晁盖的势力，但是收效甚微。宋江也考虑到了这一点，他担心公孙胜下山招来更多新人，对自己不利，便派戴宗下山寻找。由于，公孙胜壮大实力无望，又不愿回到山受宋江领导，于是改叫“清道人”，隐姓埋名。

为了营救柴进，宋江带梁山好汉攻打高唐，遇上了会妖法的高廉，营救陷入困境，只好请公孙胜下山。到了高唐，公孙胜用“五雷天罡正法”，打败高廉，救出柴进，也暂时留在了梁山。但是，从此，他对于宋江的招安，冷眼旁观，置身事外。招安之后，梁山好汉接受了征辽任务，罗真人对宋江提出凯旋归来，就让公孙胜回山的要求，很明显，这是公孙胜与罗真人串通好的，理由很充分，不由宋江不答应。于是，公孙胜在征辽还朝之后，便向宋江辞别。公孙胜的举动，引起了梁山英雄们的深思，今天征辽，明日打方腊，这样的日子何时才是头。燕青是继公孙胜之后第一个离开的，此后又有武松、鲁智深、李俊等人离开。他们明白，招安不能实现救民于水火、伸张正义的理想，于是以离开来表明不合作的态度