佛教寓言三则（牧人失财，雇请瓦师，商人偷金）

牧人失财

【经文】

昔有一人，巧于牧羊，其羊滋多，乃有千万。极大悭贪，不肯外用。时有一人，善于巧诈，便作方便，往共亲友，而语之言：“我今共汝，极成亲爱，便为一体，更无有异。我知彼家有一好女，当为汝求，可用为妇。”牧羊之人闻之欢喜，便大与羊及诸钱物。其人复言：“汝妇今日，已生一子。”牧羊之人未见于妇，闻其已生，心大欢喜，重于彼物。其人后复而语之言：“汝儿生已，今死矣。”牧羊之人闻此人语，便大啼泣，嘘唏不已。

【释义】

从前有一个牧羊人，很会牧羊，他的羊群很快到了上万头。但他极其吝啬，从不肯轻易把羊送给别人。有个邻居，善于巧诈，就想出一套办法来套取他的财物。这个邻居对他甜言蜜语，便找了个机会和他结为亲近朋友。一天，邻居说：“我们已是知心朋友，无话不说，我知道你没有妻子。很为你着急，打听到邻村有位美丽的姑娘，做你的妻子再合适也没有了，我去做媒人，一定没问题。”牧羊人很高兴，给了他许多羊和钱财，算作聘礼。过了几天，邻居对牧羊人说：“那女孩已答应做你的妻子了，今天她已为你生了一个儿子，我特地来道喜。”牧羊人听了又非常高兴，给了邻居许多羊和钱财。再过了几天，邻居又来了，说：“唉！真可惜，你的儿子病死了，我真为你难过。”牧羊人听了，顿时号啕大哭，悲痛不已。

【寓意】

佛教里有些人，经不起名利官色的引诱，贪恋着世间的欲乐，而抛弃了修习善法功德的财宝，结果丧失了善法、生命及财物，弄得大忧苦、大悲戚，是自寻烦恼。

雇请瓦师

【经文】

昔有婆罗门师，欲作大会。语弟子言：“我须瓦器以供会用，汝可为我雇请瓦师。”诣市觅之。时彼弟子往瓦师家。时有一人，驴负瓦器，至市欲卖，须臾之间，驴尽破之，还来家中，啼哭懊恼。弟子见已而问之言：“何以悲叹懊恼如是？”其人答言：“我为方便，勤苦积年，始得成器，诣市欲卖。此弊恶驴，须臾之顷，尽破我器。是故懊恼。”尔时弟子见闻是已，欢喜念言：“此驴乃是佳物，久时所作，须臾能破，我今当买此驴。”瓦师欢喜，即便卖与。乘来归家，师问之言：“汝何以不得瓦师将来？用是驴为？”弟子答言：“此驴胜于瓦师。瓦师久时所作瓦器，少时能破。”时师语言：“汝大愚痴，无有智慧。此驴今者适可能破，假使百年，不能成一。”

【释义】

婆罗门教的教主要举行一个集会，需要很多瓦器，于是教主叫来了一个徒弟，叫他到集市上去雇请一位瓦师。徒弟奉命前往。他看到有人赶着一头驴子，背了许多瓦器，驴子不小心脚一踏空，背上所有的瓦器全都摔破了。那人懊恼得不得了。徒弟便问他：“你为什幺这样懊恼？”那人回答：“我辛辛苦苦花了一年时间才做成的瓦器，被驴摔破了。唉！你说我怎么不气啊！”

徒弟听了暗自喜欢，心想：“这头驴真能干，瓦师工作了一年，它却瞬间就毁坏了。”于是他对瓦师说：“我要买你这头驴。”瓦师真是求之不得，立刻把驴子卖给了他。徒弟高高兴兴地骑着驴回家了。

教主一见，问道：“为什么没把瓦师请来却买来了一头驴？”徒弟回答说：“这驴子的本领比瓦师大多了，瓦师一年做的瓦器，被它身子一歪便毁掉了，”教主听了，摇头叹气说：“你真是愚蠢之极！这头驴顷刻能打破许多瓦器，但它一百年也造不出一只瓦器啊！”

【寓意】

千万别跟那些受人恩惠却不思图报，反而损害恩人的人亲近，这种背恩负义的人，对人总是有损无益的。世上的很多人，无法识别佛法与外道的真伪，千万别盲目追随。

商人偷金

【经文】

昔有二估客，共行商贾。一卖真金，其第二者卖兜罗绵。有他买真金者，烧而试之。第二估客即便偷他被烧之金，用兜罗绵裹。时金热故，烧绵都尽。情事既露，二事俱失。

【释义】

从前有两个商人结伴而行，一个卖金子，一个卖丝绵。这天，来了客人买金子，要试试是否真金，便把金块放到火里烧。卖金子的商人忙里忙外，而卖丝绵的商人乘他不注意，偷了一块金子，怕被人看见，急急忙忙便塞进丝绵堆里。滚热的金子一遇丝绵，立刻燃烧起来。等大家扑灭了火，偷窃的行为便暴露了出来。卖丝绵的商人不仅没偷到金子，反而受到众人的指责，更可叹的是自己的丝绵全都烧光了。

【寓意】

有些外道盗取了佛法的义理，妄称是他自己的法，但因为他们不明佛法的原理，不能应用，结果是得不到好处的。因为曲解了佛法不但会混乱了自己，最终还会被众人所鄙弃，导致连自己的教典也无人信仰，这不正是和上面偷金的商人一样吗？