[韩昕余专访]巴黎圣母院失火,听听城市规划大师是如何谈古建筑的

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  刘太格博士经常说,古建筑是一个城市的记忆、灵魂,把它们毁掉,整个城市将既没有灵魂,也没有记忆,这将是非常可悲的。

  刘博士是新加坡建国初期海外人才计划引进回国的首批专业人士,从建屋发展局一位普通的建筑师,成长为建屋发展局局长,规划局局长和新加坡总规划师,领导修订新加坡1990年总体规划,在此基础上,新加坡长足发展,城市规划建设成为全球的典范,他因此被誉为“新加坡规划之父”。

  刘太格出身艺术世家,他的父亲刘抗是大画家刘海粟的学生,大文豪傅雷的好友,是新加坡先驱画家,他自幼受到强烈的艺术熏陶,让他的建筑规划和设计都更有艺术气质和价值。

  刘博士最大的贡献是领导实施李光耀倡导的“居者有其屋”计划和新加坡城市重建的一部分。对古建筑的保留和修葺,让新加坡成为历史与现代完美结合的城市贡献巨大。

  

  刘博士对古建筑的情愫来自他在澳大利亚读书期间,悉尼的古建筑和伦敦、巴黎的古建筑给他留下极深的印象和历史感。让他明白一个城市的记忆是靠城市的建筑和规划载体传承下来的,古建筑不仅仅是个人的私有财产,更是国家和社会的宝藏,是历史不可或缺的见证,价值无可估量。

  这也就是,为什么巴黎圣母院遭火灾全世界为之痛心的原因,里面的宝贝是一个方面,建筑本身更是无可复制,800年的历史,用什么金钱也无法买到。即使全球筹集资金,重建就是重建,复制品就是复制品。

  因此,拥有历史古建筑,不仅是一个国家的荣耀,它是全世界的遗产和财富,价值无可估量。

  

  下面是刘博士谈城市古建筑的一些观点。

  刘太格:一个城市功能完善就好像一个是人身体健康,如果身体是非常健康的话,就不需要打扮,身体不健康功能不完善,就要使劲打扮,怎么打扮也不美,如果身体健康稍微打扮一下就很美,所以我觉得我们要重视城市功能的完善。所谓的功能完善是一种系统化的工作,我觉得人体应该是宇宙内最完善的一部机器,各方面投入考虑过的,一个城市也要像人体一样要把它功能处理得完善。现在许多政府,包括中国政府在内,就是做这种形象工程,可是没有一个完善的体系把这个形象工程放在一个方面,多数是摆错了位置,最后我讲一句不客气地话,讲不客气话不是不尊重中国人的设计,我觉得现在中国很多新城市的更新就是一堆建筑的杂货店,不是这种品牌店,我们应该把城市布局比较完善,有选择找一个亮点的工程,其它的应该是做成比较背景式的建筑。

  

  刘太格:我举个例子,巴黎是我们非常喜欢,感觉非常美的城市,你在很塞纳河的附近有几栋形象工程不多,铁塔、凯旋门就这几栋,其它都是背景的建筑,都是千篇一律的,不过本身是设计美,怎么比喻呢?巴黎的那部分情况就好像合唱团,这些背景建筑就是合唱团的团员唱得是谐音,地标建筑就是独唱者,如果巴黎或者任何城市所有的歌唱者都唱自己的声音,你看合唱团唱的是什么声音?是杂音,就好像我刚才说的这个城市变成建筑的杂货店。

  

  刘太格:紫禁城本身的布局也是文化,是中国特有的这种建筑布局的文化,中国四合院的布局也是文化,所以我们说保护不仅仅是是保护建筑,要保护它的街区纹理,因为这个跟历史有关系,不但要保护街区的纹理,而且要保护胡同里面砖式的铺法,这个是中国的特色,跟西方是不同的。有时候街区是保护下来的可是要翻新就照西方那种砌磁片的做法,那个味道减掉了。我们应该有两种做法,有一些建筑只剩下独栋就独栋放着,不过我觉得中国很多地方是片区的,因为片区本身就是一种文化,就是代表过去的社会是怎么样的,我也说过这么一句话保护历史街区,保护古建筑,这些东西相当于城市的记忆,就好像我的皱纹是我的记忆,另外是保护历史,保护自然环境应该是城市的,如果把这些毁掉整个城市既没有灵魂也没有记忆,这种城市在中国很多老城市里面都有这个问题,我到了不少这种所谓老城市里面又没有记忆,又没有灵魂,这个是非常可悲的,我觉得这个要绝对的重视。

  

  看到刘博士对紫禁城的重视,让我们想到圆明园的被焚毁,这都是历史惨痛的损失。今天,我们接受的教训是如何保护好古建筑,中国是一个历史古国,即使曾经遭到多次厄运,今天依然遍地都是古迹,然而,还有很多古迹在随时遭到破坏。是应该清醒认识古建筑的价值的时候了,希望巴黎圣母院的大火,也可以烧醒部分中国官僚,为中华民族的历史留下灵魂。

  我们总不能只从历史记载和从文学作品中寻找历史,我们更需要真实的历史见证,金字塔、长城、楔形文字等等。城市需要灵魂诉说曾经的辉煌兴衰与荣辱。

  珍惜城市的生命就是珍惜人的生命。

  

  供稿:昕余传媒

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