[韩昕余专访]巴黎圣母院失火，听听城市规划大师是如何谈古建筑的

刘太格博士经常说，古建筑是一个城市的记忆、灵魂，把它们毁掉，整个城市将既没有灵魂，也没有记忆，这将是非常可悲的。

刘博士是新加坡建国初期海外人才计划引进回国的首批专业人士，从建屋发展局一位普通的建筑师，成长为建屋发展局局长，规划局局长和新加坡总规划师，领导修订新加坡1990年总体规划，在此基础上，新加坡长足发展，城市规划建设成为全球的典范，他因此被誉为“新加坡规划之父”。

刘太格出身艺术世家，他的父亲刘抗是大画家刘海粟的学生，大文豪傅雷的好友，是新加坡先驱画家，他自幼受到强烈的艺术熏陶，让他的建筑规划和设计都更有艺术气质和价值。

刘博士最大的贡献是领导实施李光耀倡导的“居者有其屋”计划和新加坡城市重建的一部分。对古建筑的保留和修葺，让新加坡成为历史与现代完美结合的城市贡献巨大。

刘博士对古建筑的情愫来自他在澳大利亚读书期间，悉尼的古建筑和伦敦、巴黎的古建筑给他留下极深的印象和历史感。让他明白一个城市的记忆是靠城市的建筑和规划载体传承下来的，古建筑不仅仅是个人的私有财产，更是国家和社会的宝藏，是历史不可或缺的见证，价值无可估量。

这也就是，为什么巴黎圣母院遭火灾全世界为之痛心的原因，里面的宝贝是一个方面，建筑本身更是无可复制，800年的历史，用什么金钱也无法买到。即使全球筹集资金，重建就是重建，复制品就是复制品。

因此，拥有历史古建筑，不仅是一个国家的荣耀，它是全世界的遗产和财富，价值无可估量。

下面是刘博士谈城市古建筑的一些观点。

刘太格：一个城市功能完善就好像一个是人身体健康，如果身体是非常健康的话，就不需要打扮，身体不健康功能不完善，就要使劲打扮，怎么打扮也不美，如果身体健康稍微打扮一下就很美，所以我觉得我们要重视城市功能的完善。所谓的功能完善是一种系统化的工作，我觉得人体应该是宇宙内最完善的一部机器，各方面投入考虑过的，一个城市也要像人体一样要把它功能处理得完善。现在许多政府，包括中国政府在内，就是做这种形象工程，可是没有一个完善的体系把这个形象工程放在一个方面，多数是摆错了位置，最后我讲一句不客气地话，讲不客气话不是不尊重中国人的设计，我觉得现在中国很多新城市的更新就是一堆建筑的杂货店，不是这种品牌店，我们应该把城市布局比较完善，有选择找一个亮点的工程，其它的应该是做成比较背景式的建筑。

刘太格：我举个例子，巴黎是我们非常喜欢，感觉非常美的城市，你在很塞纳河的附近有几栋形象工程不多，铁塔、凯旋门就这几栋，其它都是背景的建筑，都是千篇一律的，不过本身是设计美，怎么比喻呢？巴黎的那部分情况就好像合唱团，这些背景建筑就是合唱团的团员唱得是谐音，地标建筑就是独唱者，如果巴黎或者任何城市所有的歌唱者都唱自己的声音，你看合唱团唱的是什么声音？是杂音，就好像我刚才说的这个城市变成建筑的杂货店。

刘太格：紫禁城本身的布局也是文化，是中国特有的这种建筑布局的文化，中国四合院的布局也是文化，所以我们说保护不仅仅是是保护建筑，要保护它的街区纹理，因为这个跟历史有关系，不但要保护街区的纹理，而且要保护胡同里面砖式的铺法，这个是中国的特色，跟西方是不同的。有时候街区是保护下来的可是要翻新就照西方那种砌磁片的做法，那个味道减掉了。我们应该有两种做法，有一些建筑只剩下独栋就独栋放着，不过我觉得中国很多地方是片区的，因为片区本身就是一种文化，就是代表过去的社会是怎么样的，我也说过这么一句话保护历史街区，保护古建筑，这些东西相当于城市的记忆，就好像我的皱纹是我的记忆，另外是保护历史，保护自然环境应该是城市的，如果把这些毁掉整个城市既没有灵魂也没有记忆，这种城市在中国很多老城市里面都有这个问题，我到了不少这种所谓老城市里面又没有记忆，又没有灵魂，这个是非常可悲的，我觉得这个要绝对的重视。

看到刘博士对紫禁城的重视，让我们想到圆明园的被焚毁，这都是历史惨痛的损失。今天，我们接受的教训是如何保护好古建筑，中国是一个历史古国，即使曾经遭到多次厄运，今天依然遍地都是古迹，然而，还有很多古迹在随时遭到破坏。是应该清醒认识古建筑的价值的时候了，希望巴黎圣母院的大火，也可以烧醒部分中国官僚，为中华民族的历史留下灵魂。

我们总不能只从历史记载和从文学作品中寻找历史，我们更需要真实的历史见证，金字塔、长城、楔形文字等等。城市需要灵魂诉说曾经的辉煌兴衰与荣辱。

珍惜城市的生命就是珍惜人的生命。

供稿：昕余传媒