孔子是圣人,儒学是国粹,但是在民国时期,这两者却成为糟粕

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  在民国时期,有一段时间内,孔子和儒学是被厌恶的存在,从春秋战国时期经历了种种磨难,一直坚强的传承到了清朝灭亡之后,儒家和孔子成为了糟粕一般的存在。这种感觉一般没有经历过的人很难体会得到,看过当时关于达到孔家店的书籍和文章之后,总有种非常憋屈的感觉,就是不知道为什么?孔子和儒家在传承了两千多年之后,成为了不该存在的东西,有种要把中国古代历史中相当重要的一部分剔除出去的感觉。

  

  有人说,当时之所以会有打到孔家店的说法和做法,是因为在当时孔子和儒学已经不是当时社会和百姓所需要的了,再加上,几千年以来儒家学说一直都是为了封建社会的统治者服务的,所以会把孔子和儒家学说与封建制度画上等号。在当时那个外来的文化最好的时代,人们面对儒家学说,面对四书五经是疯狂的,他们认为这些东西没有任何用处只会给愚华百姓,只会给百姓传输封建的思想,而百姓封建了就会让国家封建,国家落后,如果孔家店被打是当时很多人在做也是会做的事情。

  

  其实了解当时历史的人应该清楚,小编在开头所说的,儒家和孔子成为了糟粕还是轻了,毕竟糟粕还能喂马,在当时儒家和孔子是一种连喂马都会被遭到嫌弃的人。当时之所以会出现打到孔家店的原因,就是因为袁世凯的称帝。袁世凯的称帝给人一种,儒家和孔子是袁世凯依靠的感觉,所以因为袁世凯的原因,儒家和孔子都被记恨上了。

  

  虽然知道,在当时的情况下,打倒孔家店是一种必然的事情,但是现在去看看当时的情况,依旧还会感觉揪心的狠。可能和现在大家学习的方式和文化传播的速度有关,至少现在人们看待文化是理智的并不会感觉一个国家的兴与衰是文化造成的,也不会有,一个国家的灾难是文化带来的想法。

  

  其实从头到尾错了从来都不是文化,错的是人。文化在那里,每个人有不同的看法,每个人面对文化有不同的体会,而这些不同的看法和体会给人的感觉更加的直接,至少要比文化本身给人的感觉直接很多。于是在这种情况下又有了,通过别人对文化看法和体会,来认为这个文化的人。就这样,好好的文化,被总多体会和看法弄的失去了本质。小编最喜欢那句话,“当人们用统一的眼光和想法,看待这个文化的时候,这个文化已经开始错了”。

  

  孔子没有错,儒家也没有错,小编也不是想为封建时期的孔子和儒家洗白小编只想说,没有自己亲自了解过儒家和孔子的人,通过其他人的看法和体会了解过孔子的人,看到的并不是真正的孔子,而是其他人眼中的孔子,小编并不是说这种想法是错了,只是这种先入为主的想法是不正确的,一个人想要保持该有的公正性,至少要做到,不带任何有色眼镜去看待这个文化。

  

  还是那句话,错的从来不是文化,而是使用这个文化的人和通过其他人的看法和体会用有些色眼镜看待这个文化的人。

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