太平天国灭亡后，天国第一美女，洪宣娇结局如何？

洪宣娇准确说杨宣娇早就死了。

洪宣娇可以说是太平天国历史上，最独特的一个女性。

洪宣娇本名杨宣娇，是萧朝贵的老婆，客家人。

而萧朝贵本来只是个烧炭工，不识字，可见杨宣娇也不过是个农妇而已，她为萧朝贵生过二个儿子。

但杨宣娇和丈夫萧朝贵一样，出身低贱却颇有能力。

当时萧朝贵在紫荆四处发动群众，加入拜上帝教，主要对象是客家人。

而当时客家人有个很大的特点，就是他们的女人很能干。

客家人本来是中原纯正的汉人，因躲避战火搬迁到南方。因为是客居外地，客家人的生活很艰难，无论男女都要从事体力劳动。

在满清时代来说，基本汉族妇女都要缠足，但客家妇女不缠足，因为需要做体力活，缠足就做不了（走长路都难）。

这些客家妇女被后来的清军讥笑为“大脚婆”，但她们仍然是客家社会重要的力量，也是重要的生产力。

所以，在萧朝贵四面笼络客家男人的时候，他的老婆杨宣娇也表现出独特的组织能力，开始拉拢客家妇女。

1848年，拜上帝教遭到第一个沉重打击。

首先是元老领袖冯云山被逮捕，洪秀全当时还在广州，营救冯云山不利，也不敢随便回来。

当然拜上帝教徒发现被官府定为谋反（这种诛九族的大罪），都深感恐惧。加上两个最高领袖都不见了，眼见拜上帝教就要散伙。

此时，萧朝贵和杨秀清突然站出来搞了请神上身的把戏，萧朝贵说自己的是耶稣，也就是洪秀全的哥哥。杨秀清则说自己是上帝。

上帝和耶稣都出现了，谁还不信，拜上帝教不但没有解散，反而越来越强大了。

见丈夫这么玩，聪明的杨宣娇也不甘寂寞，随后也自称梦到上帝，梦到上帝告诉他洪秀全是上帝之子，他是上帝之女，是洪秀全的妹妹。

杨宣娇这套说法，不但侧面烘托了洪秀全的神性，也争取了大量客家和少数民族妇女的支持。

不要小瞧这些加入拜上帝教的妇女，她们除了不能打仗以外，可以胜任各种体力活，不比男人要差。

1850年洪秀全来到紫金山后，爽快的承认杨宣娇是自己的妹妹，所谓神妹。于是，杨宣娇的名字也就变为了洪宣娇，搞笑的是萧朝贵就变成了洪秀全的妹夫。

可以说，洪宣娇由此成为太平天国地位最高的妇女。

据说，当年两人的夫妻关系也很好，萧朝贵心疼老婆四处抛头露面的演讲，经常给洪宣娇打洗脚水。

在当年，这是不可想象的事情。

然而，洪宣娇却没有嚣张多久。地位高了，有权了，一些人就会飘，不知道自己是谁了。

农妇洪宣娇也是如此，她很快对丈夫看不上眼，认为丈夫没有大用。

在很多场合，洪宣娇也搞起请神上身的把戏，公开和丈夫对着干，驳斥丈夫的言论。

一说，这是因为洪宣娇和萧朝贵的母亲 ，婆媳关系不好。

同时，萧朝贵发达以后，也娶了几个小老婆，洪宣娇毕竟是女人，大大吃醋，借机搞一搞丈夫。

她将家务事搞到大庭广众，是她的自由，但洪宣娇请神上身来压制丈夫，这就动摇了太平天国的基础。

很多拜上帝教徒开始奇怪，怎么洪宣娇这个上帝的女儿，会和上帝的儿子萧朝贵 对着干，说完全相反的话。

这件事被太平天国实际领袖杨秀清知道后，很是愤怒。

杨秀清能力是所有人中最强的，他首先把萧朝贵喊来臭骂一顿，指责他没用“连老婆都管不好，如何管理天国？”

随后，两人配合再次请神上身。杨秀清是上帝，萧朝贵是耶稣。

上帝以父亲的身份，下令打女儿洪宣娇60大板，让儿子萧朝贵来执行。

洪宣娇哪里敢反抗上帝，就这样被痛打了60大板。

这60大板可不是小数字。

一般来说，十几板子就会打破屁股，鲜血直流，更别说60大板。

更关键的是，打板子是要脱裤子露出屁股的。

洪宣娇虽然是已婚已育妇女，好歹也是清代女人。那时候的女人别说露屁股，有时候无意中看到男人路边撒尿都要上吊自尽。

这场被打后，洪宣娇哪里还有脸在外面混。

更搞笑的是，这还不算，杨秀清命令萧朝贵将妻子名字改为“女学胡九妹”，等于不承认她是上帝的女儿。以后，洪宣娇就没法搞请神上身的把戏了，政治上的影响力为0了。

这次被重重打击后，洪宣娇就从历史书上消失了，估计也没脸见人，只能在家里带小孩了。

1852年9月，萧朝贵攻长沙时被清军炮火击中，战死，洪宣娇成为寡妇。

随后直到太平天国被消灭，南京城破，也没有洪宣娇的什么记载。她没有被清军杀死，因为她早就死了。

在1857年，也就是萧朝贵战死后第5年，太平天国一本奏折中无意中提到了洪宣娇，却用了一个词“先娇姑”。

这说明什么？

在1857年，洪宣娇就应该已经死了，没有看到太平天国的灭亡。

至于怎么死的？可以肯定不是政治谋杀，因为萧朝贵的2个儿子长子萧有和，次子萧有福，深受洪秀全信任，都被重用，尤其是萧有和。这两个人，都是南京被攻陷以后才被杀。

一般认为，丈夫萧朝贵死后，洪宣娇地位尴尬，又失去了所有的权力，不是忧愁而死，就是自杀殉夫了。

洪宣娇这个人最搞笑的是，即便她自称上帝之女，又有很强的组织力、领导力，却也忍不住争风吃醋，最终被老公联合外人打回原形。

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