清明节居然还是鬼节，祭祖跟插柳条都是咋回事？

清明节是我国传统节日之一，在我国已有两千多年历史，又名踏青节，鬼节。或许很多人会质疑鬼节这个说法，因为之前闻所未闻。毕竟现实生活中提及鬼节，大多数人第一时间想到的是七月半，也就是中元节。据说在中元节这天，地府之门会打开，很多地府的鬼都会回到人间。

鬼，在人们的认知里，一般都是以灵魂状态存在的。不过这是古代人的认知，在现代人眼中，这些都是迷信。通过科学，我们会发现关于鬼的一切均是人的臆想。可古人不了解这些，他们认为清明节时也会有鬼，也就是灵魂出现。

因为清明节的一大传统习俗便是祭祖，祭祖需要前往坟墓，一直以来坟墓都被认为是个阴森森充满灵异的地方。在古代人看来，人死后会出现灵魂，这些灵魂不会第一时间消散，需要等一段时间才会离开人世，前往地府，因此民间才会有头七的说法。清明节祭祖也是如此，很多古代人都认为，在祭祖的时候，他们祖先的灵魂会暂时重回人间，享受他们所献上的香火，同时祖先也会保佑他们，使他们家族兴盛。

唐朝之后，由于佛教的盛行，民间很多人都开始相信佛法。一些人便因此认为他们的祖先若是曾做过伤天害理之事，死后其灵魂便会一直存留在坟墓之中，难以转世。所以每逢清明佳节，他们便会拿出一本《往生咒》，并在书上写出自己先祖的名讳，这样便可以帮其先祖转世。

此外，清明节还有一个习俗，那便是插柳条。插柳条这个习俗，一定程度上也是受佛教影响产生的，并且它也跟清明节被称为鬼节有一些关联。民间传说中，柳树是一种通灵以及招阴的树，不能种在房前院后，否则会带来灾难。而柳条，却不一样。西游记剧中观音菩萨手中就持有一个玉瓶，几根柳条则在玉瓶里随风摇摆。佛教信徒便觉得柳条经过了观音佛法的加持，产生了起死回生，驱鬼辟邪的作用，因此民间也有人称柳条为“鬼怖木”，意思是鬼害怕恐怖的木头。

这种认为柳条可以驱鬼辟邪的说法由来已久，早在北魏时期，便有文献有着详细记载。贾思勰的《齐民要术》里写道：“取杨柳枝著户上，百鬼不入家。”北魏时有这种认知，也是受佛教的影响。因为北魏时期，统治者们极其崇信佛教，佛教在当时十分昌盛。名闻天下的龙门石窟，云冈石窟就是在该时期修建的。又据南宋吴自牧《梦粱录》的记载，清明交三月，节前两日谓之"寒食"......家家以柳条插于门上，名曰"明眼"。这里的“明眼”是指阴阳眼的意思，何为阴阳眼呢？原来古人认为阴阳眼能看见鬼魂，所以古人在门前插柳显然就是为了辟邪。

既然清明节时，插下柳条是为了辟邪，就证明在古代人的认知中，清明节是有鬼出现的。当然，对现代人而言插柳条只是为了传承文化习俗，象征着一种美好。

清明节能位列中国三大鬼节之一，主要是因为扫墓祭祖插柳条等几个重要习俗都是跟鬼打交道的。另外值得一提的是，中国另外两个鬼节分别是中元节以及寒衣节，其中中元节的习俗可谓人尽皆知无须再谈。寒衣节则是在农历十月初一，这一天的习俗跟清明节有些类似，也是祭祖，不过要给祖先烧五色纸，为祖先送出抵御严寒的衣服，所以又叫寒衣节。

寒衣节跟清明节的祭祖还有一个不同点是:清明节祭祖只需要给自己祖先烧纸，而寒衣节却需要准备额外的纸钱来烧给过路的孤魂野鬼。中元节也是需要给小鬼烧钱，如此看来，清明节还是我国三大鬼节中唯一一个不需要给孤魂野鬼烧钱的鬼节，颇具特殊性。