清明是不仅是一个节气还是一个节日，清明节也是中国感恩节

我们从这个清明节的起源典故中我们可以看出，知恩图报，重情感恩，是清明节本初的内涵之一。感恩无论作为一种美德，或者是一个文化传统，它对于家庭、对于社会，以至对于整个民族都起着微妙的凝聚作用。

一、清明节的历史起源

清明兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。清明节也是最重要的扫墓祭祀节日，大约始于周代，距今已有2500多年的历史。

清明是春季的一个节气，它不是某一天，而是一段时间，所以又叫清明时节。清明之前是春分，之后是谷雨，正是春暖花开万物生长之时。

古代，中国是一个农业大国，所以春天是播种的季节，这个时候，我们就会走向田野，向上苍祈祷我们族的繁荣兴旺，同时放松自己，亲近自然。因此，清明又叫踏青节。

到春秋晋文公以后，清明前一两天又有寒食节，类似于伊斯兰的斋月。一年四季都是火食，这一天寒食，可以清理自己身体里面的浊气，也体现一下饥饿，体验一下痛苦。

宋元时期，清明节的地位上升到取代寒食节的地位，这不仅表上坟扫墓等仪式多在清明举行，就连寒食节原有的风俗活动如禁火、冷食、蹴鞠等，也都被清明节收归所有了。

大约到唐代以后，清明节的另外一个内容就是祭扫，就是扫墓，纪念先祖。后来，祭奠先祖的意义就变得越来越强，这也是现在我们通常理解的清明节。

二、清明节也是中国的感恩节

传说春秋时晋文公重耳流亡，途中又累又饿，随臣介子推从大腿上割下一块肉，为重耳煮汤，重耳得知后感激涕零。晋文公即位后封赏群臣时忘了介子推，介子推则不慕名利隐居绵山。

重耳追悔莫及，火烧绵山以寻找，事后却发现介子推背着老母死在一棵枯柳下，并留下遗言：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”

为纪念介子推，晋文公将当天定为寒食节，第二年晋文公登山祭奠，柳树竟然复活，便赐老柳树为“清明柳”，并以寒食后一天为清明。

经过两千多年的演变，清明节已经超出节气的意义，具有极为丰富的内涵。而扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。扫墓源自商朝，清明扫墓到唐朝才开始盛行，并相传至今。

从唐朝开始，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。扫墓时首先要整修坟墓，主要是清除杂草，培添新土，这种习俗一直流传至今。

无论是晋文公为纪念介子推设寒食节，还是唐代帝王与大臣祭祖扫墓，这些行为都是一个感恩，因此清明节更是中国的感恩节，扫墓祭祖感恩父母，晋文公感恩介子推。

三、清明节的来历正是感恩

清明节的来历正是感恩，我们清明节上坟祭祀先祖，就是沿袭这种感恩的精神。而扫墓祭祖是来自家族或者家庭层次的，也是一种失去亲情的感恩。

中国的清明节对感恩，好像专注了那些死去的先人，却没有对活着的，对自己有恩的人，似乎将更多、更重要的感恩淡化了。

我们在感恩逝去的历史和人的同时，更应该感恩那些有益于我们生存和发展的人。因此，对恩人的感谢才应该清明节的文化内涵与真谛。

多少年来，清明扫墓、祭祖承载了国人太多的情感，早已成为一种深刻的心理积淀。在这一天，人们不远千里，也要亲自到亲人、故友坟前祭扫。这些都是感恩的具体体现。

清明燃香、献花、倾诉等种种祭扫行为，是为了免除生者内心的不安。这是一种消极意义上的“感恩之心”，而当前我们更需要的是积极意义上的“感恩之举”。

清明节文化的精义在于感恩，我们要把它继承下来，清明节祭祖不是一般的哀思纪念，而是感念故去祖亲的恩德，这是最能激励后人的事情。真希望清明节对于中国人，不仅仅是祭祀，更重要的是感恩！”

清明节祭奠先祖，这种仪式是感激那些已经离开我们的先祖和亲人，清明节逐渐发展，是中国传统节日中最具备感恩内涵的节日。清明节理应是中国感恩节。各位看官，你说呢？

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