唐朝大师画了87个人，被徐悲鸿舍命保护，如今成至尊国宝

在中国古代艺术史上，被称为“圣”的艺术家有三位，一是“书圣”王羲之；二是“诗圣”杜甫；还有一位就是唐代画家吴道子，被世人尊称为“画圣”，吴道子也被道教称为“吴道真君”，而民间的画工则尊称他为“祖师”，可见，他在中国画史上的地位。而传世的唐代名画《八十七神仙卷》，就是画圣吴道子的冠世巨作，也是他现世仅存的一部白描娟本。

《八十七神仙卷》是一幅宗教画，画上有从天而降的87个神仙。描绘的是东华帝君、南极帝君率真人、神仙等，在侍者、乐队的陪同下前去朝谒道教三位天尊的情景。画中的帝君、神仙形象端庄，仙女秀丽轻盈，一幅风动云飘的神仙境界。而这幅《八十七神仙卷》却与徐悲鸿先生有一段悲欢离合的故事。

这幅历经千年的古画，是1936年徐悲鸿在香港举办画展时，从一位德籍夫人那里，用自己七幅精品画作，加上1万余元现金换来的。徐悲鸿凭着自己多年的经验，从其线条特点，一眼就认定，这幅作品虽然没有任何款识，但却有唐代吴道子的“吴家样”风范。当张大千和谢稚柳二人看到这幅作品时，也是大吃一惊说：“此卷非吴道子之笔莫属”，赞其为稀世之宝。

随后，徐悲鸿精心的刻制了一方“悲鸿生命”的印章，小心的打印在画上，并据画上神仙数量将其定名为《八十七神仙卷》，从此，这幅被他视为生命的画卷就日夜跟随着他。此后，太平洋战争爆发，正在新加坡筹备赴美画展的徐悲鸿，无奈之下，只好将自己的大量作品留在了新加坡，只携带这幅《八十七神仙卷》，历经艰辛取道印度辗转回国，国宝虽然得救了，但他多年创作的几十幅油画却全部遗失。

回国后徐悲鸿来到昆明，在当时的西南联大任教，然而时局动荡，昆明经常受到敌机空袭，五月的一天，一阵空袭过后，当徐悲鸿同大家从防空洞回到住地时，一个致命的打击向他袭来，他视为生命的《八十七神仙卷》，还有他的30余幅作品却不见了。这沉重的打击让徐悲鸿顿时眼前一片黑暗，昏倒在地。后虽经云南政府的极力追查，但国宝从此杳无踪迹，忧心如焚的徐悲鸿，从此病倒。

直到1944年夏天，身在重庆的徐悲鸿，接到一封来自成都的书信，他的一名学生见到了遗失的《八十七神仙卷》，后经确认是原画，经过协商，徐悲鸿又以20万现金，加上自己的10余幅作品，赎回了这幅被他视为生命的国宝。重见瑰宝，面对依然安详的八十七位神仙，徐悲鸿和夫人激动不已，当即挥笔赋诗：“得见神仙一面难，况与伴侣尽情看。人生总是葑菲味，换到金丹凡骨安”。

1953年9月，徐悲鸿突发脑溢血，经抢救无效辞世，按照他的临终遗言，夫人廖静文将徐悲鸿留下的千余件作品，还有千余件藏品和万余件图书资料等，全部献给了国家，当然还有被他视为生命的国宝《八十七神仙卷》。

如今，这幅《八十七神仙卷》，成为了徐悲鸿纪念馆的镇馆之宝，徐悲鸿的所有作品都完整的保存在这里，它们向人们展示着，中国唐代的灿烂文化和美术成就，也传颂着它们和徐悲鸿之间悲欢离合的故事。