尽管噘哒国消失了，但其国民还是在他们一度占领的印度顽强生存下来。其中最为杰出的当属白匈奴的纯正后裔--拉杰普特人，印度西北部的拉杰布达纳区就以他们的名字命名。因为他们天生好战，是名副其实的军事贵族，所以被印度主流社会吸收为刹帝利种姓（即武士阶层），进入印度36个贵族世系，成为印度教的坚定信仰者。如今，他们的后裔多数居住在沙漠之洲--拉贾斯坦。
侵略者拉杰普特人被盛行的种姓制度所同化，更确切地说他们适应了印度的文明而不是相反。因此，同中国一样，印度在古典时期形成的文明虽有轻微改动，却未发生根本改变。任何伟大的文化都具有博大的胸襟，具有海纳百川的包容性和同化能力。 中国北方和印度北方一样，都遭到了蛮族的疯狂蹂躏，不过都保持了各自在古典时期形成的独特文明。
不夸张地说，一个生活在公元1世纪的中国人若在公元5世纪复活，他一定会感到舒适和自在，他将发觉当时的唐朝与过去的汉朝大致相同，仍旧语言相通，仍旧身着绸缎，仍旧崇尚儒学。同样，一个生活在公元1世纪的印度人若在公元10世纪复活，他一定也不会感到太过陌生，因为他的语言人们仍能听懂，他保存完好的服装仍未过时，过去的印度教仍在流行。 而同时代的西方则没有这么幸运了。经过匈奴人、日耳曼人、阿瓦尔人的轮番冲击，西方古典文明已经面目全非。
如果公元1世纪的罗马人在一千年后的欧洲再生，他会发现这里遍地都是日耳曼人，拉丁语已经被日耳曼语和罗曼语取代，古罗马神教也已经被基督教代替。 当然，西方文明的遗憾消亡，却歪打正着地为技术革命扫清了障碍。因此，西方能在中世纪发展起新的技术、新的制度、新的观念、新的文明。到了近代，这种新文明显示出巨大的优越性和非凡的冲击力。反而那些顽强地延续了古典文明的印度、中国、拜占庭、波斯，尽管社会相对稳定，人丁出奇地兴旺，但古典文明的沉重包袱使得它们在日复一日、年复一年的重复、承袭中落伍了。
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