清代雷廉二州最早的天主教堂，为什么建在小岛上

在向海的民宿看完日出，利用中午的时间，去转转涠洲岛三大必游景点之一盛塘天主教堂。租一辆电动车，迎着初春海岛拂面的清风，道路不宽，但还平坦，两侧绿荫夹道，大约20分钟。

清代雷廉二州最早的天主教堂

天主教堂在盛塘村的包围之中，掩映在一片绿影婆娑的芭蕉林和菠萝蜜树林，前广场一颗大榕树，绿荫下呆呆的看一会雄伟的教堂，高耸的尖塔，有着随时“向天一击”的动势，背后的天空风起云涌。

教堂的介绍显示，主楼高21米，连同附属建筑在内总面积达到2000余平方米，由法国巴黎外方传教会传教士修建，落成于1880年，当时是广西沿海地区最大的天主教教堂，2001年被列为全国文物保护单位。

教堂的左侧，是一座两层的券廊式神父楼，大院内有修道院、医院、育婴堂、孤儿园和学校的遗址，大大小小的建筑，可看出当年天主教在岛上传播的广泛和影响的深远。

钟楼有一个10多级的石造螺旋梯，只容一人盘旋而上直达二楼，顶层挂有一口铸于1889年的白银合金大钟，每个礼拜天的上午，司钟人会上二楼拉响教堂的大钟，钟声能传遍整个涠洲岛。圣堂村及近邻的信徒们听到钟声，会自觉地、安静地步入祈祷大厅。

阳光透过祭台间后面的彩色玻璃和大厅两侧尖拱大窗，使教堂内部显得绚丽多彩，就在这“天国之光”中，教徒虔诚地聆听“天主”的教诲，与历史对话，和自己心灵对话。

清咸丰末年，有内地几百人因避战乱，不顾艰险和官府之禁，来涠洲岛定居。清同治六年，粤中地区发生了土客械斗，法国错士神父带领1000多名因宗族械斗流离失所的广东客家人，上这个不足25平方公里的涠洲岛定居，落脚于今天的盛塘村和城仔村，随后在盛塘、城仔和斜阳岛各建教堂一座。涠洲岛稍具规模的聚落街庄得以逐渐形成，天主教文化开始在岛上传播、扩散，客家话也成为了涠洲岛通用的方言之一。

教堂建造的当时还没有钢筋水泥，建筑材料全取自岛上的珊瑚、岩石、石灰拌海石花及竹木建造，一百多年来，教堂虽经历了无数风雨的冲刷，仍保存完好。

清末的涠洲岛成为了北部湾地区最早的天主教基地，在以后很长一段时间里，岛上的天主教会辖有钦州、防城、灵山、合浦和北海等两广地区的天主教堂，客观上扮演了外来文化在进入大陆之前一个中转站的角色，也促成了涠洲岛上本土信仰与外来宗教、渔民村庄与客家聚落混融共处的独特历史遗存。

在后来大半个世纪的岁月中，有好几位西方虔诚的传教士长眠在了异国他乡的涠洲岛。随着近年涠洲岛旅游的兴起，参观盛塘天主教堂的游人多了起来，成为了一个著名旅游景点。

拍摄婚纱的热门地

教堂的空间十分宽广，三排长长的木椅纵深排列，远处高高的穹顶下，立着耶稣神像，四周是高大的拱形窗户，用五彩玻璃装饰，阳光投射进来，整个教堂内洒满了幻彩。

在教堂里刚巧遇到一对新人在拍婚纱照，新郎帅气，新娘丰满，参观的人们都静静地注视，不想打扰她们这一幸福甜蜜的时刻，让百年来风风雨雨的教堂，见证她们的百年好合。

哈哈，现在婚纱照流行这个姿势吗？还是我孤陋寡闻了？

教堂的一砖一瓦都为古朴的欧式建筑，略有发黑的墙壁爬满嫩绿的青苔，花园中也充满着怀古氛围，春风成醉的季节，拍摄婚纱的情侣一对又一对。

小小涠洲岛，也有如此厚重的历史，而面对圣堂，又心归平静。都说人生就是一种旅行，每一处风景都是和自己的心灵对话，愿每一对新人，都有精彩的人生。