清代雷廉二州最早的天主教堂,为什么建在小岛上

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  在向海的民宿看完日出,利用中午的时间,去转转涠洲岛三大必游景点之一盛塘天主教堂。租一辆电动车,迎着初春海岛拂面的清风,道路不宽,但还平坦,两侧绿荫夹道,大约20分钟。

  清代雷廉二州最早的天主教堂

  

  天主教堂在盛塘村的包围之中,掩映在一片绿影婆娑的芭蕉林和菠萝蜜树林,前广场一颗大榕树,绿荫下呆呆的看一会雄伟的教堂,高耸的尖塔,有着随时“向天一击”的动势,背后的天空风起云涌。

  

  教堂的介绍显示,主楼高21米,连同附属建筑在内总面积达到2000余平方米,由法国巴黎外方传教会传教士修建,落成于1880年,当时是广西沿海地区最大的天主教教堂,2001年被列为全国文物保护单位。

  

  教堂的左侧,是一座两层的券廊式神父楼,大院内有修道院、医院、育婴堂、孤儿园和学校的遗址,大大小小的建筑,可看出当年天主教在岛上传播的广泛和影响的深远。

  

  钟楼有一个10多级的石造螺旋梯,只容一人盘旋而上直达二楼,顶层挂有一口铸于1889年的白银合金大钟,每个礼拜天的上午,司钟人会上二楼拉响教堂的大钟,钟声能传遍整个涠洲岛。圣堂村及近邻的信徒们听到钟声,会自觉地、安静地步入祈祷大厅。

  

  阳光透过祭台间后面的彩色玻璃和大厅两侧尖拱大窗,使教堂内部显得绚丽多彩,就在这“天国之光”中,教徒虔诚地聆听“天主”的教诲,与历史对话,和自己心灵对话。

  

  清咸丰末年,有内地几百人因避战乱,不顾艰险和官府之禁,来涠洲岛定居。清同治六年,粤中地区发生了土客械斗,法国错士神父带领1000多名因宗族械斗流离失所的广东客家人,上这个不足25平方公里的涠洲岛定居,落脚于今天的盛塘村和城仔村,随后在盛塘、城仔和斜阳岛各建教堂一座。涠洲岛稍具规模的聚落街庄得以逐渐形成,天主教文化开始在岛上传播、扩散,客家话也成为了涠洲岛通用的方言之一。

  

  教堂建造的当时还没有钢筋水泥,建筑材料全取自岛上的珊瑚、岩石、石灰拌海石花及竹木建造,一百多年来,教堂虽经历了无数风雨的冲刷,仍保存完好。

  

  清末的涠洲岛成为了北部湾地区最早的天主教基地,在以后很长一段时间里,岛上的天主教会辖有钦州、防城、灵山、合浦和北海等两广地区的天主教堂,客观上扮演了外来文化在进入大陆之前一个中转站的角色,也促成了涠洲岛上本土信仰与外来宗教、渔民村庄与客家聚落混融共处的独特历史遗存。

  

  在后来大半个世纪的岁月中,有好几位西方虔诚的传教士长眠在了异国他乡的涠洲岛。随着近年涠洲岛旅游的兴起,参观盛塘天主教堂的游人多了起来,成为了一个著名旅游景点。

  拍摄婚纱的热门地

  

  教堂的空间十分宽广,三排长长的木椅纵深排列,远处高高的穹顶下,立着耶稣神像,四周是高大的拱形窗户,用五彩玻璃装饰,阳光投射进来,整个教堂内洒满了幻彩。

  

  在教堂里刚巧遇到一对新人在拍婚纱照,新郎帅气,新娘丰满,参观的人们都静静地注视,不想打扰她们这一幸福甜蜜的时刻,让百年来风风雨雨的教堂,见证她们的百年好合。

  

  哈哈,现在婚纱照流行这个姿势吗?还是我孤陋寡闻了?

  

  教堂的一砖一瓦都为古朴的欧式建筑,略有发黑的墙壁爬满嫩绿的青苔,花园中也充满着怀古氛围,春风成醉的季节,拍摄婚纱的情侣一对又一对。

  

  小小涠洲岛,也有如此厚重的历史,而面对圣堂,又心归平静。都说人生就是一种旅行,每一处风景都是和自己的心灵对话,愿每一对新人,都有精彩的人生。

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